ولم يَرَ بَعْضُهُمْ أن يُحْجَرَ على الحُرِّ البَالِغِ(1).
29 - باب ما جَاءَ في المُصَرَّاةِ
1295 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا وكِيعٌ، عن حَمَّادِ بن سَلمَةَ، عن محمد بن زِيَادٍ
عن أبي هرَيْرَةَ، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ اشْتَرَى مُصَرَّاةً، فَهُوَ بالخِيَارِ، يعني إذا حَلَبَهَا، إن شَاءَ رَدَّهَا، ورَدَّ مَعَها صَاعًا من تَمْرٍ"(2).
وفي البابِ عن أنَسٍ، ورَجُلٍ من أصْحَابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
1296 - حَدَّثَنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا أبو عَامِرٍ، قال: حَدَّثَنا قُرَّةُ بنُ خَالِدٍ، عن محمدِ بنِ سِيرينَ
عن أبي هرَيْرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من اشْتَرَى مُصْرَّاةً، فَهُوَ بالخِيَارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فَإنْ رَدَّهَا، رَدَّ مَعَهَا صَاعًا من طَعَامٍ، لا سَمْرَاءَ"(3).--------------------------------------------
(1) واستدلوا بهذا الحديث بأنه صلى الله عليه وسلم لم يحجر على ذلك الرجل، فلو كان الحجر على الحر البالغ جائزًا، لحجر على ذلك، ومنعه من البيع.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2151)، ومسلم (1515) (11) و (1524) (23) و (24) وأبو داود (3445)، والنسائي 7/ 253، وهو في "المسند" (7380)، وانظر ما بعده.
(3) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1524) (25) و (26)، وأبو داود (3444)، والنسائي 7/ 254، وهو في "المسند" (7380) و (10586)، وانظر ما قبله.
29 - باب ما جَاءَ في المُصَرَّاةِ
1295 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا وكِيعٌ، عن حَمَّادِ بن سَلمَةَ، عن محمد بن زِيَادٍ
عن أبي هرَيْرَةَ، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ اشْتَرَى مُصَرَّاةً، فَهُوَ بالخِيَارِ، يعني إذا حَلَبَهَا، إن شَاءَ رَدَّهَا، ورَدَّ مَعَها صَاعًا من تَمْرٍ"(2).
وفي البابِ عن أنَسٍ، ورَجُلٍ من أصْحَابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
1296 - حَدَّثَنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا أبو عَامِرٍ، قال: حَدَّثَنا قُرَّةُ بنُ خَالِدٍ، عن محمدِ بنِ سِيرينَ
عن أبي هرَيْرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من اشْتَرَى مُصْرَّاةً، فَهُوَ بالخِيَارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فَإنْ رَدَّهَا، رَدَّ مَعَهَا صَاعًا من طَعَامٍ، لا سَمْرَاءَ"(3).--------------------------------------------
(1) واستدلوا بهذا الحديث بأنه صلى الله عليه وسلم لم يحجر على ذلك الرجل، فلو كان الحجر على الحر البالغ جائزًا، لحجر على ذلك، ومنعه من البيع.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2151)، ومسلم (1515) (11) و (1524) (23) و (24) وأبو داود (3445)، والنسائي 7/ 253، وهو في "المسند" (7380)، وانظر ما بعده.
(3) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1524) (25) و (26)، وأبو داود (3444)، والنسائي 7/ 254، وهو في "المسند" (7380) و (10586)، وانظر ما قبله.
এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ মনে করেন না যে প্রাপ্তবয়স্ক স্বাধীন ব্যক্তির ওপর কেনাবেচায় নিষেধাজ্ঞা (হাজর) আরোপ করা যাবে।(১).
২৯ - পরিচ্ছেদ: মুসাররাহ (যার ওলান দুধ দিয়ে ফুলিয়ে রাখা হয়েছে) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১২৯৫ - আবু কুরায়ব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ থেকে
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুসাররাহ (এমন পশু যার ওলানে দুধ জমা রাখা হয়েছে) ক্রয় করল, সে ইখতিয়ার বা সিদ্ধান্তের সুযোগ পাবে। অর্থাৎ যখন সে তার দুধ দোহন করবে, তখন সে চাইলে তা রেখে দিতে পারে অথবা পশুটি ফেরত দিতে পারে এবং তার সাথে এক 'সা' পরিমাণ খেজুর প্রদান করবে"(২).
এই পরিচ্ছেদে আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
১২৯৬ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুররাহ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন থেকে
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুসাররাহ ক্রয় করল, তার জন্য তিন দিন পর্যন্ত ইখতিয়ার থাকবে। সুতরাং যদি সে তা ফেরত দেয়, তবে তার সাথে এক 'সা' পরিমাণ খাদ্য প্রদান করবে, যা গম নয়"(৩).--------------------------------------------
(১) তারা এই হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই ব্যক্তির ওপর কোনো নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেননি। সুতরাং যদি প্রাপ্তবয়স্ক স্বাধীন ব্যক্তির ওপর কেনাবেচায় নিষেধাজ্ঞা (হাজর) আরোপ করা বৈধ হতো, তবে তিনি তার ওপর তা আরোপ করতেন এবং তাকে বিক্রয় থেকে বিরত রাখতেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। এটি বুখারি (২১৫১), মুসলিম (১৫১৫) (১১) ও (১৫২৪) (২৩) ও (২৪), আবু দাউদ (৩৪৪৫), নাসায়ি ৭/২৫৩ এবং 'মুসনাদ' (৭৩৮০)-এ বর্ণিত হয়েছে। পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৩) হাদিসটি সহিহ। এটি মুসলিম (১৫২৪) (২৫) ও (২৬), আবু দাউদ (৩৪৪৪), নাসায়ি ৭/২৫৪ এবং 'মুসনাদ' (৭৩৮০) ও (১০৫৮৬)-এ বর্ণিত হয়েছে। পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
২৯ - পরিচ্ছেদ: মুসাররাহ (যার ওলান দুধ দিয়ে ফুলিয়ে রাখা হয়েছে) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১২৯৫ - আবু কুরায়ব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ থেকে
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুসাররাহ (এমন পশু যার ওলানে দুধ জমা রাখা হয়েছে) ক্রয় করল, সে ইখতিয়ার বা সিদ্ধান্তের সুযোগ পাবে। অর্থাৎ যখন সে তার দুধ দোহন করবে, তখন সে চাইলে তা রেখে দিতে পারে অথবা পশুটি ফেরত দিতে পারে এবং তার সাথে এক 'সা' পরিমাণ খেজুর প্রদান করবে"(২).
এই পরিচ্ছেদে আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
১২৯৬ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুররাহ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন থেকে
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুসাররাহ ক্রয় করল, তার জন্য তিন দিন পর্যন্ত ইখতিয়ার থাকবে। সুতরাং যদি সে তা ফেরত দেয়, তবে তার সাথে এক 'সা' পরিমাণ খাদ্য প্রদান করবে, যা গম নয়"(৩).--------------------------------------------
(১) তারা এই হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই ব্যক্তির ওপর কোনো নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেননি। সুতরাং যদি প্রাপ্তবয়স্ক স্বাধীন ব্যক্তির ওপর কেনাবেচায় নিষেধাজ্ঞা (হাজর) আরোপ করা বৈধ হতো, তবে তিনি তার ওপর তা আরোপ করতেন এবং তাকে বিক্রয় থেকে বিরত রাখতেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। এটি বুখারি (২১৫১), মুসলিম (১৫১৫) (১১) ও (১৫২৪) (২৩) ও (২৪), আবু দাউদ (৩৪৪৫), নাসায়ি ৭/২৫৩ এবং 'মুসনাদ' (৭৩৮০)-এ বর্ণিত হয়েছে। পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৩) হাদিসটি সহিহ। এটি মুসলিম (১৫২৪) (২৫) ও (২৬), আবু দাউদ (৩৪৪৪), নাসায়ি ৭/২৫৪ এবং 'মুসনাদ' (৭৩৮০) ও (১০৫৮৬)-এ বর্ণিত হয়েছে। পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
Some of them did not see that a legal restriction should be placed on a free adult.
29 - Chapter: What Has Been Reported About the Musarrah (an animal whose milk has been left un-milked for some time to make its udder full)
1295 - Abu Kurayb narrated to us, saying: Waki' narrated to us, from Hammad ibn Salamah, from Muhammad ibn Ziyad, from Abu Hurayrah, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Whoever buys a musarrah, he has the choice — meaning, when he milks it — if he wishes, he may return it, and return with it a sa' of dates."
Regarding this chapter, there is also a narration from Anas, and from a man among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him.
1296 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Abu 'Amir narrated to us, saying: Qurrah ibn Khalid narrated to us, from Muhammad ibn Sirin, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever buys a musarrah, he has the choice for three days. If he returns it, he returns with it a sa' of food, not wheat."
Sign in to report a translation.
29 - Chapter: What Has Been Reported About the Musarrah (an animal whose milk has been left un-milked for some time to make its udder full)
1295 - Abu Kurayb narrated to us, saying: Waki' narrated to us, from Hammad ibn Salamah, from Muhammad ibn Ziyad, from Abu Hurayrah, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Whoever buys a musarrah, he has the choice — meaning, when he milks it — if he wishes, he may return it, and return with it a sa' of dates."
Regarding this chapter, there is also a narration from Anas, and from a man among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him.
1296 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Abu 'Amir narrated to us, saying: Qurrah ibn Khalid narrated to us, from Muhammad ibn Sirin, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever buys a musarrah, he has the choice for three days. If he returns it, he returns with it a sa' of food, not wheat."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 105)