يَحمِلْ"(1).
وفي البابِ عن ابن عُمَرَ وأبي سَعيدٍ.
حَديثُ سَمُرَةَ حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ صَحيحٌ.
والعَمَلُ على هذا عِندَ بَعضِ أهْلِ العِلمِ، وبه يقولُ أحمدُ وإسحاقُ.
وقال عَليُّ بن المَدينيَّ: سَمَاعُ الحَسَنِ من سَمُرَةَ صَحيحٌ؛ وقَد تكَلَّمَ بَعْضُ أهلِ الحَديثِ في رِوايةِ الحَسَنِ، عن سَمُرَةَ، وقالوا: إنَّما يُحَدَّثُ عن صَحيفةِ سَمُرَة.
60 - باب ما جَاءَ في بَيْعِ جُلُودِ المَيْتَةِ والأصْنامِ
1343 - حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قالَ: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن يَزيدَ بن أبي حَبيبٍ، عن عَطاءِ بن أبي رَباحٍ
عن جابِرِ بن عَبد الله، أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم عَامَ الفَتْحِ وهو بمَكةَ، يقولُ: "إنَّ اللهَ ورَسولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الخَمْرِ والمَيتَةِ والخِنْزيرِ والأصْنامِ". فقيلَ: يا رسولَ اللهِ أرَأيتَ شُحومَ الميْتَةِ؟ فإنَّهُ يُطْلى بِها السُّفُنُ، ويُدْهَنُ بها الجُلودُ، ويَسْتَصبِحُ بِها النَّاسُ؟ قال: "لا، هو حَرَامٌ". ثمَّ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عِندَ ذلكَ: "قاتَلَ اللهُ اليَهُودَ، إنَّ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وأخرجه أبو داود (2619)، والطبراني (6877)، (6878)، والبيهقي 9/ 359.
ويشهد له حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد (11045)، وصححه ابن حبان (5281).
وفي البابِ عن ابن عُمَرَ وأبي سَعيدٍ.
حَديثُ سَمُرَةَ حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ صَحيحٌ.
والعَمَلُ على هذا عِندَ بَعضِ أهْلِ العِلمِ، وبه يقولُ أحمدُ وإسحاقُ.
وقال عَليُّ بن المَدينيَّ: سَمَاعُ الحَسَنِ من سَمُرَةَ صَحيحٌ؛ وقَد تكَلَّمَ بَعْضُ أهلِ الحَديثِ في رِوايةِ الحَسَنِ، عن سَمُرَةَ، وقالوا: إنَّما يُحَدَّثُ عن صَحيفةِ سَمُرَة.
60 - باب ما جَاءَ في بَيْعِ جُلُودِ المَيْتَةِ والأصْنامِ
1343 - حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قالَ: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن يَزيدَ بن أبي حَبيبٍ، عن عَطاءِ بن أبي رَباحٍ
عن جابِرِ بن عَبد الله، أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم عَامَ الفَتْحِ وهو بمَكةَ، يقولُ: "إنَّ اللهَ ورَسولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الخَمْرِ والمَيتَةِ والخِنْزيرِ والأصْنامِ". فقيلَ: يا رسولَ اللهِ أرَأيتَ شُحومَ الميْتَةِ؟ فإنَّهُ يُطْلى بِها السُّفُنُ، ويُدْهَنُ بها الجُلودُ، ويَسْتَصبِحُ بِها النَّاسُ؟ قال: "لا، هو حَرَامٌ". ثمَّ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عِندَ ذلكَ: "قاتَلَ اللهُ اليَهُودَ، إنَّ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وأخرجه أبو داود (2619)، والطبراني (6877)، (6878)، والبيهقي 9/ 359.
ويشهد له حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد (11045)، وصححه ابن حبان (5281).
বহন করবে(১)।
এবং এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর ও আবু সাঈদ থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
সামুরার হাদীসটি হাসান গরীব সহীহ।
এবং কিছু আলেম এই অনুযায়ী আমল করেন, আর আহমাদ ও ইসহাকও এই কথাই বলেন।
আলী ইবনুল মাদীনী বলেছেন: সামুরা থেকে হাসানের শ্রবণ সঠিক (সহীহ); তবে হাদীস বিশারদদের কেউ কেউ সামুরা থেকে হাসানের বর্ণনার ব্যাপারে সমালোচনা করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন: তিনি মূলত সামুরার পান্ডুলিপি (সহীফা) থেকে বর্ণনা করেছেন।
৬০ - মৃত প্রাণীর চামড়া এবং মূর্তিসমূহ বিক্রয় করা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ
১৩৪৩ - কুতাইবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াজিদ ইবনে আবু হাবীব থেকে, তিনি আতা ইবনে আবু রাবাহ থেকে,
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত যে, মক্কা বিজয়ের বছর তিনি যখন মক্কায় ছিলেন, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল মদ, মৃত প্রাণী, শূকর এবং মূর্তিসমূহ বিক্রয় করা হারাম করেছেন।" তখন জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! মৃত প্রাণীর চর্বি সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? কেননা তা দিয়ে নৌকায় প্রলেপ দেওয়া হয়, চামড়া মসৃণ করা হয় এবং মানুষ তা দিয়ে প্রদীপ জ্বালায়? তিনি বললেন: "না, তা হারাম।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সময় বললেন: "আল্লাহ ইহুদিদের ধ্বংস করুন, নিশ্চয়ই...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (২৬১৯), তাবারানি (৬৮৭৭, ৬৮৭৮) এবং বায়হাকি ৯/৩৫৯।
আহমাদ (১১০৪৫) বর্ণিত আবু সাঈদ খুদরীর হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয় এবং ইবনে হিব্বান (৫২৮১) একে সহীহ বলেছেন।
এবং এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর ও আবু সাঈদ থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
সামুরার হাদীসটি হাসান গরীব সহীহ।
এবং কিছু আলেম এই অনুযায়ী আমল করেন, আর আহমাদ ও ইসহাকও এই কথাই বলেন।
আলী ইবনুল মাদীনী বলেছেন: সামুরা থেকে হাসানের শ্রবণ সঠিক (সহীহ); তবে হাদীস বিশারদদের কেউ কেউ সামুরা থেকে হাসানের বর্ণনার ব্যাপারে সমালোচনা করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন: তিনি মূলত সামুরার পান্ডুলিপি (সহীফা) থেকে বর্ণনা করেছেন।
৬০ - মৃত প্রাণীর চামড়া এবং মূর্তিসমূহ বিক্রয় করা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ
১৩৪৩ - কুতাইবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াজিদ ইবনে আবু হাবীব থেকে, তিনি আতা ইবনে আবু রাবাহ থেকে,
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত যে, মক্কা বিজয়ের বছর তিনি যখন মক্কায় ছিলেন, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল মদ, মৃত প্রাণী, শূকর এবং মূর্তিসমূহ বিক্রয় করা হারাম করেছেন।" তখন জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! মৃত প্রাণীর চর্বি সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? কেননা তা দিয়ে নৌকায় প্রলেপ দেওয়া হয়, চামড়া মসৃণ করা হয় এবং মানুষ তা দিয়ে প্রদীপ জ্বালায়? তিনি বললেন: "না, তা হারাম।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সময় বললেন: "আল্লাহ ইহুদিদের ধ্বংস করুন, নিশ্চয়ই...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (২৬১৯), তাবারানি (৬৮৭৭, ৬৮৭৮) এবং বায়হাকি ৯/৩৫৯।
আহমাদ (১১০৪৫) বর্ণিত আবু সাঈদ খুদরীর হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয় এবং ইবনে হিব্বান (৫২৮১) একে সহীহ বলেছেন।
...carries it." (1)
In this chapter, there is also a narration from Ibn ʿUmar and Abū Saʿīd.
The ḥadīth of Samurah is a ḥasan gharīb ṣaḥīḥ ḥadīth.
The practice according to this is held by some of the people of knowledge, and Aḥmad and Isḥāq say this.
ʿAlī ibn al-Madīnī said: The hearing of al-Ḥasan from Samurah is authentic; yet some of the people of ḥadīth have criticized al-Ḥasan's narration from Samurah, saying: He only narrates from the scroll of Samurah.
60. Chapter: What has come regarding the sale of the skins of dead animals and idols
1343 - Qutaybah narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Yazīd ibn Abī Ḥabīb, from ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, from Jābir ibn ʿAbd Allāh, that he heard the Messenger of Allah ﷺ in the Year of the Conquest, while he was in Mecca, saying: "Indeed, Allah and His Messenger have forbidden the sale of wine, dead animals, pigs, and idols." It was said: O Messenger of Allah, what do you think of the fats of dead animals? For ships are coated with them, skins are oiled with them, and people use them as fuel for lamps? He said: "No, it is forbidden." Then the Messenger of Allah ﷺ said at that: "May Allah curse the Jews, for indeed—
--------------------------------------------
(1) Ṣaḥīḥ bi-ghayrihi, and it was narrated by Abū Dāwūd (2619), al-Ṭabarānī (6877), (6878), and al-Bayhaqī 9/359. It is corroborated by the ḥadīth of Abū Saʿīd al-Khudrī in Aḥmad (11045), and Ibn Ḥibbān declared it authentic (5281).
Sign in to report a translation.
In this chapter, there is also a narration from Ibn ʿUmar and Abū Saʿīd.
The ḥadīth of Samurah is a ḥasan gharīb ṣaḥīḥ ḥadīth.
The practice according to this is held by some of the people of knowledge, and Aḥmad and Isḥāq say this.
ʿAlī ibn al-Madīnī said: The hearing of al-Ḥasan from Samurah is authentic; yet some of the people of ḥadīth have criticized al-Ḥasan's narration from Samurah, saying: He only narrates from the scroll of Samurah.
60. Chapter: What has come regarding the sale of the skins of dead animals and idols
1343 - Qutaybah narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Yazīd ibn Abī Ḥabīb, from ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, from Jābir ibn ʿAbd Allāh, that he heard the Messenger of Allah ﷺ in the Year of the Conquest, while he was in Mecca, saying: "Indeed, Allah and His Messenger have forbidden the sale of wine, dead animals, pigs, and idols." It was said: O Messenger of Allah, what do you think of the fats of dead animals? For ships are coated with them, skins are oiled with them, and people use them as fuel for lamps? He said: "No, it is forbidden." Then the Messenger of Allah ﷺ said at that: "May Allah curse the Jews, for indeed—
--------------------------------------------
(1) Ṣaḥīḥ bi-ghayrihi, and it was narrated by Abū Dāwūd (2619), al-Ṭabarānī (6877), (6878), and al-Bayhaqī 9/359. It is corroborated by the ḥadīth of Abū Saʿīd al-Khudrī in Aḥmad (11045), and Ibn Ḥibbān declared it authentic (5281).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 142)