وفي البَابِ عن عبدِ الله بن عَمْرو، وعَبَّادِ بن شُرَحْبيلَ ورافعِ بن عَمْرٍو، وعُمَيْرٍ مَوْلى آبي اللَّحْمِ، وأبي هُرَيرَةَ.
حَديثُ ابنِ عُمَرَ حَديثٌ غَريبٌ، لا نَعْرِفهُ من هذا الوَجْهِ إلَّا من حَديثِ يَحْيَى بن سُليْمٍ.
وقد رَخَّصَ فيهِ بَعْضُ أهْلِ العِلْمِ لابن السَّبيلِ في أكْلِ الثِّمارِ. وكَرِهَهُ بَعْضهم إلَّا بالثَّمَنِ.

1334 - حدثنا قُتيبةُ، قال: حدثنا الليثُ، عن ابن عَجْلان، عن عمرو بن شُعيب، عن أبيه
عن جدِّه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم سُئل عن الثَّمَر المُعلَّق، فقال: "مَنْ أصابَ منه من ذي حاجةٍ غيرَ مُتخذٍ خُبْنةً، فلا شيءَ عليه"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ.

1335 - حَدَّثَنا أبو عَمَّارٍ الحسين بن حُريث الخُزاعي، أخبرنا الفَضْلُ بن مُوسَى، عن صالحِ بن أبي جُبَيرٍ، عن أبيهِ--------------------------------------------
= محمدًا - يعني البخاري - عن هذا الحديث، فقال: يحيى بن سليم يروي أحاديث عن عبيد الله يهم فيها.
وانظر ما بعده.
قوله: "خبنة" بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة وبعدها نون: هي معطف الإزار وطرف الثوب، أي: لا يأخذ منه شيئًا في ثوبه.
(1) حديث حسن، وأخرجه أبو داود (1710 - 1713) و (4390)، وابن ماجه (2596)، وهو في "المسند" (6683).
تنبيه: جاء هذا الحديث في المطبوع بعد الحديث (1335).
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আব্বাদ ইবনে শুরাহবিল, রাফে ইবনে আমর, আবি লাহমের মুক্তদাস উমায়ের এবং আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা রয়েছে।
ইবনে উমরের হাদিসটি একটি গরিব হাদিস, ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমের হাদিস ব্যতীত এই সূত্রে আমরা এটি জানি না।
মুসাফিরের জন্য (গাছ থেকে) ফল খাওয়ার ব্যাপারে কতিপয় আলেম অনুমতি দিয়েছেন। আবার তাদের কেউ কেউ মূল্য পরিশোধ ব্যতীত এটি অপছন্দ করেছেন।

১৩৩৪ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আজলান থেকে, তিনি আমর ইবনে শুয়াইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঝুলন্ত ফল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "প্রয়োজনবশত যে ব্যক্তি তা থেকে কিছু আহার করবে কিন্তু কাপড়ের কোঁচড়ে করে কিছু নিয়ে যাবে না, তার ওপর কোনো গুনাহ নেই"(১)।
এই হাদিসটি হাসান।

১৩৩৫ - আবু আম্মার হুসাইন ইবনে হুরাইস আল-খুজায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফজল ইবনে মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সালিহ ইবনে আবি জুবায়ের থেকে, তিনি তার পিতা থেকে--------------------------------------------
= মুহাম্মদকে (অর্থাৎ বুখারি) এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম উবাইদুল্লাহ থেকে এমন হাদিস বর্ণনা করেন যাতে তিনি ভ্রম বা ভুল করেন।
এবং এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
তাঁর উক্তি: "খুবনাহ" খ-এর ওপর পেশ এবং ব-এর ওপর জজম এবং তারপর নুন দিয়ে: এটি হলো লুঙ্গির ভাঁজ বা কাপড়ের আঁচল, অর্থাৎ: সে তার কাপড়ে করে কোনো কিছু নিয়ে যাবে না।
(১) হাদিসটি হাসান, আবু দাউদ (১৭১০ - ১৭১৩) ও (৪৩৯০) এবং ইবনে মাজাহ (২৫৯৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদ"-এ (৬৬৮৩) রয়েছে।
সতর্কতা: মুদ্রিত কিতাবে এই হাদিসটি ১৩৩৫ নম্বর হাদিসের পরে এসেছে।
In this chapter, on the authority of ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, ʿAbbād ibn Sharḥabīl, Rāfiʿ ibn ʿAmr, ʿUmayr, the freed slave of Ābī al-Lahm, and Abū Hurayrah.

The ḥadīth of Ibn ʿUmar is a gharīb ḥadīth; we do not know it from this chain except through the ḥadīth of Yaḥyā ibn Sulaym.

Some of the people of knowledge have permitted the wayfarer to eat from the fruits [on trees], while others have disapproved of it except for a price.

1334 — Qutaybah narrated to us, saying: al-Layth narrated to us, from Ibn ʿAjlān, from ʿAmr ibn Shuʿayb, from his father, from his grandfather, that the Prophet ﷺ was asked about hanging fruit, and he said: "Whoever takes from it out of need, without taking a portion into his garment, bears no blame."

This is a ḥasan ḥadīth.

1335 — Abū ʿAmmār al-Ḥusayn ibn Ḥurayth al-Khuzāʿī narrated to us: al-Faḍl ibn Mūsā informed us, from Ṣāliḥ ibn Abī Jubayr, from his father —

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 136)