- অথবা তিনি বলেছেন: "একটি অংশ" - দাসের ক্ষেত্রে; সুতরাং তার মুক্তি হবে তার (মালিকের) সম্পদের মাধ্যমে যদি তার সম্পদ থাকে। আর যদি তার সম্পদ না থাকে, তবে একটি ন্যায্য মূল্য নির্ধারণ করা হবে, এরপর যে অংশীদার তাকে মুক্ত করেনি তার অংশের জন্য তাকে উপার্জনে নিয়োজিত করা হবে, তবে তার ওপর কোনো কষ্টকর বোঝা চাপানো হবে না।"(১).
এবং এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে।

১৩৯৮ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, অনুরূপ বর্ণনা; এবং তিনি "একটি অংশ" কথাটি উল্লেখ করেছেন।(২).
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
এভাবেই আবান ইবনে ইয়াযীদ কাতাদাহ থেকে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর বর্ণনার মতো বর্ণনা করেছেন। আর শু’বা এই হাদিসটি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এতে তিনি 'সিয়ায়াহ' (মুক্তির জন্য শ্রম দান)-এর বিষয়টি উল্লেখ করেননি।
বিদ্বানগণ 'সিয়ায়াহ' (মুক্তির জন্য উপার্জনের চেষ্টা করা) নিয়ে মতভেদ করেছেন:
বিদ্বানগণের কেউ কেউ এক্ষেত্রে 'সিয়ায়াহ'-এর পক্ষে মত দিয়েছেন; আর এটি সুফিয়ান সাওরী ও কুফাবাসীদের অভিমত এবং ইসহাকও এটিই বলেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, ইমাম বুখারী (২৪৯২), মুসলিম (১৫০২), আবু দাউদ (৩৯৩৪) - (৩৯৩৯), ইবনে মাজাহ (২৫২৭), নাসাঈ তার "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৪৯৬২) - (৪৯৬৮) এটি বর্ণনা করেছেন, এটি "মুসনাদ" (৭৪৬৮) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৪৩১৮) গ্রন্থেও রয়েছে।
ইমাম নববী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: 'ইস্তিসআ' এর অর্থ হলো: দাসকে উপার্জন ও সম্পদ সংগ্রহের দায়িত্ব দেওয়া হবে যাতে সে অন্য অংশীদারের অংশের মূল্য সংগ্রহ করতে পারে। যখন সে তা তাকে পরিশোধ করবে, তখন সে মুক্ত হয়ে যাবে; জুমহুর বা সংখ্যাগরিষ্ঠ আলিমগণ এভাবেই এর ব্যাখ্যা করেছেন। আর তাদের কেউ কেউ বলেছেন: এর অর্থ হলো, সে তার সেই মালিকের সেবা করবে যে তাকে মুক্ত করেনি, তার যতটুকু মালিকানা দাসের ওপর অবশিষ্ট আছে সেই পরিমাণ।
(২) এর সনদ সহীহ, এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।