عُمَرَ، وابنِ عَبَّاسٍ، وجَابِرٍ(1).
حديثُ صَخْرٍ الغَامِدِيِّ حديثٌ حسنٌ. ولا نَعْرِفُ لِصَخْرٍ الغَامِدِيِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هذا الحَدِيثِ.
وقد رَوَى سُفيان الثّوْرِيُّ، عن شعْبَةَ، عن يَعْلَى بنِ عَطَاءٍ، هذا الحَدِيثَ.
7 - باب ما جَاءَ في الرُّخْصَةِ في الشِّرَاءِ إلى أجَلٍ
1256 - حَدَّثَنا أبُو حَفْصٍ عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَزِيدُ بنُ زُرَيْعٍ، قال: حدثنا عُمَارَةُ بنُ أبي حَفْصَةَ، قال: حدثنا عِكْرِمَةُ
عن عائِشَةَ، قالتْ: كانَ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ثَوْبَانِ قِطْريَّانِ غَليظَانِ، فكانَ إذا قَعَدَ فَعَرِقَ، ثَقُلا عَلَيْهِ. فَقَدِمَ بَزٌّ من الشَّامِ لِفُلانٍ اليَهُودِيِّ، فَقُلْتُ: لو بَعثْتَ إليهِ فاشْتَرَيْتَ مِنْهُ ثَوْبَيْنِ إلى المَيْسَرَةِ. فأرْسَلَ إليهِ، فقالَ: قد عَلِمْتُ ما يُريدُ، إنّما يُريدُ أن يذهَبَ بمَالِي، أو بدَرَاهِمِي. فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كَذَبَ، قد عَلِمَ أنِّي من أتْقَاهم وَآدَاهُمْ للأمانَةِ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث علي هو في "المسند" (1320) وحديث ابن مسعود عند الطبراني (10490)، وحديث ابن عمر عند ابن ماجه (2338)، والطبراني (13390)، وحديث ابن عباس عند الطبراني (10679) و (12966)، وحديث أنس عند البزار (1249)، وحديث جابر عند الطبراني في "الأوسط" (1000)، وحديث بريدة قال الحافظ في "التلخيص" 4/ 97: وصححه ابن السكن.
(2) حديث صحيح، وأخرجه النسائي 7/ 294، وهو في "المسند" (25141).
حديثُ صَخْرٍ الغَامِدِيِّ حديثٌ حسنٌ. ولا نَعْرِفُ لِصَخْرٍ الغَامِدِيِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هذا الحَدِيثِ.
وقد رَوَى سُفيان الثّوْرِيُّ، عن شعْبَةَ، عن يَعْلَى بنِ عَطَاءٍ، هذا الحَدِيثَ.
7 - باب ما جَاءَ في الرُّخْصَةِ في الشِّرَاءِ إلى أجَلٍ
1256 - حَدَّثَنا أبُو حَفْصٍ عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَزِيدُ بنُ زُرَيْعٍ، قال: حدثنا عُمَارَةُ بنُ أبي حَفْصَةَ، قال: حدثنا عِكْرِمَةُ
عن عائِشَةَ، قالتْ: كانَ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ثَوْبَانِ قِطْريَّانِ غَليظَانِ، فكانَ إذا قَعَدَ فَعَرِقَ، ثَقُلا عَلَيْهِ. فَقَدِمَ بَزٌّ من الشَّامِ لِفُلانٍ اليَهُودِيِّ، فَقُلْتُ: لو بَعثْتَ إليهِ فاشْتَرَيْتَ مِنْهُ ثَوْبَيْنِ إلى المَيْسَرَةِ. فأرْسَلَ إليهِ، فقالَ: قد عَلِمْتُ ما يُريدُ، إنّما يُريدُ أن يذهَبَ بمَالِي، أو بدَرَاهِمِي. فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كَذَبَ، قد عَلِمَ أنِّي من أتْقَاهم وَآدَاهُمْ للأمانَةِ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث علي هو في "المسند" (1320) وحديث ابن مسعود عند الطبراني (10490)، وحديث ابن عمر عند ابن ماجه (2338)، والطبراني (13390)، وحديث ابن عباس عند الطبراني (10679) و (12966)، وحديث أنس عند البزار (1249)، وحديث جابر عند الطبراني في "الأوسط" (1000)، وحديث بريدة قال الحافظ في "التلخيص" 4/ 97: وصححه ابن السكن.
(2) حديث صحيح، وأخرجه النسائي 7/ 294، وهو في "المسند" (25141).
উমর, ইবনে আব্বাস এবং জাবির (রা.)-এর বর্ণিত হাদিস(১)।
সাখর আল-গামিদী বর্ণিত হাদিসটি হাসান। সাখর আল-গামিদী থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি ছাড়া আমরা অন্য কোনো হাদিস জানি না।
আর সুফিয়ান আস-সাওরি শু'বাহ থেকে, তিনি ইয়া'লা বিন আতা থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
৭ - অনুচ্ছেদ: নির্দিষ্ট মেয়াদে ক্রয় করার বৈধতা প্রসঙ্গে
১২৫৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাফস আমর বিন আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ বিন যুরাই', তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমারা বিন আবি হাফসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইকরিমাহ
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পরিধানে দুটি মোটা ক্বাতরি কাপড় ছিল, তিনি যখন বসতেন এবং ঘামতেন, তখন তা তাঁর নিকট ভারী মনে হতো। জনৈক ইহুদির নিকট শাম থেকে কিছু কাপড় এল, তখন আমি বললাম: আপনি যদি তার কাছে লোক পাঠাতেন এবং সচ্ছলতা আসা পর্যন্ত (বাকিতে) তার থেকে দুটি কাপড় ক্রয় করতেন। ফলে তিনি তার নিকট লোক পাঠালেন। তখন সে (ইহুদি) বলল: তিনি যা চান তা আমি জানি, তিনি তো কেবল আমার সম্পদ বা আমার দিরহামগুলো নিয়ে যেতে চান। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সে মিথ্যা বলেছে, সে অবশ্যই জানে যে আমি তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি আল্লাহভীরু এবং আমানত আদায়ের ব্যাপারে সবচেয়ে বেশি বিশ্বস্ত"(২)।--------------------------------------------
(১) আলীর হাদিসটি 'আল-মুসনাদ' (১৩২০)-এ রয়েছে, ইবনে মাসউদের হাদিসটি তাবারানিতে (১০৪৯০), ইবনে উমরের হাদিসটি ইবনে মাজাহ (২৩৩৮) ও তাবারানিতে (১৩৩৯০), ইবনে আব্বাসের হাদিসটি তাবারানিতে (১০৬৭৯) ও (১২৯৬৬), আনাসের হাদিসটি আল-বাযযারে (১২৪৯), জাবিরের হাদিসটি তাবারানির 'আল-আওসাত' (১০০০)-এ এবং বুরাইদাহর হাদিসটি সম্পর্কে আল-হাফিয 'আত-তালখিস' ৪/৯৭-এ বলেছেন: ইবনে আস-সাকান একে সহিহ বলেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ, নাসায়ি ৭/২৯৪ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (২৫১৪১)-এ রয়েছে।
সাখর আল-গামিদী বর্ণিত হাদিসটি হাসান। সাখর আল-গামিদী থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি ছাড়া আমরা অন্য কোনো হাদিস জানি না।
আর সুফিয়ান আস-সাওরি শু'বাহ থেকে, তিনি ইয়া'লা বিন আতা থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
৭ - অনুচ্ছেদ: নির্দিষ্ট মেয়াদে ক্রয় করার বৈধতা প্রসঙ্গে
১২৫৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাফস আমর বিন আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ বিন যুরাই', তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমারা বিন আবি হাফসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইকরিমাহ
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পরিধানে দুটি মোটা ক্বাতরি কাপড় ছিল, তিনি যখন বসতেন এবং ঘামতেন, তখন তা তাঁর নিকট ভারী মনে হতো। জনৈক ইহুদির নিকট শাম থেকে কিছু কাপড় এল, তখন আমি বললাম: আপনি যদি তার কাছে লোক পাঠাতেন এবং সচ্ছলতা আসা পর্যন্ত (বাকিতে) তার থেকে দুটি কাপড় ক্রয় করতেন। ফলে তিনি তার নিকট লোক পাঠালেন। তখন সে (ইহুদি) বলল: তিনি যা চান তা আমি জানি, তিনি তো কেবল আমার সম্পদ বা আমার দিরহামগুলো নিয়ে যেতে চান। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সে মিথ্যা বলেছে, সে অবশ্যই জানে যে আমি তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি আল্লাহভীরু এবং আমানত আদায়ের ব্যাপারে সবচেয়ে বেশি বিশ্বস্ত"(২)।--------------------------------------------
(১) আলীর হাদিসটি 'আল-মুসনাদ' (১৩২০)-এ রয়েছে, ইবনে মাসউদের হাদিসটি তাবারানিতে (১০৪৯০), ইবনে উমরের হাদিসটি ইবনে মাজাহ (২৩৩৮) ও তাবারানিতে (১৩৩৯০), ইবনে আব্বাসের হাদিসটি তাবারানিতে (১০৬৭৯) ও (১২৯৬৬), আনাসের হাদিসটি আল-বাযযারে (১২৪৯), জাবিরের হাদিসটি তাবারানির 'আল-আওসাত' (১০০০)-এ এবং বুরাইদাহর হাদিসটি সম্পর্কে আল-হাফিয 'আত-তালখিস' ৪/৯৭-এ বলেছেন: ইবনে আস-সাকান একে সহিহ বলেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ, নাসায়ি ৭/২৯৪ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (২৫১৪১)-এ রয়েছে।
of ʿUmar, Ibn ʿAbbās, and Jābir (1).
The ḥadīth of Ṣakhr al-Ghāmidī is a ḥasan ḥadīth. We do not know of any other ḥadīth of Ṣakhr al-Ghāmidī from the Prophet ﷺ besides this one.
Sufyān al-Thawrī also narrated it from Shuʿbah, from Yaʿlā ibn ʿAṭāʾ.
7 — Chapter: What has been reported regarding the concession for purchasing on deferred payment
1256 — Abū Ḥafṣ ʿAmr ibn ʿAlī narrated to us, saying: Yazīd ibn Zurayʿ narrated to us, saying: ʿUmārah ibn Abī Ḥafṣah narrated to us, saying: ʿIkrimah narrated to us, from ʿĀʾishah, who said:
The Messenger of Allah ﷺ had two coarse thick garments of Qaṭrī cloth. When he sat and sweated, they became heavy on him. Then a shipment of cloth arrived from Syria belonging to a certain Jewish man. I said: "Why not send to him and buy two garments from him on credit until ease [comes]?" So he sent to him, and he [the Jew] said: "I know what he wants. He only wants to take away my wealth or my dirhams." The Messenger of Allah ﷺ said: "He has lied. He knows that I am the most God-fearing of them and the most faithful in fulfilling trusts." (2)
--------------------------------------------
(1) The ḥadīth of ʿAlī is in al-Musnad (1320), the ḥadīth of Ibn Masʿūd is with al-Ṭabarānī (10490), the ḥadīth of Ibn ʿUmar is with Ibn Mājah (2338) and al-Ṭabarānī (13390), the ḥadīth of Ibn ʿAbbās is with al-Ṭabarānī (10679) and (12966), the ḥadīth of Anas is with al-Bazzār (1249), the ḥadīth of Jābir is with al-Ṭabarānī in al-Awsaṭ (1000), and the ḥadīth of Buraydah — al-Ḥāfiẓ said in al-Talkhīṣ 4/97: Ibn al-Sakan declared it ṣaḥīḥ.
(2) A ṣaḥīḥ ḥadīth, and al-Nasāʾī recorded it 7/294, and it is in al-Musnad (25141).
Sign in to report a translation.
The ḥadīth of Ṣakhr al-Ghāmidī is a ḥasan ḥadīth. We do not know of any other ḥadīth of Ṣakhr al-Ghāmidī from the Prophet ﷺ besides this one.
Sufyān al-Thawrī also narrated it from Shuʿbah, from Yaʿlā ibn ʿAṭāʾ.
7 — Chapter: What has been reported regarding the concession for purchasing on deferred payment
1256 — Abū Ḥafṣ ʿAmr ibn ʿAlī narrated to us, saying: Yazīd ibn Zurayʿ narrated to us, saying: ʿUmārah ibn Abī Ḥafṣah narrated to us, saying: ʿIkrimah narrated to us, from ʿĀʾishah, who said:
The Messenger of Allah ﷺ had two coarse thick garments of Qaṭrī cloth. When he sat and sweated, they became heavy on him. Then a shipment of cloth arrived from Syria belonging to a certain Jewish man. I said: "Why not send to him and buy two garments from him on credit until ease [comes]?" So he sent to him, and he [the Jew] said: "I know what he wants. He only wants to take away my wealth or my dirhams." The Messenger of Allah ﷺ said: "He has lied. He knows that I am the most God-fearing of them and the most faithful in fulfilling trusts." (2)
--------------------------------------------
(1) The ḥadīth of ʿAlī is in al-Musnad (1320), the ḥadīth of Ibn Masʿūd is with al-Ṭabarānī (10490), the ḥadīth of Ibn ʿUmar is with Ibn Mājah (2338) and al-Ṭabarānī (13390), the ḥadīth of Ibn ʿAbbās is with al-Ṭabarānī (10679) and (12966), the ḥadīth of Anas is with al-Bazzār (1249), the ḥadīth of Jābir is with al-Ṭabarānī in al-Awsaṭ (1000), and the ḥadīth of Buraydah — al-Ḥāfiẓ said in al-Talkhīṣ 4/97: Ibn al-Sakan declared it ṣaḥīḥ.
(2) A ṣaḥīḥ ḥadīth, and al-Nasāʾī recorded it 7/294, and it is in al-Musnad (25141).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 71)