هذا حديثٌ في إسنادِهِ اضْطِرابٌ(1)، وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن الأعْمَشِ، عن بعْضِ أصْحابِهِ، عن جَابِرٍ، واضْطربُوا على الأعْمَشِ في روايةِ هذا الحَديثِ.
وقد كَرِهَ قومٌ من أهْلِ العِلمِ ثَمَنَ الهِرِّ، ورَخَّصَ فيهِ بَعْضُهُم، وهو قَولُ أحمدَ وإسْحاقَ.
ورَوَى ابنُ فُضَيْلٍ، عن الأعْمَشِ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، من غيرِ هذا الوَجْهِ(2).
1326 - حَدَّثَنا يَحْيى بن مُوسى، قال: حَدَّثَنا عَبدُ الرزَّاق، قال: أخْبَرَنا عُمَرُ بن زَيدِ الصَّنعانيُّ، عن أبي الزُّبيرِ
عن جابِرٍ، قال: نَهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن أكْلِ الهِرِّ وثَمَنِهِ(3).
هذا حَديثٌ غَريبٌ؛ وعُمَرُ بن زيْدٍ، لا نعْرِفُ كَبير(4) أحَدٍ رَوَى عَنهُ، غَيرَ عبد الرزَّاقِ.--------------------------------------------
(1) زاد هنا في المطبوع: ولا يصح في ثمن السنور، ولم ترد في أصولنا الخطية.
(2) حديث صحيح، وأخرجه ابن ماجه (2160)، والنسائي 7/ 311، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 53 من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد، وليس فيه النهي عن ثمن السنور.
وأخرجه كذلك أبو يعلى (6260) من طريق عبد الملك بن معن، عن الأعمش، به.
(3) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (3480) و (3807)، وابن ماجه (3250)، وهو في "المسند" (14166).
(4) المثبت من (س)، وفي سائر النسخ: كثير.
وقد كَرِهَ قومٌ من أهْلِ العِلمِ ثَمَنَ الهِرِّ، ورَخَّصَ فيهِ بَعْضُهُم، وهو قَولُ أحمدَ وإسْحاقَ.
ورَوَى ابنُ فُضَيْلٍ، عن الأعْمَشِ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، من غيرِ هذا الوَجْهِ(2).
1326 - حَدَّثَنا يَحْيى بن مُوسى، قال: حَدَّثَنا عَبدُ الرزَّاق، قال: أخْبَرَنا عُمَرُ بن زَيدِ الصَّنعانيُّ، عن أبي الزُّبيرِ
عن جابِرٍ، قال: نَهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن أكْلِ الهِرِّ وثَمَنِهِ(3).
هذا حَديثٌ غَريبٌ؛ وعُمَرُ بن زيْدٍ، لا نعْرِفُ كَبير(4) أحَدٍ رَوَى عَنهُ، غَيرَ عبد الرزَّاقِ.--------------------------------------------
(1) زاد هنا في المطبوع: ولا يصح في ثمن السنور، ولم ترد في أصولنا الخطية.
(2) حديث صحيح، وأخرجه ابن ماجه (2160)، والنسائي 7/ 311، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 53 من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد، وليس فيه النهي عن ثمن السنور.
وأخرجه كذلك أبو يعلى (6260) من طريق عبد الملك بن معن، عن الأعمش، به.
(3) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (3480) و (3807)، وابن ماجه (3250)، وهو في "المسند" (14166).
(4) المثبت من (س)، وفي سائر النسخ: كثير.
এটি এমন একটি হাদিস যার সনদে ইজতিরাব (অসংগতি) রয়েছে(১)। এই হাদিসটি আমাশ থেকে, তাঁর জনৈক সাথীর সূত্রে, জাবির থেকে বর্ণিত হয়েছে। বর্ণনাকারীরা এই হাদিসটির বর্ণনার ক্ষেত্রে আমাশের ওপর ইজতিরাব (ভিন্নমত পোষণ) করেছেন।
একদল আহলে ইলম (বিদ্বান) বিড়ালের মূল্য গ্রহণ অপছন্দ করেছেন, আবার কেউ কেউ এতে শিথিলতা দেখিয়েছেন। এটিই ইমাম আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত।
ইবনে ফুযাইল আমাশ থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এই সূত্র ছাড়াও ভিন্নভাবে বর্ণনা করেছেন(২)।
১৩২৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মুসা, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উমর ইবনে যাইদ আস-সানআনি, তিনি আবুয যুবায়ের থেকে—
জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিড়ালের গোশত খাওয়া এবং এর মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন(৩)।
এটি একটি গারিব হাদিস; আর উমর ইবনে যাইদ থেকে আব্দুর রাজ্জাক ব্যতীত উল্লেখ করার মতো অন্য কাউকে আমরা হাদিস বর্ণনা করতে দেখিনি(৪)।--------------------------------------------
(১) এখানে মুদ্রিত কপিতে অতিরিক্ত রয়েছে: "বিড়ালের মূল্যের ব্যাপারে কোনো হাদিস বিশুদ্ধ নয়"; তবে আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি পাওয়া যায়নি।
(২) হাদিসটি সহিহ। এটি ইবনে মাজাহ (২১৬০), নাসায়ি ৭/৩১১ এবং তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৪/৫৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মাদ ইবনে ফুযাইলের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তাতে বিড়ালের মূল্য নিষেধ করার বিষয়টি নেই। আবু ইয়ালাও (৬২৬০) আব্দুল মালিক ইবনে মানের সূত্রে আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) হাদিসটি সহিহ। আবু দাউদ (৩৪৮০) ও (৩৮০৭), ইবনে মাজাহ (৩২৫০) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি "আল-মুসনাদ" (১৪১৬৬)-এ রয়েছে।
(৪) এটি (সিন) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে, আর অন্যান্য কপিতে "কাছির" (অনেক) শব্দ রয়েছে।
একদল আহলে ইলম (বিদ্বান) বিড়ালের মূল্য গ্রহণ অপছন্দ করেছেন, আবার কেউ কেউ এতে শিথিলতা দেখিয়েছেন। এটিই ইমাম আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত।
ইবনে ফুযাইল আমাশ থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এই সূত্র ছাড়াও ভিন্নভাবে বর্ণনা করেছেন(২)।
১৩২৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মুসা, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উমর ইবনে যাইদ আস-সানআনি, তিনি আবুয যুবায়ের থেকে—
জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিড়ালের গোশত খাওয়া এবং এর মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন(৩)।
এটি একটি গারিব হাদিস; আর উমর ইবনে যাইদ থেকে আব্দুর রাজ্জাক ব্যতীত উল্লেখ করার মতো অন্য কাউকে আমরা হাদিস বর্ণনা করতে দেখিনি(৪)।--------------------------------------------
(১) এখানে মুদ্রিত কপিতে অতিরিক্ত রয়েছে: "বিড়ালের মূল্যের ব্যাপারে কোনো হাদিস বিশুদ্ধ নয়"; তবে আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি পাওয়া যায়নি।
(২) হাদিসটি সহিহ। এটি ইবনে মাজাহ (২১৬০), নাসায়ি ৭/৩১১ এবং তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ৪/৫৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মাদ ইবনে ফুযাইলের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তাতে বিড়ালের মূল্য নিষেধ করার বিষয়টি নেই। আবু ইয়ালাও (৬২৬০) আব্দুল মালিক ইবনে মানের সূত্রে আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) হাদিসটি সহিহ। আবু দাউদ (৩৪৮০) ও (৩৮০৭), ইবনে মাজাহ (৩২৫০) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি "আল-মুসনাদ" (১৪১৬৬)-এ রয়েছে।
(৪) এটি (সিন) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে, আর অন্যান্য কপিতে "কাছির" (অনেক) শব্দ রয়েছে।
This is a hadith whose chain of transmission contains some disorder. This hadith has been narrated from al-A‘mash, from some of his companions, from Jābir, and there was disagreement among the narrators regarding al-A‘mash’s transmission of this hadith.
Some scholars disapproved of the price of a cat, while others permitted it. This is the view of Aḥmad and Isḥāq.
Ibn Fuḍayl narrated from al-A‘mash, from Abū Ḥāzim, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ, through a different route.
1326 – Yaḥyā ibn Mūsā narrated to us, saying: ʿAbd al-Razzāq narrated to us, saying: ʿUmar ibn Zayd al-Ṣanʿānī informed us, from Abū al-Zubayr, from Jābir, who said: The Messenger of Allah ﷺ forbade eating cats and [taking] their price.
This is a strange hadith. As for ʿUmar ibn Zayd, we do not know of anyone who narrated from him besides ʿAbd al-Razzāq.
Sign in to report a translation.
Some scholars disapproved of the price of a cat, while others permitted it. This is the view of Aḥmad and Isḥāq.
Ibn Fuḍayl narrated from al-A‘mash, from Abū Ḥāzim, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ, through a different route.
1326 – Yaḥyā ibn Mūsā narrated to us, saying: ʿAbd al-Razzāq narrated to us, saying: ʿUmar ibn Zayd al-Ṣanʿānī informed us, from Abū al-Zubayr, from Jābir, who said: The Messenger of Allah ﷺ forbade eating cats and [taking] their price.
This is a strange hadith. As for ʿUmar ibn Zayd, we do not know of anyone who narrated from him besides ʿAbd al-Razzāq.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 130)