بكر بن أبي الجَهْم بهذا.
37 - باب ما جاءَ في العَزْلِ
1168 - حَدَّثَنا محمدُ بنُ عبد المَلكِ بن أبي الشَّواربِ، قالَ: حَدَّثَنا يزيدُ بن زُرَيعٍ، قال: حَدَّثَنا مَعْمَرٌ، عن يحيى بن أبي كَثيرٍ، عن مُحمدِ بن عبد الرحمن بن ثَوْبان
عن جابرٍ، قالَ: قُلنا: يا رسولَ الله إنا كُنَّا نَعزِلُ، فزَعَمَتِ اليهودُ أنها المَوءُودةُ الصُّغرى، فقالَ: "كَذَبَتِ اليَهُودُ، إنَّ الله إذا أرادَ أن يَخْلُقَهُ، فلَم يَمْنَعْهُ"(1).
وفي البابِ عن عُمرَ، والبَرَاءِ، وأبي هُرَيرةَ، وأبي سَعيدٍ.
1169 - حَدَّثَنا قُتَيبةُ وابنُ أبي عُمرَ، قالا: حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيَينةَ، عن عَمرو بن دينارٍ، عن عَطَاءٍ
عن جابرِ بن عبد الله، قال: كُنَّا نَعْزِلُ، والقرآنُ يَنزِلُ(2).
حَديثُ جَابِرٍ حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ، وقد رُويَ عنه من غيرِ وَجهٍ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9078)، وانظر ما بعده.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (5207)، ومسلم (1440)، وابن ماجه (1927)، والنسائي في "الكبرى" (9093)، وهو في "المسند" (14318)، و"صحيح ابن حبان" (4195)، ولفظه عند ابن حبان: "كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا". وهو رواية عند مسلم (1440) (138)، وزاد فيه: "فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا".
37 - باب ما جاءَ في العَزْلِ
1168 - حَدَّثَنا محمدُ بنُ عبد المَلكِ بن أبي الشَّواربِ، قالَ: حَدَّثَنا يزيدُ بن زُرَيعٍ، قال: حَدَّثَنا مَعْمَرٌ، عن يحيى بن أبي كَثيرٍ، عن مُحمدِ بن عبد الرحمن بن ثَوْبان
عن جابرٍ، قالَ: قُلنا: يا رسولَ الله إنا كُنَّا نَعزِلُ، فزَعَمَتِ اليهودُ أنها المَوءُودةُ الصُّغرى، فقالَ: "كَذَبَتِ اليَهُودُ، إنَّ الله إذا أرادَ أن يَخْلُقَهُ، فلَم يَمْنَعْهُ"(1).
وفي البابِ عن عُمرَ، والبَرَاءِ، وأبي هُرَيرةَ، وأبي سَعيدٍ.
1169 - حَدَّثَنا قُتَيبةُ وابنُ أبي عُمرَ، قالا: حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيَينةَ، عن عَمرو بن دينارٍ، عن عَطَاءٍ
عن جابرِ بن عبد الله، قال: كُنَّا نَعْزِلُ، والقرآنُ يَنزِلُ(2).
حَديثُ جَابِرٍ حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ، وقد رُويَ عنه من غيرِ وَجهٍ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9078)، وانظر ما بعده.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (5207)، ومسلم (1440)، وابن ماجه (1927)، والنسائي في "الكبرى" (9093)، وهو في "المسند" (14318)، و"صحيح ابن حبان" (4195)، ولفظه عند ابن حبان: "كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا". وهو رواية عند مسلم (1440) (138)، وزاد فيه: "فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا".
বকর ইবনে আবু জাহম এর সূত্রেও অনুরূপ বর্ণিত।
৩৭ - অনুচ্ছেদ: আযল (সহবাসের সময় বীর্য বাইরে ফেলা) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১১৬৮ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে আবিশ শাওয়ারিব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে যুরাই আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে সাওবান থেকে,
জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আযল করতাম, কিন্তু ইহুদিরা ধারণা করে যে এটি হলো 'ক্ষুদ্র জীবন্ত প্রোথিত সন্তান' (সন্তান হত্যার ক্ষুদ্র রূপ)। তখন তিনি বললেন: "ইহুদিরা মিথ্যা বলেছে। আল্লাহ যদি তাকে সৃষ্টি করতে চান, তবে কোনো কিছুই তাঁকে বাধা দিতে পারে না"(১)।
এই অনুচ্ছেদে উমর, বারা, আবু হুরাইরা এবং আবু সাঈদ (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
১১৬৯ - কুতাইবা এবং ইবনে আবি উমর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি আতা থেকে,
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আযল করতাম এমতাবস্থায় যে কুরআন অবতীর্ণ হচ্ছিল(২)।
জাবির বর্ণিত হাদীসটি হাসান সহীহ। এটি তাঁর থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (৯০৭৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) হাদীসটি সহীহ, বুখারী (৫২০৭), মুসলিম (১৪৪০), ইবনে মাজাহ (১৯২৭), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯০৯৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (১৪৩১৮) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪১৯৫) গ্রন্থেও রয়েছে। ইবনে হিব্বানের শব্দ হলো: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আযল করতাম এবং তিনি আমাদের নিষেধ করেননি।" এটি মুসলিমের একটি বর্ণনা (১৪৪০) (১৩৮), এবং তাতে আরও আছে: "বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছালে তিনি আমাদের নিষেধ করেননি।"
৩৭ - অনুচ্ছেদ: আযল (সহবাসের সময় বীর্য বাইরে ফেলা) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১১৬৮ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে আবিশ শাওয়ারিব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে যুরাই আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে সাওবান থেকে,
জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আযল করতাম, কিন্তু ইহুদিরা ধারণা করে যে এটি হলো 'ক্ষুদ্র জীবন্ত প্রোথিত সন্তান' (সন্তান হত্যার ক্ষুদ্র রূপ)। তখন তিনি বললেন: "ইহুদিরা মিথ্যা বলেছে। আল্লাহ যদি তাকে সৃষ্টি করতে চান, তবে কোনো কিছুই তাঁকে বাধা দিতে পারে না"(১)।
এই অনুচ্ছেদে উমর, বারা, আবু হুরাইরা এবং আবু সাঈদ (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
১১৬৯ - কুতাইবা এবং ইবনে আবি উমর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি আতা থেকে,
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আযল করতাম এমতাবস্থায় যে কুরআন অবতীর্ণ হচ্ছিল(২)।
জাবির বর্ণিত হাদীসটি হাসান সহীহ। এটি তাঁর থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (৯০৭৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) হাদীসটি সহীহ, বুখারী (৫২০৭), মুসলিম (১৪৪০), ইবনে মাজাহ (১৯২৭), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯০৯৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (১৪৩১৮) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪১৯৫) গ্রন্থেও রয়েছে। ইবনে হিব্বানের শব্দ হলো: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আযল করতাম এবং তিনি আমাদের নিষেধ করেননি।" এটি মুসলিমের একটি বর্ণনা (১৪৪০) (১৩৮), এবং তাতে আরও আছে: "বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছালে তিনি আমাদের নিষেধ করেননি।"
Bakr ibn Abī al-Jahm [narrated] similarly.
37 – Chapter: What has been reported regarding coitus interruptus (al-ʿazl)
1168 – Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik ibn Abī al-Shawārib narrated to us, he said: Yazīd ibn Zurayʿ narrated to us, he said: Maʿmar narrated to us, from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, from Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Thawbān, from Jābir, who said: We said: O Messenger of Allah, we used to practice coitus interruptus, and the Jews claimed that it is the minor infanticide (al-maʾwūdah al-ṣughrā). He said: "The Jews have lied. Indeed, if Allah intends to create him, nothing can prevent Him."
Regarding this chapter, [narrations are also reported] from ʿUmar, al-Barāʾ, Abū Hurayrah, and Abū Saʿīd.
1169 – Qutaybah and Ibn Abī ʿUmar narrated to us, they said: Sufyān ibn ʿUyaynah narrated to us, from ʿAmr ibn Dīnār, from ʿAṭāʾ, from Jābir ibn ʿAbd Allāh, who said: We used to practice coitus interruptus while the Qurʾān was being revealed.
The ḥadīth of Jābir is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth, and it has been narrated from him through multiple chains of transmission.
Sign in to report a translation.
37 – Chapter: What has been reported regarding coitus interruptus (al-ʿazl)
1168 – Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik ibn Abī al-Shawārib narrated to us, he said: Yazīd ibn Zurayʿ narrated to us, he said: Maʿmar narrated to us, from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, from Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Thawbān, from Jābir, who said: We said: O Messenger of Allah, we used to practice coitus interruptus, and the Jews claimed that it is the minor infanticide (al-maʾwūdah al-ṣughrā). He said: "The Jews have lied. Indeed, if Allah intends to create him, nothing can prevent Him."
Regarding this chapter, [narrations are also reported] from ʿUmar, al-Barāʾ, Abū Hurayrah, and Abū Saʿīd.
1169 – Qutaybah and Ibn Abī ʿUmar narrated to us, they said: Sufyān ibn ʿUyaynah narrated to us, from ʿAmr ibn Dīnār, from ʿAṭāʾ, from Jābir ibn ʿAbd Allāh, who said: We used to practice coitus interruptus while the Qurʾān was being revealed.
The ḥadīth of Jābir is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth, and it has been narrated from him through multiple chains of transmission.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 607)