عن النُّعْمانِ بن بَشِيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوهُ بمعنَاه(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ. وقد رَوَاهُ غَيْرُ واحِد عن الشَّعْبيِّ، عن النُّعْمانِ بنِ بَشِيرٍ.
2 - باب ما جاءَ في أكْلِ الرِّبَا
1247 - حَدَّثَنا قُتَيْبَةُ، قال: حَدَّثَنا أبو عَوَانةَ، عن سِمَاكِ بنِ حَرْبٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبد اللهِ بنِ مَسْعُودٍ
عن ابنِ مَسْعُودٍ، قال: لَعَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا ومُوكِلَهُ وشَاهِدَيْهِ وكَاتِبَهُ(2).
وفي البابِ عن عُمَرَ، وعَليٍّ وجَابرٍ، وأبي جُحَيْفَةَ.
حديثُ عبدِ الله حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3 - باب ما جَاءَ في التَّغليظِ في الكَذِبِ والزُّورِ ونَحوِهِ
1248 - حَدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الأعْلى الصَّنْعانِيّ، قال: حَدَّثَنا خَالِدُ بنُ الحَارِثِ، عن شُعْبَةَ، قال: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ أبي بكْرِ بن أنسٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (52)، ومسلم (1599)، وأبو داود (3330)، وهو في "صحيح ابن حبان" (721).
(2) صحيح، وأخرجه مسلم (1597)، وأبو داود (3333)، وابن ماجه (2277)، والنسائي 8/ 147، وهو في "المسند" (3725)، و"صحيح ابن حبان" (5025).
وله شاهد من حديث جابر عند مسلم (1598). وانظر تتمة شواهده في "المسند".
هذا حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ. وقد رَوَاهُ غَيْرُ واحِد عن الشَّعْبيِّ، عن النُّعْمانِ بنِ بَشِيرٍ.
2 - باب ما جاءَ في أكْلِ الرِّبَا
1247 - حَدَّثَنا قُتَيْبَةُ، قال: حَدَّثَنا أبو عَوَانةَ، عن سِمَاكِ بنِ حَرْبٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبد اللهِ بنِ مَسْعُودٍ
عن ابنِ مَسْعُودٍ، قال: لَعَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا ومُوكِلَهُ وشَاهِدَيْهِ وكَاتِبَهُ(2).
وفي البابِ عن عُمَرَ، وعَليٍّ وجَابرٍ، وأبي جُحَيْفَةَ.
حديثُ عبدِ الله حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3 - باب ما جَاءَ في التَّغليظِ في الكَذِبِ والزُّورِ ونَحوِهِ
1248 - حَدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الأعْلى الصَّنْعانِيّ، قال: حَدَّثَنا خَالِدُ بنُ الحَارِثِ، عن شُعْبَةَ، قال: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ أبي بكْرِ بن أنسٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (52)، ومسلم (1599)، وأبو داود (3330)، وهو في "صحيح ابن حبان" (721).
(2) صحيح، وأخرجه مسلم (1597)، وأبو داود (3333)، وابن ماجه (2277)، والنسائي 8/ 147، وهو في "المسند" (3725)، و"صحيح ابن حبان" (5025).
وله شاهد من حديث جابر عند مسلم (1598). وانظر تتمة شواهده في "المسند".
নুমান ইবনে বাশীর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে একই অর্থের অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ। একাধিক রাবী এটি শাবি থেকে, তিনি নুমান ইবনে বাশীর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
২ - অধ্যায়: সুদ খাওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
১২৪৭ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে,
তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুদখোর, সুদদাতা, এর দুই সাক্ষী এবং এর লেখককে লানত (অভিসম্পাত) করেছেন(২)।
এই অনুচ্ছেদে উমর, আলী, জাবির এবং আবু জুহাইফা (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
আবদুল্লাহর (ইবনে মাসউদ) হাদিসটি হাসান সহিহ।
৩ - অধ্যায়: মিথ্যা, মিথ্যা সাক্ষ্য এবং এই জাতীয় বিষয়ে কঠোরতা অবলম্বন প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
১২৪৮ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আলা আস-সানআনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা থেকে, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে আনাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ; এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৫২), মুসলিম (১৫৯৯), আবু দাউদ (৩৩৩০) এবং এটি 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৭২১)-এ রয়েছে।
(২) সহিহ; এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৫৯৭), আবু দাউদ (৩৩৩৩), ইবনে মাজাহ (২২৭৭), নাসায়ি ৮/ ১৪৭, এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (৩৭২৫) ও 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৫০২৫)-এ রয়েছে।
মুসলিম (১৫৯৮)-এ জাবির (রা.)-এর বর্ণিত হাদিস থেকে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনা রয়েছে। এর অবশিষ্ট স্বপক্ষীয় বর্ণনাসমূহের জন্য 'আল-মুসনাদ' দেখুন।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ। একাধিক রাবী এটি শাবি থেকে, তিনি নুমান ইবনে বাশীর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
২ - অধ্যায়: সুদ খাওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
১২৪৭ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে,
তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুদখোর, সুদদাতা, এর দুই সাক্ষী এবং এর লেখককে লানত (অভিসম্পাত) করেছেন(২)।
এই অনুচ্ছেদে উমর, আলী, জাবির এবং আবু জুহাইফা (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
আবদুল্লাহর (ইবনে মাসউদ) হাদিসটি হাসান সহিহ।
৩ - অধ্যায়: মিথ্যা, মিথ্যা সাক্ষ্য এবং এই জাতীয় বিষয়ে কঠোরতা অবলম্বন প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
১২৪৮ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আলা আস-সানআনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা থেকে, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে আনাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ; এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৫২), মুসলিম (১৫৯৯), আবু দাউদ (৩৩৩০) এবং এটি 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৭২১)-এ রয়েছে।
(২) সহিহ; এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৫৯৭), আবু দাউদ (৩৩৩৩), ইবনে মাজাহ (২২৭৭), নাসায়ি ৮/ ১৪৭, এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (৩৭২৫) ও 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৫০২৫)-এ রয়েছে।
মুসলিম (১৫৯৮)-এ জাবির (রা.)-এর বর্ণিত হাদিস থেকে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনা রয়েছে। এর অবশিষ্ট স্বপক্ষীয় বর্ণনাসমূহের জন্য 'আল-মুসনাদ' দেখুন।
On the authority of al-Nuʿmān ibn Bashīr, from the Prophet ﷺ, similar to it in meaning.¹
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth. It has been narrated by more than one from al-Shaʿbī, from al-Nuʿmān ibn Bashīr.
2 — Chapter: What has been reported regarding the consumption of usury (ribā)
1247 — Qutaybah narrated to us, saying: Abū ʿAwānah narrated to us, from Simāk ibn Ḥarb, from ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, from Ibn Masʿūd, who said: The Messenger of Allah ﷺ cursed the one who consumes usury, the one who pays it, its two witnesses, and its scribe.²
In this chapter, there is also a report from ʿUmar, ʿAlī, Jābir, and Abū Juḥayfah.
The ḥadīth of ʿAbd Allāh is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
3 — Chapter: What has been reported regarding the severity of lying, false testimony, and the like
1248 — Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā al-Ṣanʿānī narrated to us, saying: Khālid ibn al-Ḥārith narrated to us, from Shuʿbah, who said: ʿUbayd Allāh ibn Abī Bakr ibn Anas narrated to us--------------------------------------------
¹ Its chain is ṣaḥīḥ, and it was recorded by al-Bukhārī (52), Muslim (1599), Abū Dāwūd (3330), and it is in "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (721).
² Ṣaḥīḥ, and it was recorded by Muslim (1597), Abū Dāwūd (3333), Ibn Mājah (2277), al-Nasāʾī 8/147, and it is in "al-Musnad" (3725), and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (5025). It has a supporting witness from the ḥadīth of Jābir recorded by Muslim (1598). See the remainder of its supporting witnesses in "al-Musnad."
Sign in to report a translation.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth. It has been narrated by more than one from al-Shaʿbī, from al-Nuʿmān ibn Bashīr.
2 — Chapter: What has been reported regarding the consumption of usury (ribā)
1247 — Qutaybah narrated to us, saying: Abū ʿAwānah narrated to us, from Simāk ibn Ḥarb, from ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, from Ibn Masʿūd, who said: The Messenger of Allah ﷺ cursed the one who consumes usury, the one who pays it, its two witnesses, and its scribe.²
In this chapter, there is also a report from ʿUmar, ʿAlī, Jābir, and Abū Juḥayfah.
The ḥadīth of ʿAbd Allāh is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
3 — Chapter: What has been reported regarding the severity of lying, false testimony, and the like
1248 — Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā al-Ṣanʿānī narrated to us, saying: Khālid ibn al-Ḥārith narrated to us, from Shuʿbah, who said: ʿUbayd Allāh ibn Abī Bakr ibn Anas narrated to us--------------------------------------------
¹ Its chain is ṣaḥīḥ, and it was recorded by al-Bukhārī (52), Muslim (1599), Abū Dāwūd (3330), and it is in "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (721).
² Ṣaḥīḥ, and it was recorded by Muslim (1597), Abū Dāwūd (3333), Ibn Mājah (2277), al-Nasāʾī 8/147, and it is in "al-Musnad" (3725), and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (5025). It has a supporting witness from the ḥadīth of Jābir recorded by Muslim (1598). See the remainder of its supporting witnesses in "al-Musnad."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 66)