والعملُ على هذا عِنْدَ أهلِ العِلمِ.
وحَبَلُ الحَبَلَةِ: نِتاجُ النِّتاجِ، وهو بَيعٌ مَفْسُوخٌ عندَ أهلِ العِلمِ، وهو من بُيُوعِ الغَرَرِ.
وقد رَوَى شُعْبَةُ هذا الحديثَ عن أيوبَ، عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابن عَبَّاسٍ(1).
ورَوَى عبدُ الوَهَّابِ الثَّقفِيُّ وغَيْرُهُ، عن أيُّوبَ، عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ ونَافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وهذا أصَحُّ.
17 - باب ما جَاءَ في كَرَاهِيةِ بَيعِ الغَرَرِ
1274 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا أبو أُسَامةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبي الزِّنَادِ، عن الأعْرَجِ
عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: نَهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن بَيْعِ الغَرَرِ وبَيْعِ الحَصَاةِ(2).
وفي البابِ عن ابنِ عُمَرَ، وابنِ عَبَّاسٍ، وأبي سَعيدٍ، وأنَسٍ.
حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا الحديثِ عندَ أهلِ العِلمِ؛ كَرِهُوا بَيْعَ الغَرَرِ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، أخرجه النسائي 7/ 293، وهو في "المسند" (2145).
(2) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1513)، وأبو داود (3376)، وابن ماجه (2194)، والنسائي 7/ 262، وهو في "المسند" (7411)، و"صحيح ابن حبان" (4951) و (4977).
وحَبَلُ الحَبَلَةِ: نِتاجُ النِّتاجِ، وهو بَيعٌ مَفْسُوخٌ عندَ أهلِ العِلمِ، وهو من بُيُوعِ الغَرَرِ.
وقد رَوَى شُعْبَةُ هذا الحديثَ عن أيوبَ، عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابن عَبَّاسٍ(1).
ورَوَى عبدُ الوَهَّابِ الثَّقفِيُّ وغَيْرُهُ، عن أيُّوبَ، عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ ونَافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وهذا أصَحُّ.
17 - باب ما جَاءَ في كَرَاهِيةِ بَيعِ الغَرَرِ
1274 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا أبو أُسَامةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبي الزِّنَادِ، عن الأعْرَجِ
عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: نَهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن بَيْعِ الغَرَرِ وبَيْعِ الحَصَاةِ(2).
وفي البابِ عن ابنِ عُمَرَ، وابنِ عَبَّاسٍ، وأبي سَعيدٍ، وأنَسٍ.
حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا الحديثِ عندَ أهلِ العِلمِ؛ كَرِهُوا بَيْعَ الغَرَرِ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، أخرجه النسائي 7/ 293، وهو في "المسند" (2145).
(2) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1513)، وأبو داود (3376)، وابن ماجه (2194)، والنسائي 7/ 262، وهو في "المسند" (7411)، و"صحيح ابن حبان" (4951) و (4977).
ইলম অন্বেষী বা আলিমগণের নিকট এর ওপরই আমল বিদ্যমান।
আর 'হাবালুল হাবালা' হলো: শাবকের শাবক (অর্থাৎ গর্ভস্থ প্রাণীর গর্ভজাত সন্তান)। আলিমগণের নিকট এটি একটি বাতিল ক্রয়-বিক্রয় এবং এটি ধোঁকা বা অনিশ্চয়তাপূর্ণ (গারার) বিক্রয়ের অন্তর্ভুক্ত।
শু'বাহ এই হাদিসটি আইয়ুব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস(১) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল ওয়াহহাব সাকাফী এবং অন্যান্যরা আইয়ুব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের ও নাফে' থেকে, তারা ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন; আর এটিই অধিকতর সঠিক।
১৭ - অনুচ্ছেদ: ধোঁকা বা অনিশ্চয়তাপূর্ণ (গারার) ক্রয়-বিক্রয় অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে
১২৭৪ - আবু কুরায়ব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে
এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ধোঁকা বা অনিশ্চয়তাপূর্ণ (গারার) বিক্রয় এবং কঙ্কর নিক্ষেপের মাধ্যমে বিক্রয় (বাইউল হাসাহ) নিষিদ্ধ করেছেন(২)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর, ইবনে আব্বাস, আবু সাঈদ এবং আনাস থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিসটি হাসান সহীহ।
আলিমগণের নিকট এই হাদিসের ওপরই আমল বিদ্যমান; তাঁরা ধোঁকা বা অনিশ্চয়তাপূর্ণ (গারার) ক্রয়-বিক্রয়কে অপছন্দ করেছেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, নাসায়ী এটি বর্ণনা করেছেন ৭/ ২৯৩, এবং এটি 'মুসনাদ'-এ (২১৪৫) রয়েছে।
(২) হাদিসটি সহীহ, মুসলিম (১৫১৩), আবু দাউদ (৩৩৭৬), ইবনে মাজাহ (২১৯৪) এবং নাসায়ী ৭/ ২৬২ এটি বর্ণনা করেছেন; এছাড়াও এটি 'মুসনাদ' (৭৪১১) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪৯৫১) ও (৪৯৭৭)-এ রয়েছে।
আর 'হাবালুল হাবালা' হলো: শাবকের শাবক (অর্থাৎ গর্ভস্থ প্রাণীর গর্ভজাত সন্তান)। আলিমগণের নিকট এটি একটি বাতিল ক্রয়-বিক্রয় এবং এটি ধোঁকা বা অনিশ্চয়তাপূর্ণ (গারার) বিক্রয়ের অন্তর্ভুক্ত।
শু'বাহ এই হাদিসটি আইয়ুব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস(১) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল ওয়াহহাব সাকাফী এবং অন্যান্যরা আইয়ুব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের ও নাফে' থেকে, তারা ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন; আর এটিই অধিকতর সঠিক।
১৭ - অনুচ্ছেদ: ধোঁকা বা অনিশ্চয়তাপূর্ণ (গারার) ক্রয়-বিক্রয় অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে
১২৭৪ - আবু কুরায়ব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে
এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ধোঁকা বা অনিশ্চয়তাপূর্ণ (গারার) বিক্রয় এবং কঙ্কর নিক্ষেপের মাধ্যমে বিক্রয় (বাইউল হাসাহ) নিষিদ্ধ করেছেন(২)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর, ইবনে আব্বাস, আবু সাঈদ এবং আনাস থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিসটি হাসান সহীহ।
আলিমগণের নিকট এই হাদিসের ওপরই আমল বিদ্যমান; তাঁরা ধোঁকা বা অনিশ্চয়তাপূর্ণ (গারার) ক্রয়-বিক্রয়কে অপছন্দ করেছেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, নাসায়ী এটি বর্ণনা করেছেন ৭/ ২৯৩, এবং এটি 'মুসনাদ'-এ (২১৪৫) রয়েছে।
(২) হাদিসটি সহীহ, মুসলিম (১৫১৩), আবু দাউদ (৩৩৭৬), ইবনে মাজাহ (২১৯৪) এবং নাসায়ী ৭/ ২৬২ এটি বর্ণনা করেছেন; এছাড়াও এটি 'মুসনাদ' (৭৪১১) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪৯৫১) ও (৪৯৭৭)-এ রয়েছে।
The practice according to the people of knowledge is upon this.
And "habal al-habalah" is the offspring of offspring, and it is a void sale according to the people of knowledge, and it is among the sales of gharar (uncertainty).
Shu'bah narrated this hadith from Ayyub, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas.
And 'Abd al-Wahhab al-Thaqafi and others narrated from Ayyub, from Sa'id ibn Jubayr and Nafi', from Ibn 'Umar, from the Prophet, peace and blessings be upon him, and this is more authentic.
17 - Chapter: What has been reported regarding the disapproval of the sale of gharar
1274 - Abu Kurayb narrated to us, saying: Abu Usamah narrated to us, from 'Ubayd Allah ibn 'Umar, from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prohibited the sale of gharar and the sale of hasah (pebble-throwing sale).
In this chapter, there is also a report from Ibn 'Umar, Ibn 'Abbas, Abu Sa'id, and Anas.
The hadith of Abu Hurayrah is a hasan sahih hadith.
The practice according to the people of knowledge is upon this hadith; they disapproved of the sale of gharar.
Sign in to report a translation.
And "habal al-habalah" is the offspring of offspring, and it is a void sale according to the people of knowledge, and it is among the sales of gharar (uncertainty).
Shu'bah narrated this hadith from Ayyub, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas.
And 'Abd al-Wahhab al-Thaqafi and others narrated from Ayyub, from Sa'id ibn Jubayr and Nafi', from Ibn 'Umar, from the Prophet, peace and blessings be upon him, and this is more authentic.
17 - Chapter: What has been reported regarding the disapproval of the sale of gharar
1274 - Abu Kurayb narrated to us, saying: Abu Usamah narrated to us, from 'Ubayd Allah ibn 'Umar, from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prohibited the sale of gharar and the sale of hasah (pebble-throwing sale).
In this chapter, there is also a report from Ibn 'Umar, Ibn 'Abbas, Abu Sa'id, and Anas.
The hadith of Abu Hurayrah is a hasan sahih hadith.
The practice according to the people of knowledge is upon this hadith; they disapproved of the sale of gharar.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 83)