عن عائِشةَ، قالت: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أعْلِنُوا هذا النِّكاحَ، واجْعَلوهُ في المساجِدِ، واضْرِبُوا عليهِ بالدُّفوفِ"(1).
هذا حَديثٌ غَريب حَسَنٌ في هذا الباب، وعيسى بن مَيْمون الأنْصاريُّ يُضَعَّفُ في الحديثِ، وعيسى بن مَيْمون الذي يروي عن ابنِ أبي نَجيحٍ التَّفسيرَ هو ثقةٌ.
1115 - حَدَّثَنا حُمَيْدُ بن مَسْعَدةَ البَصْريُّ، قال: حَدَّثَنا بِشْرُ بن المُفضَّل، قال: حَدَّثَنا خالدُ بن ذَكْوَانَ
عن الرُّبَيِّع بنتِ مُعوِّذ، قالت: جاءَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَدخَلَ عَليَّ غداةَ بُنيَ بي، فجلسَ على فراشي كمَجْلسك منِّي، وجُوَيرياتٌ لنا يَضْرِبْنَ بدُفُوفهنَّ، ويَندُبنَ من قُتِلَ من آبائي يومَ بدْرٍ، إلى أن قالت إحداهُنَّ:
وفينا نبيٌّ يَعْلمُ ما في غدٍ
فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اسْكُتي عن هذه، وقولي التي كُنتِ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، عيسى بن ميمون الأنصاري ضعفه المصنف وابن معين، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم والفلاس والنسائي: متروك الحديث.
وأخرجه ابن ماجه بتمامه (1895)، وفيه خالد بن إلياس العدوي، وهو متروك الحديث كما قال الحافظ في "التقريب".
ولكن قوله: "أعلنوا النكاح" أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (4066) عن عبد الله بن الزبير، وسنده حسن، وقال ابن حبان بإثره: معناه: أعلنوا بشاهدين عدلين.
وقوله: "واضربوا عليه بالدفوف" يغني عنه الحديث السالف.
هذا حَديثٌ غَريب حَسَنٌ في هذا الباب، وعيسى بن مَيْمون الأنْصاريُّ يُضَعَّفُ في الحديثِ، وعيسى بن مَيْمون الذي يروي عن ابنِ أبي نَجيحٍ التَّفسيرَ هو ثقةٌ.
1115 - حَدَّثَنا حُمَيْدُ بن مَسْعَدةَ البَصْريُّ، قال: حَدَّثَنا بِشْرُ بن المُفضَّل، قال: حَدَّثَنا خالدُ بن ذَكْوَانَ
عن الرُّبَيِّع بنتِ مُعوِّذ، قالت: جاءَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَدخَلَ عَليَّ غداةَ بُنيَ بي، فجلسَ على فراشي كمَجْلسك منِّي، وجُوَيرياتٌ لنا يَضْرِبْنَ بدُفُوفهنَّ، ويَندُبنَ من قُتِلَ من آبائي يومَ بدْرٍ، إلى أن قالت إحداهُنَّ:
وفينا نبيٌّ يَعْلمُ ما في غدٍ
فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اسْكُتي عن هذه، وقولي التي كُنتِ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، عيسى بن ميمون الأنصاري ضعفه المصنف وابن معين، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم والفلاس والنسائي: متروك الحديث.
وأخرجه ابن ماجه بتمامه (1895)، وفيه خالد بن إلياس العدوي، وهو متروك الحديث كما قال الحافظ في "التقريب".
ولكن قوله: "أعلنوا النكاح" أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (4066) عن عبد الله بن الزبير، وسنده حسن، وقال ابن حبان بإثره: معناه: أعلنوا بشاهدين عدلين.
وقوله: "واضربوا عليه بالدفوف" يغني عنه الحديث السالف.
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা এই নিকাহর (বিয়ের) ঘোষণা দাও, এটি মসজিদে সম্পন্ন করো এবং এতে দফ (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র) বাজাও"(১)।
এই অনুচ্ছেদে এটি একটি গরিব হাসান হাদিস। ঈসা ইবনে মাইমুন আল-আনসারি হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল বিবেচিত হন। তবে যে ঈসা ইবনে মাইমুন ইবনে আবি নাজিহ থেকে তাফসির বর্ণনা করেন, তিনি নির্ভরযোগ্য।
১১১৫ - হুমাইদ ইবনে মাসআদাহ আল-বাসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বিশর ইবনুল মুফাদদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনে জাকওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—
রুবাইয়ি বিনতে মুআউউিজ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন এবং আমার বিয়ের পরদিন সকালে আমার ঘরে প্রবেশ করলেন। এরপর তিনি আমার বিছানায় বসলেন যেভাবে তুমি এখন আমার সামনে বসে আছ। তখন আমাদের ছোট ছোট মেয়েরা তাদের দফ বাজাচ্ছিল এবং বদরের যুদ্ধে শহীদ হওয়া আমার পিতৃপুরুষদের গুণগান গাইছিল। এক পর্যায়ে তাদের একজন বলে উঠল:
আর আমাদের মাঝে এমন এক নবী আছেন যিনি জানেন আগামীকাল কী ঘটবে
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "এই কথাটি বাদ দাও এবং আগে যা বলছিলে তাই বলো।"--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। ঈসা ইবনে মাইমুন আল-আনসারিকে গ্রন্থকার এবং ইবনে মাইন দুর্বল বলেছেন। ইমাম বুখারি বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (পরিত্যাজ্য হাদিস বর্ণনাকারী)। আবু হাতিম, ফাল্লাস এবং নাসায়ি বলেছেন: তিনি মাতরুকুল হাদিস (বর্জনীয়)।
ইবনে মাজাহ এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন (১৮৯৫), যাতে খালিদ ইবনে ইলিয়াস আল-আদাবি রয়েছেন; তিনি মাতরুকুল হাদিস—যেমনটি হাফিজ (ইবনে হাজার) 'তাকরিব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
তবে তাঁর বাণী: "তোমরা নিকাহর ঘোষণা দাও", ইবনে হিব্বান তাঁর ‘সহিহ’ গ্রন্থে (৪০৬৬) আবদুল্লাহ ইবনুল জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান। ইবনে হিব্বান এর পরপরই বলেছেন: এর অর্থ হলো দুজন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষীর মাধ্যমে ঘোষণা দেওয়া।
আর তাঁর বাণী: "এবং এতে দফ বাজাও", এর ক্ষেত্রে পূর্ববর্তী হাদিসটিই যথেষ্ট।
এই অনুচ্ছেদে এটি একটি গরিব হাসান হাদিস। ঈসা ইবনে মাইমুন আল-আনসারি হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল বিবেচিত হন। তবে যে ঈসা ইবনে মাইমুন ইবনে আবি নাজিহ থেকে তাফসির বর্ণনা করেন, তিনি নির্ভরযোগ্য।
১১১৫ - হুমাইদ ইবনে মাসআদাহ আল-বাসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বিশর ইবনুল মুফাদদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনে জাকওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—
রুবাইয়ি বিনতে মুআউউিজ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন এবং আমার বিয়ের পরদিন সকালে আমার ঘরে প্রবেশ করলেন। এরপর তিনি আমার বিছানায় বসলেন যেভাবে তুমি এখন আমার সামনে বসে আছ। তখন আমাদের ছোট ছোট মেয়েরা তাদের দফ বাজাচ্ছিল এবং বদরের যুদ্ধে শহীদ হওয়া আমার পিতৃপুরুষদের গুণগান গাইছিল। এক পর্যায়ে তাদের একজন বলে উঠল:
আর আমাদের মাঝে এমন এক নবী আছেন যিনি জানেন আগামীকাল কী ঘটবে
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "এই কথাটি বাদ দাও এবং আগে যা বলছিলে তাই বলো।"--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। ঈসা ইবনে মাইমুন আল-আনসারিকে গ্রন্থকার এবং ইবনে মাইন দুর্বল বলেছেন। ইমাম বুখারি বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (পরিত্যাজ্য হাদিস বর্ণনাকারী)। আবু হাতিম, ফাল্লাস এবং নাসায়ি বলেছেন: তিনি মাতরুকুল হাদিস (বর্জনীয়)।
ইবনে মাজাহ এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন (১৮৯৫), যাতে খালিদ ইবনে ইলিয়াস আল-আদাবি রয়েছেন; তিনি মাতরুকুল হাদিস—যেমনটি হাফিজ (ইবনে হাজার) 'তাকরিব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
তবে তাঁর বাণী: "তোমরা নিকাহর ঘোষণা দাও", ইবনে হিব্বান তাঁর ‘সহিহ’ গ্রন্থে (৪০৬৬) আবদুল্লাহ ইবনুল জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান। ইবনে হিব্বান এর পরপরই বলেছেন: এর অর্থ হলো দুজন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষীর মাধ্যমে ঘোষণা দেওয়া।
আর তাঁর বাণী: "এবং এতে দফ বাজাও", এর ক্ষেত্রে পূর্ববর্তী হাদিসটিই যথেষ্ট।
On the authority of ʿĀʾishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Proclaim this marriage, hold it in the mosques, and beat the duffs for it."(1)
This is a strange hadith, good in this regard. ʿĪsā ibn Maymūn al-Anṣārī is considered weak in hadith, while ʿĪsā ibn Maymūn who narrates the tafsīr from Ibn Abī Najīḥ is trustworthy.
1115 - Ḥumayd ibn Masʿadah al-Baṣrī narrated to us, saying: Bishr ibn al-Mufaḍḍal narrated to us, saying: Khālid ibn Dhakwān narrated to us, from al-Rubayyiʿ bint Muʿawwidh, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came and entered upon me on the morning of my wedding, and sat on my bed as you are sitting from me, while some young girls of ours were beating their duffs and lamenting those of my fathers who had been killed on the Day of Badr, until one of them said:
"And among us is a Prophet who knows what will be tomorrow."
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to her: "Stop this, and say what you were saying before."
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak; ʿĪsā ibn Maymūn al-Anṣārī was declared weak by the compiler and by Ibn Maʿīn. Al-Bukhārī said: He is denounced in hadith. Abū Ḥātim, al-Fallās, and al-Nasāʾī said: He is abandoned in hadith.
Ibn Mājah narrated it in full (1895), and in it is Khālid ibn Ilyās al-ʿAdawī, who is abandoned in hadith, as al-Ḥāfiẓ said in al-Taqrīb.
However, his saying "Proclaim the marriage" was narrated by Ibn Ḥibbān in his Ṣaḥīḥ (4066) from ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr, and its chain is good. Ibn Ḥibbān said after it: Its meaning is: proclaim it with two just witnesses.
And his saying "and beat the duffs for it" is sufficiently covered by the preceding hadith.
Sign in to report a translation.
This is a strange hadith, good in this regard. ʿĪsā ibn Maymūn al-Anṣārī is considered weak in hadith, while ʿĪsā ibn Maymūn who narrates the tafsīr from Ibn Abī Najīḥ is trustworthy.
1115 - Ḥumayd ibn Masʿadah al-Baṣrī narrated to us, saying: Bishr ibn al-Mufaḍḍal narrated to us, saying: Khālid ibn Dhakwān narrated to us, from al-Rubayyiʿ bint Muʿawwidh, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came and entered upon me on the morning of my wedding, and sat on my bed as you are sitting from me, while some young girls of ours were beating their duffs and lamenting those of my fathers who had been killed on the Day of Badr, until one of them said:
"And among us is a Prophet who knows what will be tomorrow."
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to her: "Stop this, and say what you were saying before."
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak; ʿĪsā ibn Maymūn al-Anṣārī was declared weak by the compiler and by Ibn Maʿīn. Al-Bukhārī said: He is denounced in hadith. Abū Ḥātim, al-Fallās, and al-Nasāʾī said: He is abandoned in hadith.
Ibn Mājah narrated it in full (1895), and in it is Khālid ibn Ilyās al-ʿAdawī, who is abandoned in hadith, as al-Ḥāfiẓ said in al-Taqrīb.
However, his saying "Proclaim the marriage" was narrated by Ibn Ḥibbān in his Ṣaḥīḥ (4066) from ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr, and its chain is good. Ibn Ḥibbān said after it: Its meaning is: proclaim it with two just witnesses.
And his saying "and beat the duffs for it" is sufficiently covered by the preceding hadith.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 561)