وهذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ.
28 - باب مَا جَاءَ فِيمَن يُخْدَعُ في البَيْعِ
1294 - حَدَّثَنا يُوسُفُ بنُ حَمَّادٍ البَصْرِيُّ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الأعْلَى بنُ عبدِ الأعْلَى، عن سَعِيدٍ، عن قَتادَةَ
عن أنَسٍ: أنَّ رَجُلًا كانَ في عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ، وكانَ يُبَايعُ، وأنَّ أهْلَهُ أتَوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسُولَ اللهِ احْجُرْ عليهِ، فَدَعَاهُ نَبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَاهُ. فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي لا أصْبِرُ عن البَيْعِ. فقال: "إذا بَايَعْتَ، فَقُلْ هَاءَ ولا خِلابَةَ"(1)
وفي البابِ عن ابنِ عُمَرَ.
وحديثُ أنَسٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
والعملُ على هذا الحديثِ عِنْدَ بعضِ أهْلِ العِلمِ، وقَالوا: يُحْجَرُ على الرَّجُلِ الحُرِّ في البيعِ والشِّرَاءِ، إذا كانَ ضَعِيفَ العَقْلِ، وهو قَولُ أحمدَ، وإسحاقَ.--------------------------------------------
= والبيهقي 5/ 270 - 271، ورجاله ثقات رجال الصحيح.
(1) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (3501)، وابن ماجه (2354)، والنسائي 7/ 252، وهو في "المسند" (13276)، و"صحيح ابن حبان" (5049) و (5050).
28 - باب مَا جَاءَ فِيمَن يُخْدَعُ في البَيْعِ
1294 - حَدَّثَنا يُوسُفُ بنُ حَمَّادٍ البَصْرِيُّ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الأعْلَى بنُ عبدِ الأعْلَى، عن سَعِيدٍ، عن قَتادَةَ
عن أنَسٍ: أنَّ رَجُلًا كانَ في عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ، وكانَ يُبَايعُ، وأنَّ أهْلَهُ أتَوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسُولَ اللهِ احْجُرْ عليهِ، فَدَعَاهُ نَبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَاهُ. فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي لا أصْبِرُ عن البَيْعِ. فقال: "إذا بَايَعْتَ، فَقُلْ هَاءَ ولا خِلابَةَ"(1)
وفي البابِ عن ابنِ عُمَرَ.
وحديثُ أنَسٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
والعملُ على هذا الحديثِ عِنْدَ بعضِ أهْلِ العِلمِ، وقَالوا: يُحْجَرُ على الرَّجُلِ الحُرِّ في البيعِ والشِّرَاءِ، إذا كانَ ضَعِيفَ العَقْلِ، وهو قَولُ أحمدَ، وإسحاقَ.--------------------------------------------
= والبيهقي 5/ 270 - 271، ورجاله ثقات رجال الصحيح.
(1) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (3501)، وابن ماجه (2354)، والنسائي 7/ 252، وهو في "المسند" (13276)، و"صحيح ابن حبان" (5049) و (5050).
এবং এটি একটি সহীহ গরীব হাদীস।
২৮ - অধ্যায়: ক্রয়-বিক্রয়ে যে ব্যক্তি প্রতারিত হয় সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১২৯৪ - ইউসুফ ইবনে হাম্মাদ আল-বাসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আ'লা ইবনে আব্দুল আ'লা আমাদের নিকট সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তির বিবেচনা শক্তিতে দুর্বলতা ছিল এবং সে কেনা-বেচা করত। তার পরিবারের লোকজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তার ওপর লেনদেনে বিধি-নিষেধ আরোপ করুন। তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে ডেকে পাঠালেন এবং তাকে (লেনদেন করতে) নিষেধ করলেন। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি তো কেনা-বেচা ছাড়া ধৈর্য ধরতে পারছি না। তখন তিনি বললেন: "যখন তুমি কেনা-বেচা করবে, তখন বলবে— এই নিন, আর কোনো প্রতারণা চলবে না।"(১)
এই অধ্যায়ে ইবনে উমর (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আনাস (রা.) বর্ণিত হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব।
একদল আহলুল ইলমের মতে এই হাদীস অনুযায়ী আমল অব্যাহত রয়েছে। তাঁরা বলেছেন: যদি কোনো স্বাধীন ব্যক্তি নির্বোধ বা বুদ্ধিপ্রতিবন্ধী হয়, তবে তার কেনা-বেচার ওপর বিধি-নিষেধ আরোপ করা যাবে। এটি আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত।--------------------------------------------
= এবং আল-বায়হাকী ৫/২৭০-২৭১; এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং আবু দাউদ (৩৫০১), ইবনে মাজাহ (২৩৫৪), নাসায়ী ৭/২৫২ এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (১৩২৭৬) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫০৪৯) ও (৫০৫০)-এ বর্ণিত হয়েছে।
২৮ - অধ্যায়: ক্রয়-বিক্রয়ে যে ব্যক্তি প্রতারিত হয় সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১২৯৪ - ইউসুফ ইবনে হাম্মাদ আল-বাসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আ'লা ইবনে আব্দুল আ'লা আমাদের নিকট সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তির বিবেচনা শক্তিতে দুর্বলতা ছিল এবং সে কেনা-বেচা করত। তার পরিবারের লোকজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তার ওপর লেনদেনে বিধি-নিষেধ আরোপ করুন। তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে ডেকে পাঠালেন এবং তাকে (লেনদেন করতে) নিষেধ করলেন। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি তো কেনা-বেচা ছাড়া ধৈর্য ধরতে পারছি না। তখন তিনি বললেন: "যখন তুমি কেনা-বেচা করবে, তখন বলবে— এই নিন, আর কোনো প্রতারণা চলবে না।"(১)
এই অধ্যায়ে ইবনে উমর (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আনাস (রা.) বর্ণিত হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব।
একদল আহলুল ইলমের মতে এই হাদীস অনুযায়ী আমল অব্যাহত রয়েছে। তাঁরা বলেছেন: যদি কোনো স্বাধীন ব্যক্তি নির্বোধ বা বুদ্ধিপ্রতিবন্ধী হয়, তবে তার কেনা-বেচার ওপর বিধি-নিষেধ আরোপ করা যাবে। এটি আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত।--------------------------------------------
= এবং আল-বায়হাকী ৫/২৭০-২৭১; এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং আবু দাউদ (৩৫০১), ইবনে মাজাহ (২৩৫৪), নাসায়ী ৭/২৫২ এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (১৩২৭৬) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫০৪৯) ও (৫০৫০)-এ বর্ণিত হয়েছে।
This is a ṣaḥīḥ gharīb ḥadīth.
28 – Chapter: What has been related about the one who is deceived in selling
1294 – Yūsuf ibn Ḥammād al-Baṣrī narrated to us, saying: ʿAbd al-Aʿlā ibn ʿAbd al-Aʿlā narrated to us, from Saʿīd, from Qatādah, from Anas:
That there was a man who had weakness in his understanding, and he used to engage in selling. His family came to the Prophet ﷺ and said: “O Messenger of Allah, place him under legal restriction (ḥajr).” So the Prophet of Allah ﷺ called him and forbade him. He said: “O Messenger of Allah, I cannot bear to give up selling.” He said: “When you sell, say: ‘Here it is — and no deception.’”¹
In this chapter, there is also a narration from Ibn ʿUmar.
The ḥadīth of Anas is ḥasan ṣaḥīḥ gharīb.
Some scholars act upon this ḥadīth, and they said: A free man may be placed under legal restriction in buying and selling if he is weak of mind. This is the view of Aḥmad and Isḥāq.
--------------------------------------------
= And al-Bayhaqī 5/270–271, and its narrators are trustworthy, the narrators of the Ṣaḥīḥ.
(1) A ṣaḥīḥ ḥadīth, also recorded by Abū Dāwūd (3501), Ibn Mājah (2354), al-Nasāʾī 7/252, and it is in al-Musnad (13276), and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (5049) and (5050).
Sign in to report a translation.
28 – Chapter: What has been related about the one who is deceived in selling
1294 – Yūsuf ibn Ḥammād al-Baṣrī narrated to us, saying: ʿAbd al-Aʿlā ibn ʿAbd al-Aʿlā narrated to us, from Saʿīd, from Qatādah, from Anas:
That there was a man who had weakness in his understanding, and he used to engage in selling. His family came to the Prophet ﷺ and said: “O Messenger of Allah, place him under legal restriction (ḥajr).” So the Prophet of Allah ﷺ called him and forbade him. He said: “O Messenger of Allah, I cannot bear to give up selling.” He said: “When you sell, say: ‘Here it is — and no deception.’”¹
In this chapter, there is also a narration from Ibn ʿUmar.
The ḥadīth of Anas is ḥasan ṣaḥīḥ gharīb.
Some scholars act upon this ḥadīth, and they said: A free man may be placed under legal restriction in buying and selling if he is weak of mind. This is the view of Aḥmad and Isḥāq.
--------------------------------------------
= And al-Bayhaqī 5/270–271, and its narrators are trustworthy, the narrators of the Ṣaḥīḥ.
(1) A ṣaḥīḥ ḥadīth, also recorded by Abū Dāwūd (3501), Ibn Mājah (2354), al-Nasāʾī 7/252, and it is in al-Musnad (13276), and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (5049) and (5050).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 104)