هذا حديثٌ حَسَنٌ(1).
وَرَوَى شعَيْبُ بن أبي حَمزةَ، عن الزُّهْرِيَّ، عن عُرْوةَ بن الزُّبَيْرِ، عن الزُّبَيْرِ. ولم يذْكُرْ فيهِ: عن عَبد اللهِ بن الزُّبَيْرِ.
وَرَواهُ عَبد اللهِ بن وَهبٍ، عن اللَّيث. وَيُونُسُ، عن الزُّهْرِيَّ، عن عُرْوةَ، عن عَبد اللهِ بن الزُّبَيْرِ، نحْوَ الحديثِ الأوَّلِ.
27 - باب ما جاء فِيمَنْ يُعْتِقُ ممالِيكَهُ عنْدَ مَوْتهِ، وَلَيْسَ لهُ مالٌ غَيرُهُمْ
1415 - حدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي المُهلَّب
عن عِمْرَانَ بن حُصَينٍ: أنَّ رَجُلًا من الأنْصَارِ أعْتقَ سِتَّةَ أعْبُدٍ لهُ عِنْدَ مَوْتهِ، ولم يكُنْ لهُ مالٌ غيرُهُمْ، فَبلغَ ذلكَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال لهُ قَوْلًا شَدِيدًا، قال: ثمَّ دَعاهُمْ فجزَّأهُمْ ثمَّ أقْرعَ بَينَهُمْ، فأعْتقَ اثْنَيْنِ، وأرَقَّ أرْبَعةً(2).
وفي البابِ عن أبي هُريرةَ.--------------------------------------------
= والحرة: موضع معروف بالمدينة وهي أرض ذات حجارة سود نَخِرَة كأنما أحرقت بالنار، والجدر، بفتح الجيم وسكون الدال: الحواجز التي تحبس الماء.
(1) في المطبوع: حسن صحيح.
(2) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1668)، وأبو داود (3958) و (3959) و (3961)، وابن ماجه (2345)، والنسائي في "الكبرى" (4974) - (4978)، وهو في "المسند" (19826) و"صحيح ابن حبان" (4542).
وَرَوَى شعَيْبُ بن أبي حَمزةَ، عن الزُّهْرِيَّ، عن عُرْوةَ بن الزُّبَيْرِ، عن الزُّبَيْرِ. ولم يذْكُرْ فيهِ: عن عَبد اللهِ بن الزُّبَيْرِ.
وَرَواهُ عَبد اللهِ بن وَهبٍ، عن اللَّيث. وَيُونُسُ، عن الزُّهْرِيَّ، عن عُرْوةَ، عن عَبد اللهِ بن الزُّبَيْرِ، نحْوَ الحديثِ الأوَّلِ.
27 - باب ما جاء فِيمَنْ يُعْتِقُ ممالِيكَهُ عنْدَ مَوْتهِ، وَلَيْسَ لهُ مالٌ غَيرُهُمْ
1415 - حدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي المُهلَّب
عن عِمْرَانَ بن حُصَينٍ: أنَّ رَجُلًا من الأنْصَارِ أعْتقَ سِتَّةَ أعْبُدٍ لهُ عِنْدَ مَوْتهِ، ولم يكُنْ لهُ مالٌ غيرُهُمْ، فَبلغَ ذلكَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال لهُ قَوْلًا شَدِيدًا، قال: ثمَّ دَعاهُمْ فجزَّأهُمْ ثمَّ أقْرعَ بَينَهُمْ، فأعْتقَ اثْنَيْنِ، وأرَقَّ أرْبَعةً(2).
وفي البابِ عن أبي هُريرةَ.--------------------------------------------
= والحرة: موضع معروف بالمدينة وهي أرض ذات حجارة سود نَخِرَة كأنما أحرقت بالنار، والجدر، بفتح الجيم وسكون الدال: الحواجز التي تحبس الماء.
(1) في المطبوع: حسن صحيح.
(2) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1668)، وأبو داود (3958) و (3959) و (3961)، وابن ماجه (2345)، والنسائي في "الكبرى" (4974) - (4978)، وهو في "المسند" (19826) و"صحيح ابن حبان" (4542).
এটি একটি হাসান হাদিস(১).
শুআইব ইবনে আবু হামযাহ যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এতে তিনি 'আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়ের থেকে' উল্লেখ করেননি।
আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব লাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইউনুস যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়ের থেকে প্রথম হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
২৭ - পরিচ্ছেদ: মৃত্যুকালে নিজের গোলামদেরকে আজাদ করে দেওয়া প্রসঙ্গে যার তারা ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ নেই
১৪১৫ - কুতায়বাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে বর্ণনা করেছেন
ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত: আনসারদের এক ব্যক্তি তার মৃত্যুকালে তার ছয়জন গোলামকে আজাদ করে দিলেন, অথচ তারা ছাড়া তার অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছলে তিনি তার সম্পর্কে কঠোর কথা বললেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাদের ডাকলেন এবং তিন ভাগে বিভক্ত করলেন, তারপর তাদের মধ্যে লটারি করলেন। এরপর তিনি দুইজনকে আজাদ করে দিলেন এবং চারজনকে দাসত্বের অবস্থায় রেখে দিলেন(২)।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।--------------------------------------------
= আর হাররা: মদিনার একটি সুপরিচিত স্থান, এটি এমন এক ভূখণ্ড যেখানে কালো ছিদ্রযুক্ত পাথর রয়েছে যা দেখলে মনে হয় যেন আগুনে পোড়ানো হয়েছে। আর 'জাদর' (জিম-এ ফাতহ ও দাল-এ সুকুনসহ): এটি সেই প্রাচীর বা বাঁধ যা পানি আটকে রাখে।
(১) মুদ্রিত কিতাবে রয়েছে: হাসান সহিহ।
(২) হাদিসটি সহিহ, মুসলিম (১৬৬৮), আবু দাউদ (৩৯৫৮), (৩৯৫৯) ও (৩৯৬১), ইবনে মাজাহ (২৩৪৫), নাসায়ি তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪৯৭৪)-(৪৯৭৮) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি 'মুসনাদ' (১৯৮২৬) ও 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৪৫৪২) গ্রন্থে রয়েছে।
শুআইব ইবনে আবু হামযাহ যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এতে তিনি 'আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়ের থেকে' উল্লেখ করেননি।
আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব লাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইউনুস যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়ের থেকে প্রথম হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
২৭ - পরিচ্ছেদ: মৃত্যুকালে নিজের গোলামদেরকে আজাদ করে দেওয়া প্রসঙ্গে যার তারা ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ নেই
১৪১৫ - কুতায়বাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে বর্ণনা করেছেন
ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত: আনসারদের এক ব্যক্তি তার মৃত্যুকালে তার ছয়জন গোলামকে আজাদ করে দিলেন, অথচ তারা ছাড়া তার অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছলে তিনি তার সম্পর্কে কঠোর কথা বললেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাদের ডাকলেন এবং তিন ভাগে বিভক্ত করলেন, তারপর তাদের মধ্যে লটারি করলেন। এরপর তিনি দুইজনকে আজাদ করে দিলেন এবং চারজনকে দাসত্বের অবস্থায় রেখে দিলেন(২)।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।--------------------------------------------
= আর হাররা: মদিনার একটি সুপরিচিত স্থান, এটি এমন এক ভূখণ্ড যেখানে কালো ছিদ্রযুক্ত পাথর রয়েছে যা দেখলে মনে হয় যেন আগুনে পোড়ানো হয়েছে। আর 'জাদর' (জিম-এ ফাতহ ও দাল-এ সুকুনসহ): এটি সেই প্রাচীর বা বাঁধ যা পানি আটকে রাখে।
(১) মুদ্রিত কিতাবে রয়েছে: হাসান সহিহ।
(২) হাদিসটি সহিহ, মুসলিম (১৬৬৮), আবু দাউদ (৩৯৫৮), (৩৯৫৯) ও (৩৯৬১), ইবনে মাজাহ (২৩৪৫), নাসায়ি তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪৯৭৪)-(৪৯৭৮) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি 'মুসনাদ' (১৯৮২৬) ও 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৪৫৪২) গ্রন্থে রয়েছে।
This is a ḥasan (good) hadith.
Shuʿayb ibn Abī Ḥamzah narrated it from al-Zuhrī, from ʿUrwah ibn al-Zubayr, from al-Zubayr, and he did not mention in it: “from ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr.”
And ʿAbd Allāh ibn Wahb narrated it from al-Layth, and Yūnus from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr, similar to the first hadith.
27 – Chapter: What has been reported concerning one who frees his slaves at the time of his death, and he has no wealth other than them
1415 – Qutaybah narrated to us, he said: Ḥammād ibn Zayd narrated to us, from Ayyūb, from Abū Qilābah, from Abū al-Muhallab, from ʿImrān ibn Ḥuṣayn:
That a man from the Anṣār freed six slaves of his at the time of his death, and he had no wealth other than them. This reached the Prophet ﷺ, and he said to him a severe statement. He said: Then he called them, divided them into groups, then cast lots among them. He freed two and kept four as slaves.
In this chapter, there is also a narration from Abū Hurayrah.
Sign in to report a translation.
Shuʿayb ibn Abī Ḥamzah narrated it from al-Zuhrī, from ʿUrwah ibn al-Zubayr, from al-Zubayr, and he did not mention in it: “from ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr.”
And ʿAbd Allāh ibn Wahb narrated it from al-Layth, and Yūnus from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr, similar to the first hadith.
27 – Chapter: What has been reported concerning one who frees his slaves at the time of his death, and he has no wealth other than them
1415 – Qutaybah narrated to us, he said: Ḥammād ibn Zayd narrated to us, from Ayyūb, from Abū Qilābah, from Abū al-Muhallab, from ʿImrān ibn Ḥuṣayn:
That a man from the Anṣār freed six slaves of his at the time of his death, and he had no wealth other than them. This reached the Prophet ﷺ, and he said to him a severe statement. He said: Then he called them, divided them into groups, then cast lots among them. He freed two and kept four as slaves.
In this chapter, there is also a narration from Abū Hurayrah.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 195)