وغَيْرِهِم: كَرِهُوا بَيْع الثِّمَارِ قَبْلَ أن يَبْدُوَ صَلاحُهَا، وهو قَولُ الشَّافِعِيِّ، وأحمدَ، وإسحاقَ.
1272 - حَدَّثَنا الحَسَنُ بنُ عَليٍّ الخَلَّالُ، قال: حَدَّثَنا أبو الوليدِ وعَفّانُ وسُلَيمانُ بنُ حَرْبٍ، قالوا: حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سَلمَةَ، عن حُمَيْدٍ
عن أنَسٍ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عن بَيْعِ العِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ، وعن بَيعِ الحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفهُ مَرْفُوعًا إلا من حديثِ حَمَّادِ بن سَلمَةَ.
16 - باب ما جَاءَ في النَّهي عن بَيعِ حَبلِ الحَبلَةِ
1273 - حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عن بَيْعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ(2).
وفي البابِ عن عبدِ الله بن عَبَّاسٍ، وأبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ.
حديثُ ابنِ عُمَرَ حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (3371)، وابن ماجه (2217)، وهو في "المسند" (13314)، و"صحيح ابن حبان" (4993).
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2143)، ومسلم (1514)، وأبو داود (3380) و (3381)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 293، وفي "الكبرى" (6217 - 6221)، وهو في "المسند" (394)، و"صحيح ابن حبان" (4946) و (4947).
وحبل الحبلة: أن تُنتَج الناقة ما في بطنها، ثم تحملَ التي نُتجت.
1272 - حَدَّثَنا الحَسَنُ بنُ عَليٍّ الخَلَّالُ، قال: حَدَّثَنا أبو الوليدِ وعَفّانُ وسُلَيمانُ بنُ حَرْبٍ، قالوا: حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سَلمَةَ، عن حُمَيْدٍ
عن أنَسٍ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عن بَيْعِ العِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ، وعن بَيعِ الحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفهُ مَرْفُوعًا إلا من حديثِ حَمَّادِ بن سَلمَةَ.
16 - باب ما جَاءَ في النَّهي عن بَيعِ حَبلِ الحَبلَةِ
1273 - حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عن بَيْعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ(2).
وفي البابِ عن عبدِ الله بن عَبَّاسٍ، وأبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ.
حديثُ ابنِ عُمَرَ حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (3371)، وابن ماجه (2217)، وهو في "المسند" (13314)، و"صحيح ابن حبان" (4993).
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2143)، ومسلم (1514)، وأبو داود (3380) و (3381)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 293، وفي "الكبرى" (6217 - 6221)، وهو في "المسند" (394)، و"صحيح ابن حبان" (4946) و (4947).
وحبل الحبلة: أن تُنتَج الناقة ما في بطنها، ثم تحملَ التي نُتجت.
এবং অন্যান্যগণ: তাঁরা ফলের পরিপক্কতা প্রকাশ পাওয়ার পূর্বে তা বিক্রয় করা অপছন্দ করেছেন, আর এটি শাফেয়ী, আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত।
১২৭২ - আল-হাসান ইবনু আলী আল-খাল্লাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল ওয়ালিদ, আফফান এবং সুলায়মান ইবনু হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনু সালামাহ আমাদের নিকট হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আঙুর কালো (পরিপক্ক) হওয়ার পূর্বে এবং শস্যদানা শক্ত হওয়ার পূর্বে তা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন(১)।
এই হাদীসটি হাসান গরীব, আমরা হাম্মাদ ইবনু সালামাহর হাদীস ছাড়া এটিকে মারফূ হিসেবে জানি না।
১৬ - পরিচ্ছেদ: ‘হাবালুল হাবালাহ’ (গর্ভস্থ পশুর পেটের বাচ্চা) বিক্রয় করার নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১২৭৩ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনু যায়দ আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘হাবালুল হাবালাহ’ বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন(২)।
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকেও হাদীস বর্ণিত হয়েছে।
ইবনু উমরের হাদীসটি হাসান সহীহ।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৩৭১), ইবনু মাজাহ (২২১৭), এটি ‘মুসনাদ’ (১৩৩১৪) এবং ‘সহীহ ইবনু হিব্বান’ (৪৯৯৩) এ রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২১৪৩), মুসলিম (১৫১৪), আবু দাউদ (৩৩৪০) ও (৩৩৪১), নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ৭/২৯৩ এবং ‘আল-কুবরা’ (৬২১৭ - ৬২২১) এ, এটি ‘মুসনাদ’ (৩৯৪) এবং ‘সহীহ ইবনু হিব্বান’ (৪৯৪৬) ও (৪৯৪৭) এ রয়েছে।
আর ‘হাবালুল হাবালাহ’ হলো: উটনী তার পেটের বাচ্চা প্রসব করা, অতঃপর সেই প্রসবকৃত বাচ্চাটি পুনরায় গর্ভধারণ করা (অর্থাৎ সেই গর্ভস্থ বাচ্চার বাচ্চা বিক্রয় করা)।
১২৭২ - আল-হাসান ইবনু আলী আল-খাল্লাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল ওয়ালিদ, আফফান এবং সুলায়মান ইবনু হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনু সালামাহ আমাদের নিকট হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আঙুর কালো (পরিপক্ক) হওয়ার পূর্বে এবং শস্যদানা শক্ত হওয়ার পূর্বে তা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন(১)।
এই হাদীসটি হাসান গরীব, আমরা হাম্মাদ ইবনু সালামাহর হাদীস ছাড়া এটিকে মারফূ হিসেবে জানি না।
১৬ - পরিচ্ছেদ: ‘হাবালুল হাবালাহ’ (গর্ভস্থ পশুর পেটের বাচ্চা) বিক্রয় করার নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১২৭৩ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনু যায়দ আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘হাবালুল হাবালাহ’ বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন(২)।
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকেও হাদীস বর্ণিত হয়েছে।
ইবনু উমরের হাদীসটি হাসান সহীহ।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৩৭১), ইবনু মাজাহ (২২১৭), এটি ‘মুসনাদ’ (১৩৩১৪) এবং ‘সহীহ ইবনু হিব্বান’ (৪৯৯৩) এ রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২১৪৩), মুসলিম (১৫১৪), আবু দাউদ (৩৩৪০) ও (৩৩৪১), নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ৭/২৯৩ এবং ‘আল-কুবরা’ (৬২১৭ - ৬২২১) এ, এটি ‘মুসনাদ’ (৩৯৪) এবং ‘সহীহ ইবনু হিব্বান’ (৪৯৪৬) ও (৪৯৪৭) এ রয়েছে।
আর ‘হাবালুল হাবালাহ’ হলো: উটনী তার পেটের বাচ্চা প্রসব করা, অতঃপর সেই প্রসবকৃত বাচ্চাটি পুনরায় গর্ভধারণ করা (অর্থাৎ সেই গর্ভস্থ বাচ্চার বাচ্চা বিক্রয় করা)।
And others disliked the sale of fruits before their ripeness becomes apparent. This is the opinion of al-Shāfiʿī, Aḥmad, and Isḥāq.
1272 — Al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Khallāl narrated to us, saying: Abū al-Walīd, ʿAffān, and Sulaymān ibn Ḥarb narrated to us, they said: Ḥammād ibn Salamah narrated to us, from Ḥumayd, from Anas: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade the sale of grapes until they turn black, and the sale of grain until it hardens.
This is a good and uncommon ḥadīth. We do not know it as marfūʿ except from the narration of Ḥammād ibn Salamah.
Chapter 16: What has been reported concerning the prohibition of selling the offspring of a fetus
1273 — Qutaybah narrated to us, saying: Ḥammād ibn Zayd narrated to us, from Ayyūb, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar: that the Prophet, peace and blessings be upon him, forbade the sale of the offspring of a fetus.
On this topic there is also a report from ʿAbd Allah ibn ʿAbbās and Abū Saʿīd al-Khudrī.
The ḥadīth of Ibn ʿUmar is a good and sound ḥadīth.
Sign in to report a translation.
1272 — Al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Khallāl narrated to us, saying: Abū al-Walīd, ʿAffān, and Sulaymān ibn Ḥarb narrated to us, they said: Ḥammād ibn Salamah narrated to us, from Ḥumayd, from Anas: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade the sale of grapes until they turn black, and the sale of grain until it hardens.
This is a good and uncommon ḥadīth. We do not know it as marfūʿ except from the narration of Ḥammād ibn Salamah.
Chapter 16: What has been reported concerning the prohibition of selling the offspring of a fetus
1273 — Qutaybah narrated to us, saying: Ḥammād ibn Zayd narrated to us, from Ayyūb, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar: that the Prophet, peace and blessings be upon him, forbade the sale of the offspring of a fetus.
On this topic there is also a report from ʿAbd Allah ibn ʿAbbās and Abū Saʿīd al-Khudrī.
The ḥadīth of Ibn ʿUmar is a good and sound ḥadīth.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 82)