16 - باب ما جاءَ في خُطبةِ النِّكاحِ
1131 - حَدَّثَنا قُتَيبةُ، حَدَّثَنا عَبْثرُ بن القاسم، عن الأعمَش، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحْوَص
عن عبد الله، قال: علَّمَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم التَّشَهُّدَ في الصلاةِ والتَّشَهُّدَ في الحاجةِ. قال: "التَّشَهُّدُ في الصلاة: التَّحِيَّاتُ للهِ والصَّلَواتُ والطّيِّباتُ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبَرَكاتُهُ، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشْهَدُ أن لا إله إلا الله، وأشهَدُ أن محمدًا عبدُهُ ورَسولُهُ.
والتَّشَهُّدُ في الحاجةِ: إنَّ الحمدَ للهِ نَستَعِينُهُ ونَستَغْفِرهُ، ونَعوذُ باللهِ من شرورِ أنفُسِنا، من يهْدِهِ اللهُ، فلا مُضِلَّ له، ومن يُضْلِلْ فلا هاديَ له، وأشْهَدُ أنْ لا إله إلا الله، وأشْهَدُ أنَّ محمدًا عَبدُهُ ورسولُهُ" قال: ويقرأُ ثلاثَ آياتٍ.
قالَ عَبثرٌ: ففسَّرها لنا سفيان الثَّوريُّ: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]. {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]. {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأحزاب: 70](1)
وفي البابِ عن عدي بن حاتمٍ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وقد سلف تخريج التشهد في الصلاة برقم (288).
وأخرج التشهد في الحاجة أبو داود (1097) و (2118) و (2119)، وابن ماجه (1892)، والنسائي 3/ 104 - 105 و 6/ 89. وهو في "المسند" (3720).
1131 - حَدَّثَنا قُتَيبةُ، حَدَّثَنا عَبْثرُ بن القاسم، عن الأعمَش، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحْوَص
عن عبد الله، قال: علَّمَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم التَّشَهُّدَ في الصلاةِ والتَّشَهُّدَ في الحاجةِ. قال: "التَّشَهُّدُ في الصلاة: التَّحِيَّاتُ للهِ والصَّلَواتُ والطّيِّباتُ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبَرَكاتُهُ، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشْهَدُ أن لا إله إلا الله، وأشهَدُ أن محمدًا عبدُهُ ورَسولُهُ.
والتَّشَهُّدُ في الحاجةِ: إنَّ الحمدَ للهِ نَستَعِينُهُ ونَستَغْفِرهُ، ونَعوذُ باللهِ من شرورِ أنفُسِنا، من يهْدِهِ اللهُ، فلا مُضِلَّ له، ومن يُضْلِلْ فلا هاديَ له، وأشْهَدُ أنْ لا إله إلا الله، وأشْهَدُ أنَّ محمدًا عَبدُهُ ورسولُهُ" قال: ويقرأُ ثلاثَ آياتٍ.
قالَ عَبثرٌ: ففسَّرها لنا سفيان الثَّوريُّ: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]. {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]. {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأحزاب: 70](1)
وفي البابِ عن عدي بن حاتمٍ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وقد سلف تخريج التشهد في الصلاة برقم (288).
وأخرج التشهد في الحاجة أبو داود (1097) و (2118) و (2119)، وابن ماجه (1892)، والنسائي 3/ 104 - 105 و 6/ 89. وهو في "المسند" (3720).
১৬ - বিয়ের খুতবা সংক্রান্ত অধ্যায়
১১৩১ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবসার ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেন,
তিনি আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নামাজের তাশাহহুদ এবং প্রয়োজনে (খুতবার) তাশাহহুদ শিক্ষা দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: "নামাজের তাশাহহুদ হলো: সমস্ত মৌখিক ইবাদত আল্লাহর জন্য, সমস্ত শারীরিক ইবাদত ও সমস্ত আর্থিক ইবাদত আল্লাহর জন্য। হে নবী! আপনার প্রতি শান্তি এবং আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের প্রতি এবং আল্লাহর নেক বান্দাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।
আর প্রয়োজনে (খুতবার) তাশাহহুদ হলো: নিশ্চয়ই সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁরই সাহায্য চাই এবং তাঁরই নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের অনিষ্ট থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে পথ প্রদর্শন করেন তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাকে পথ প্রদর্শনকারী কেউ নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তিনটি আয়াত পাঠ করতেন।
আবসার বলেন: সুফিয়ান আস-সাওরী আমাদের নিকট এর ব্যাখ্যা (আয়াতত্রয় নির্দিষ্ট) করেছেন: {হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।} [আল ইমরান: ১০২]। {আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের নিকট যাচনা করো এবং আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা হতে সতর্ক থাকো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর তীক্ষ্ণ দৃষ্টি রাখেন।} [আন-নিসা: ১]। {হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো।} [আল-আহজাব: ৭০](১)
এই অনুচ্ছেদে আদি বিন হাতিম থেকেও বর্ণনা রয়েছে।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, নামাজের তাশাহহুদ সংক্রান্ত বর্ণনাটি পূর্বে ২৮৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর প্রয়োজনের খুতবা (তাশাহহুদ) আবু দাউদ (১০৯৭), (২১১৮) ও (২১১৯), ইবনে মাজাহ (১৮৯২), নাসায়ি ৩/ ১০৪ - ১০৫ এবং ৬/ ৮৯ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" গ্রন্থেও (৩৭২০) বর্ণিত হয়েছে।
১১৩১ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবসার ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেন,
তিনি আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নামাজের তাশাহহুদ এবং প্রয়োজনে (খুতবার) তাশাহহুদ শিক্ষা দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: "নামাজের তাশাহহুদ হলো: সমস্ত মৌখিক ইবাদত আল্লাহর জন্য, সমস্ত শারীরিক ইবাদত ও সমস্ত আর্থিক ইবাদত আল্লাহর জন্য। হে নবী! আপনার প্রতি শান্তি এবং আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের প্রতি এবং আল্লাহর নেক বান্দাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।
আর প্রয়োজনে (খুতবার) তাশাহহুদ হলো: নিশ্চয়ই সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁরই সাহায্য চাই এবং তাঁরই নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের অনিষ্ট থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে পথ প্রদর্শন করেন তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাকে পথ প্রদর্শনকারী কেউ নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তিনটি আয়াত পাঠ করতেন।
আবসার বলেন: সুফিয়ান আস-সাওরী আমাদের নিকট এর ব্যাখ্যা (আয়াতত্রয় নির্দিষ্ট) করেছেন: {হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।} [আল ইমরান: ১০২]। {আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের নিকট যাচনা করো এবং আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা হতে সতর্ক থাকো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর তীক্ষ্ণ দৃষ্টি রাখেন।} [আন-নিসা: ১]। {হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো।} [আল-আহজাব: ৭০](১)
এই অনুচ্ছেদে আদি বিন হাতিম থেকেও বর্ণনা রয়েছে।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, নামাজের তাশাহহুদ সংক্রান্ত বর্ণনাটি পূর্বে ২৮৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর প্রয়োজনের খুতবা (তাশাহহুদ) আবু দাউদ (১০৯৭), (২১১৮) ও (২১১৯), ইবনে মাজাহ (১৮৯২), নাসায়ি ৩/ ১০৪ - ১০৫ এবং ৬/ ৮৯ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" গ্রন্থেও (৩৭২০) বর্ণিত হয়েছে।
16 - Chapter: What has been reported concerning the marriage sermon
1131 - Qutaybah narrated to us, saying: ʿAbthar ibn al-Qāsim narrated to us, from al-Aʿmash, from Abū Isḥāq, from Abū al-Aḥwaṣ, from ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, taught us the tashahhud for the prayer and the tashahhud for a need. He said: "The tashahhud for the prayer is: 'Greetings, prayers, and good things belong to Allah. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah. I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and His Messenger.'
And the tashahhud for a need is: 'Indeed, praise belongs to Allah; we seek His help and His forgiveness, and we seek refuge in Allah from the evils of our own souls. Whomever Allah guides, none can lead astray, and whomever He leads astray, none can guide. And I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and His Messenger.'" He said: And he would recite three verses.
ʿAbthar said: Sufyān al-Thawrī explained them to us: {O you who have believed, fear Allah as He should be feared and do not die except as Muslims} [Āl ʿImrān: 102]. {O mankind, fear your Lord, who created you from one soul and created from it its mate and dispersed from both of them many men and women. And fear Allah, through whom you ask one another, and the wombs. Indeed, Allah is ever, over you, an Observer} [al-Nisāʾ: 1]. {O you who have believed, fear Allah and speak words of appropriate justice} [al-Aḥzāb: 70](1)
In this chapter, there is also a narration from ʿAdī ibn Ḥātim.
--------------------------------------------
(1) A sound hadith; the tashahhud for the prayer has already been cited with its chain of transmission under number (288). The tashahhud for a need was also reported by Abū Dāwūd (1097), (2118), and (2119), Ibn Mājah (1892), and al-Nasāʾī 3/104–105 and 6/89. It is also in al-Musnad (3720).
Sign in to report a translation.
1131 - Qutaybah narrated to us, saying: ʿAbthar ibn al-Qāsim narrated to us, from al-Aʿmash, from Abū Isḥāq, from Abū al-Aḥwaṣ, from ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, taught us the tashahhud for the prayer and the tashahhud for a need. He said: "The tashahhud for the prayer is: 'Greetings, prayers, and good things belong to Allah. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah. I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and His Messenger.'
And the tashahhud for a need is: 'Indeed, praise belongs to Allah; we seek His help and His forgiveness, and we seek refuge in Allah from the evils of our own souls. Whomever Allah guides, none can lead astray, and whomever He leads astray, none can guide. And I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and His Messenger.'" He said: And he would recite three verses.
ʿAbthar said: Sufyān al-Thawrī explained them to us: {O you who have believed, fear Allah as He should be feared and do not die except as Muslims} [Āl ʿImrān: 102]. {O mankind, fear your Lord, who created you from one soul and created from it its mate and dispersed from both of them many men and women. And fear Allah, through whom you ask one another, and the wombs. Indeed, Allah is ever, over you, an Observer} [al-Nisāʾ: 1]. {O you who have believed, fear Allah and speak words of appropriate justice} [al-Aḥzāb: 70](1)
In this chapter, there is also a narration from ʿAdī ibn Ḥātim.
--------------------------------------------
(1) A sound hadith; the tashahhud for the prayer has already been cited with its chain of transmission under number (288). The tashahhud for a need was also reported by Abū Dāwūd (1097), (2118), and (2119), Ibn Mājah (1892), and al-Nasāʾī 3/104–105 and 6/89. It is also in al-Musnad (3720).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 575)