ومعنى قوله: "لا تلمني فيما تملك ولا أملك"، إنما يعني به: الحب والمودة، كذا فسره بعض أهل العلم.
1173 - حَدَّثَنا محمدُ بن بشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الرحمن بن مَهْديٍّ، قال: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، عن قَتادَةَ، عن النَّضرِ بن أنَسٍ، عن بَشِير بن نَهِيكٍ
عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "إذا كانت عِنْدَ الرَّجُلِ امْرَأتانِ، فَلَمْ يَعْدِلْ بَينَهُما، جاءَ يومَ القِيامةِ وشِقُّهُ سَاقِطٌ"(1).
وإنما أسْنَدَ هذا الحديثَ هَمَّامُ بن يحيى، عن قَتادَة، ورَواهُ هِشامٌ الدَّسْتُوائيُّ عن قَتادَةَ، قال: كان يُقالُ. ولا نَعْرِفُ هذا الحديثَ مَرفُوعًا إلَّا من حَديثِ هَمَّامٍ(2).
41 - باب ما جاءَ في الزَّوْجَينِ المُشْركَينِ يُسلِمُ أحدُهُما
1174 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنيعٍ وهَنَّادٌ، قالا: حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ، عن الحَجَّاجِ، عن عَمرو بن شُعَيبٍ، عن أبيه
عن جَدِّهِ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ردَّ ابنتَهُ زينب على أبي العاصِ بن الرَّبيعِ، بمَهرٍ جديد ونِكاحٍ جديدٍ(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (2133)، وابن ماجه (1969)، والنسائي 7/ 63، وهو في "المسند" (7936)، و"صحيح ابن حبان" (4207).
(2) زاد بعد هذا في المطبوع: "وهمام ثقة حافظ".
(3) إسناده ضعيف، الحجاج - وهو ابن أرطاة - مدلس وقد عنعن.
وأخرجه ابن ماجه (2010)، وأخرجه أحمد (6939) وقال بإثره: هذا حديث =
1173 - حَدَّثَنا محمدُ بن بشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الرحمن بن مَهْديٍّ، قال: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، عن قَتادَةَ، عن النَّضرِ بن أنَسٍ، عن بَشِير بن نَهِيكٍ
عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "إذا كانت عِنْدَ الرَّجُلِ امْرَأتانِ، فَلَمْ يَعْدِلْ بَينَهُما، جاءَ يومَ القِيامةِ وشِقُّهُ سَاقِطٌ"(1).
وإنما أسْنَدَ هذا الحديثَ هَمَّامُ بن يحيى، عن قَتادَة، ورَواهُ هِشامٌ الدَّسْتُوائيُّ عن قَتادَةَ، قال: كان يُقالُ. ولا نَعْرِفُ هذا الحديثَ مَرفُوعًا إلَّا من حَديثِ هَمَّامٍ(2).
41 - باب ما جاءَ في الزَّوْجَينِ المُشْركَينِ يُسلِمُ أحدُهُما
1174 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنيعٍ وهَنَّادٌ، قالا: حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ، عن الحَجَّاجِ، عن عَمرو بن شُعَيبٍ، عن أبيه
عن جَدِّهِ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ردَّ ابنتَهُ زينب على أبي العاصِ بن الرَّبيعِ، بمَهرٍ جديد ونِكاحٍ جديدٍ(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (2133)، وابن ماجه (1969)، والنسائي 7/ 63، وهو في "المسند" (7936)، و"صحيح ابن حبان" (4207).
(2) زاد بعد هذا في المطبوع: "وهمام ثقة حافظ".
(3) إسناده ضعيف، الحجاج - وهو ابن أرطاة - مدلس وقد عنعن.
وأخرجه ابن ماجه (2010)، وأخرجه أحمد (6939) وقال بإثره: هذا حديث =
এবং তাঁর বাণীর অর্থ: "যা আপনার অধিকারে রয়েছে এবং আমার অধিকারে নেই সে বিষয়ে আমাকে ভর্ৎসনা করবেন না", এর দ্বারা তিনি কেবল ভালোবাসা ও অনুরাগই বুঝিয়েছেন; কিছু আলিম এভাবেই এর ব্যাখ্যা করেছেন।
১১৭৩ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন বাশশার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবন মাহদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাম বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আন-নাযর ইবন আনাস থেকে, তিনি বাশীর ইবন নাহীক থেকে
আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যদি কোনো ব্যক্তির নিকট দুইজন স্ত্রী থাকে এবং সে তাদের মাঝে ন্যায়বিচার না করে, তবে কিয়ামতের দিন সে এমন অবস্থায় আসবে যে তার শরীরের এক পাশ অবশ বা ঝুলন্ত থাকবে"(১)।
আর হাম্মাম ইবন ইয়াহইয়া এই হাদীসটিকে কাতাদাহ থেকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "বলা হতো..."। আর আমরা হাম্মামের হাদীস ছাড়া এই হাদীসটিকে মারফূ হিসেবে জানি না(২)।
৪১ - পরিচ্ছেদ: মুশরিক দম্পতির কেউ একজন ইসলাম গ্রহণ করলে যা করণীয়
১১৭৪ - আমাদের নিকট আহমাদ ইবন মানী এবং হান্নাদ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আবু মুআবিয়া বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ থেকে, তিনি আমর ইবন শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কন্যা যায়নাবকে আবুল আস ইবনুর রাবী'র নিকট নতুন মোহর ও নতুন বিবাহের মাধ্যমে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এটি আবু দাউদ (২১৩৩), ইবন মাজাহ (১৯৬৯), এবং নাসাঈ ৭/৬৩ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৭৯৩৬) এবং "সহীহ ইবন হিব্বান" (৪২০৭)-এ রয়েছে।
(২) মুদ্রিত কপিতে এর পরে বর্ধিত অংশ রয়েছে: "এবং হাম্মাম নির্ভরযোগ্য ও হাফিজ"।
(৩) এর সনদ দুর্বল, হাজ্জাজ—যিনি ইবন আরতাহ—তিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি এটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে অস্পষ্টতা (আনা’নাহ) বজায় রেখেছেন।
এটি ইবন মাজাহ (২০১০) এবং আহমাদ (৬৯৩৯) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এর পেছনে বলেছেন: এটি এমন একটি হাদীস...
১১৭৩ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন বাশশার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবন মাহদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাম বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আন-নাযর ইবন আনাস থেকে, তিনি বাশীর ইবন নাহীক থেকে
আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যদি কোনো ব্যক্তির নিকট দুইজন স্ত্রী থাকে এবং সে তাদের মাঝে ন্যায়বিচার না করে, তবে কিয়ামতের দিন সে এমন অবস্থায় আসবে যে তার শরীরের এক পাশ অবশ বা ঝুলন্ত থাকবে"(১)।
আর হাম্মাম ইবন ইয়াহইয়া এই হাদীসটিকে কাতাদাহ থেকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "বলা হতো..."। আর আমরা হাম্মামের হাদীস ছাড়া এই হাদীসটিকে মারফূ হিসেবে জানি না(২)।
৪১ - পরিচ্ছেদ: মুশরিক দম্পতির কেউ একজন ইসলাম গ্রহণ করলে যা করণীয়
১১৭৪ - আমাদের নিকট আহমাদ ইবন মানী এবং হান্নাদ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আবু মুআবিয়া বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ থেকে, তিনি আমর ইবন শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কন্যা যায়নাবকে আবুল আস ইবনুর রাবী'র নিকট নতুন মোহর ও নতুন বিবাহের মাধ্যমে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এটি আবু দাউদ (২১৩৩), ইবন মাজাহ (১৯৬৯), এবং নাসাঈ ৭/৬৩ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৭৯৩৬) এবং "সহীহ ইবন হিব্বান" (৪২০৭)-এ রয়েছে।
(২) মুদ্রিত কপিতে এর পরে বর্ধিত অংশ রয়েছে: "এবং হাম্মাম নির্ভরযোগ্য ও হাফিজ"।
(৩) এর সনদ দুর্বল, হাজ্জাজ—যিনি ইবন আরতাহ—তিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি এটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে অস্পষ্টতা (আনা’নাহ) বজায় রেখেছেন।
এটি ইবন মাজাহ (২০১০) এবং আহমাদ (৬৯৩৯) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এর পেছনে বলেছেন: এটি এমন একটি হাদীস...
The meaning of his saying, "Do not blame me for what you possess and I do not possess," is that he means by it: love and affection. Thus did some of the people of knowledge interpret it.
1173 — Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: 'Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, saying: Hammam narrated to us, from Qatadah, from al-Nadr ibn Anas, from Bashir ibn Nahik, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "If a man has two wives and he does not treat them equally, he will come on the Day of Resurrection with his side fallen."
Hammam ibn Yahya alone attributed this hadith to the Prophet, from Qatadah, while Hisham al-Dastuwa'i narrated it from Qatadah, saying: "It used to be said." And we do not know this hadith as raised to the Prophet except from the narration of Hammam.
41 — Chapter: What has come concerning two polytheist spouses when one of them embraces Islam
1174 — Ahmad ibn Mani' and Hannad narrated to us, both saying: Abu Mu'awiyah narrated to us, from al-Hajjaj, from 'Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, returned his daughter Zaynab to Abu al-'As ibn al-Rabi' with a new dowry and a new marriage contract.
Sign in to report a translation.
1173 — Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: 'Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, saying: Hammam narrated to us, from Qatadah, from al-Nadr ibn Anas, from Bashir ibn Nahik, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "If a man has two wives and he does not treat them equally, he will come on the Day of Resurrection with his side fallen."
Hammam ibn Yahya alone attributed this hadith to the Prophet, from Qatadah, while Hisham al-Dastuwa'i narrated it from Qatadah, saying: "It used to be said." And we do not know this hadith as raised to the Prophet except from the narration of Hammam.
41 — Chapter: What has come concerning two polytheist spouses when one of them embraces Islam
1174 — Ahmad ibn Mani' and Hannad narrated to us, both saying: Abu Mu'awiyah narrated to us, from al-Hajjaj, from 'Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, returned his daughter Zaynab to Abu al-'As ibn al-Rabi' with a new dowry and a new marriage contract.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 611)