15 - باب ما جاءَ في كراهِيةِ أن تُسافِرَ المَرأةُ وحْدَها
1203 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنيعٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوية، عن الأعْمَشِ، عن أبي صَالحٍ
عن أبي سَعيدٍ، قالَ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَحِلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، أن تُسَافرَ سَفَرًا، يكونُ ثَلاثةَ أيَّامٍ فصاعِدًا، إلَّا ومَعَها أبُوها أو أخُوهَا أو زَوْجُهَا أو ابنُها أو ذو مَحْرَمٍ مِنْها"(1).
وفي البابِ عن أبي هُرَيرةَ، وابن عبَّاسٍ، وابن عُمَرَ.
هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.
ورُويَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: "لا تُسافِرُ امرأةٌ مَسِيرَةَ يَومٍ ولَيلَةٍ، إلَّا مع ذي مَحْرَمٍ"(2).
والعَمَلُ عَلى هذا عِندَ أهْل العلمِ؛ يَكرَهونَ للمَرْأةِ أن تُسافرَ إلَّا مع ذي مَحْرَمٍ.
واختَلَفَ أهْلُ العلمِ في المَرأةِ إذا كانَتْ مُوسِرَةً، ولم يكُنْ لها--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1340)، وأبو داود (1726)، وابن ماجه (2898)، وهو في "المسند" (11040) و (11515)، و"صحيح ابن حبان" (2719).
(2) هو حديث أبي هريرة الآتي.
1203 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنيعٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوية، عن الأعْمَشِ، عن أبي صَالحٍ
عن أبي سَعيدٍ، قالَ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَحِلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، أن تُسَافرَ سَفَرًا، يكونُ ثَلاثةَ أيَّامٍ فصاعِدًا، إلَّا ومَعَها أبُوها أو أخُوهَا أو زَوْجُهَا أو ابنُها أو ذو مَحْرَمٍ مِنْها"(1).
وفي البابِ عن أبي هُرَيرةَ، وابن عبَّاسٍ، وابن عُمَرَ.
هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.
ورُويَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: "لا تُسافِرُ امرأةٌ مَسِيرَةَ يَومٍ ولَيلَةٍ، إلَّا مع ذي مَحْرَمٍ"(2).
والعَمَلُ عَلى هذا عِندَ أهْل العلمِ؛ يَكرَهونَ للمَرْأةِ أن تُسافرَ إلَّا مع ذي مَحْرَمٍ.
واختَلَفَ أهْلُ العلمِ في المَرأةِ إذا كانَتْ مُوسِرَةً، ولم يكُنْ لها--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1340)، وأبو داود (1726)، وابن ماجه (2898)، وهو في "المسند" (11040) و (11515)، و"صحيح ابن حبان" (2719).
(2) هو حديث أبي هريرة الآتي.
১৫ - অধ্যায়: নারীর একাকী সফর করা অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে
১২০৩ - আহমাদ ইবনে মানি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে
তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাস স্থাপনকারী কোনো নারীর জন্য তিন দিন বা তার অধিক সময়ের কোনো সফর করা বৈধ নয়, যদি না তার সাথে তার পিতা অথবা তার ভাই অথবা তার স্বামী অথবা তার ছেলে অথবা তার কোনো মাহরাম থাকে"(১)।
এই বিষয়ে আবু হুরায়রা, ইবনে আব্বাস ও ইবনে উমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "কোনো নারী এক দিন ও এক রাতের দূরত্ব পরিমাণ সফর করবে না মাহরাম ব্যতীত"(২)।
বিদ্বানগণের নিকট এর ওপরই আমল বিদ্যমান; তাঁরা মাহরাম ব্যতীত নারীর সফর করাকে অপছন্দ করেন।
বিদ্বানগণ সেই নারীর বিষয়ে মতভেদ করেছেন যে সচ্ছল কিন্তু তার কোনো--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং ইমাম মুসলিম (১৩৪০), আবু দাউদ (১৭২৬) ও ইবনে মাজাহ (২৮৯৮) এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া এটি "মুসনাদ" (১১০৪০) ও (১১৫১৫) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (২৭১৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) এটি পরবর্তীতে বর্ণিত হতে যাওয়া আবু হুরায়রার হাদিস।
১২০৩ - আহমাদ ইবনে মানি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে
তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাস স্থাপনকারী কোনো নারীর জন্য তিন দিন বা তার অধিক সময়ের কোনো সফর করা বৈধ নয়, যদি না তার সাথে তার পিতা অথবা তার ভাই অথবা তার স্বামী অথবা তার ছেলে অথবা তার কোনো মাহরাম থাকে"(১)।
এই বিষয়ে আবু হুরায়রা, ইবনে আব্বাস ও ইবনে উমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "কোনো নারী এক দিন ও এক রাতের দূরত্ব পরিমাণ সফর করবে না মাহরাম ব্যতীত"(২)।
বিদ্বানগণের নিকট এর ওপরই আমল বিদ্যমান; তাঁরা মাহরাম ব্যতীত নারীর সফর করাকে অপছন্দ করেন।
বিদ্বানগণ সেই নারীর বিষয়ে মতভেদ করেছেন যে সচ্ছল কিন্তু তার কোনো--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং ইমাম মুসলিম (১৩৪০), আবু দাউদ (১৭২৬) ও ইবনে মাজাহ (২৮৯৮) এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া এটি "মুসনাদ" (১১০৪০) ও (১১৫১৫) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (২৭১৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) এটি পরবর্তীতে বর্ণিত হতে যাওয়া আবু হুরায়রার হাদিস।
15 - Chapter: What Has Been Reported About the Dislike of a Woman Traveling Alone
1203 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, saying: Abu Mu'awiyah narrated to us, from al-A'mash, from Abu Salih, from Abu Sa'id, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "It is not lawful for a woman who believes in Allah and the Last Day to undertake a journey of three days or more, unless she is accompanied by her father, her brother, her husband, her son, or a male relative within the prohibited degrees (mahram)."
In this chapter, there is also a narration from Abu Hurayrah, Ibn 'Abbas, and Ibn 'Umar.
This is a hasan sahih hadith.
It is also reported from the Prophet, peace and blessings be upon him, that he said: "A woman must not travel the distance of a day and a night except with a mahram."
The scholars act upon this; they disapprove of a woman traveling except with a mahram.
The scholars differed regarding a woman who is wealthy and has no...
Sign in to report a translation.
1203 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, saying: Abu Mu'awiyah narrated to us, from al-A'mash, from Abu Salih, from Abu Sa'id, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "It is not lawful for a woman who believes in Allah and the Last Day to undertake a journey of three days or more, unless she is accompanied by her father, her brother, her husband, her son, or a male relative within the prohibited degrees (mahram)."
In this chapter, there is also a narration from Abu Hurayrah, Ibn 'Abbas, and Ibn 'Umar.
This is a hasan sahih hadith.
It is also reported from the Prophet, peace and blessings be upon him, that he said: "A woman must not travel the distance of a day and a night except with a mahram."
The scholars act upon this; they disapprove of a woman traveling except with a mahram.
The scholars differed regarding a woman who is wealthy and has no...
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 26)