حُمَيْدٍ، وأبي هُرَيرةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ.
وقد ذَهَبَ بَعْضُ أهْل العلم إلى هذا الحديثِ، وقالوا: لا بأسَ أن يَنظرَ إليها ما لم يَرَ منها مُحَرَّمًا، وهو قَوْلُ أحمدَ وإسحاقَ.
ومعنى قوله: "أحرى أنْ يُؤدمَ بَينكما"، قال: أحْرى أن تَدومَ المَودَّةُ بَينكما.
6 - باب ما جاءَ في إعْلان النِّكاحِ
1113 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنيعٍ، حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، أخبرنا أبو بَلْجٍ
عن محمد بن حَاطبٍ الجُمَحِيِّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فَصْلُ ما بينَ الحَلالِ والحَرامِ الدُّفُّ والصَّوتُ"(1).
وفي الباب عن عائِشَة، وجابِرٍ، والرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ.
وحَديثُ مُحمدِ بن حاطبٍ حَديثٌ حَسنٌ.
وأبو بَلْجٍ: اسْمُهُ يحيى بن أبي سُلَيْمٍ، ويُقال: ابن سُلَيْمٍ أيضًا، ومحمدُ بن حاطبٍ قد رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو غُلامٌ صغيرٌ.
1114 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيع، حَدَّثَنا يزيدُ بن هارونَ، قال: أخبرنا عيسى بن مَيْمونٍ الأنْصاريُّ، عن القاسم بن محمدٍ--------------------------------------------
(1) حديث حسن كما قال المصنف، وأخرجه ابن ماجه (1896)، والنسائي 6/ 127. وهو في "المسند" (15451).
هذا حديثٌ حَسَنٌ.
وقد ذَهَبَ بَعْضُ أهْل العلم إلى هذا الحديثِ، وقالوا: لا بأسَ أن يَنظرَ إليها ما لم يَرَ منها مُحَرَّمًا، وهو قَوْلُ أحمدَ وإسحاقَ.
ومعنى قوله: "أحرى أنْ يُؤدمَ بَينكما"، قال: أحْرى أن تَدومَ المَودَّةُ بَينكما.
6 - باب ما جاءَ في إعْلان النِّكاحِ
1113 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنيعٍ، حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، أخبرنا أبو بَلْجٍ
عن محمد بن حَاطبٍ الجُمَحِيِّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فَصْلُ ما بينَ الحَلالِ والحَرامِ الدُّفُّ والصَّوتُ"(1).
وفي الباب عن عائِشَة، وجابِرٍ، والرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ.
وحَديثُ مُحمدِ بن حاطبٍ حَديثٌ حَسنٌ.
وأبو بَلْجٍ: اسْمُهُ يحيى بن أبي سُلَيْمٍ، ويُقال: ابن سُلَيْمٍ أيضًا، ومحمدُ بن حاطبٍ قد رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو غُلامٌ صغيرٌ.
1114 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيع، حَدَّثَنا يزيدُ بن هارونَ، قال: أخبرنا عيسى بن مَيْمونٍ الأنْصاريُّ، عن القاسم بن محمدٍ--------------------------------------------
(1) حديث حسن كما قال المصنف، وأخرجه ابن ماجه (1896)، والنسائي 6/ 127. وهو في "المسند" (15451).
হুমাইদ এবং আবু হুরায়রা।
এই হাদীসটি হাসান।
কতিপয় আহলে ইলম (বিদ্বান) এই হাদীসের অভিমত গ্রহণ করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন: তার (পাত্রীর) দিকে তাকাতে কোনো সমস্যা নেই যতক্ষণ না সে তার নিষিদ্ধ কোনো কিছু দেখে। এটি আহমাদ এবং ইসহাকের অভিমত।
এবং তাঁর বাণীর অর্থ: "এটি তোমাদের উভয়ের মধ্যে সামঞ্জস্য বিধানের জন্য অধিক উপযোগী", তিনি বলেন: এটি তোমাদের উভয়ের মধ্যে ভালোবাসা স্থায়ী হওয়ার জন্য অধিক উপযোগী।
৬ - অনুচ্ছেদ: বিবাহ ঘোষণার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে
১১১৩ - আহমাদ ইবনে মানী‘ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হুশাইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু বালজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন
মুহাম্মদ ইবনে হাতিব আল-জুমাহী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হালাল ও হারামের মধ্যে পার্থক্য হলো দফ বাজানো এবং শব্দ (ঘোষণা) করা।"(১)
এই অনুচ্ছেদে আয়িশা, জাবির এবং রুবাইয়ি বিনতে মুআউওয়িজ থেকেও বর্ণিত আছে।
আর মুহাম্মদ ইবনে হাতিবের হাদীসটি একটি হাসান হাদীস।
আবু বালজ—তার নাম ইয়াহইয়া ইবনে আবু সুলাইম, আর তাকে ইবনে সুলাইমও বলা হয়। মুহাম্মদ ইবনে হাতিব নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ছোট বালক অবস্থায় দেখেছেন।
১১১৪ - আহমাদ ইবনে মানী‘ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে মাইমুন আল-আনসারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান যেমনটি গ্রন্থকার বলেছেন, আর এটি ইবনে মাজাহ (১৮৯৬) এবং নাসায়ী ৬/১২৭ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১৫৪৫১) গ্রন্থেও রয়েছে।
এই হাদীসটি হাসান।
কতিপয় আহলে ইলম (বিদ্বান) এই হাদীসের অভিমত গ্রহণ করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন: তার (পাত্রীর) দিকে তাকাতে কোনো সমস্যা নেই যতক্ষণ না সে তার নিষিদ্ধ কোনো কিছু দেখে। এটি আহমাদ এবং ইসহাকের অভিমত।
এবং তাঁর বাণীর অর্থ: "এটি তোমাদের উভয়ের মধ্যে সামঞ্জস্য বিধানের জন্য অধিক উপযোগী", তিনি বলেন: এটি তোমাদের উভয়ের মধ্যে ভালোবাসা স্থায়ী হওয়ার জন্য অধিক উপযোগী।
৬ - অনুচ্ছেদ: বিবাহ ঘোষণার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে
১১১৩ - আহমাদ ইবনে মানী‘ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হুশাইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু বালজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন
মুহাম্মদ ইবনে হাতিব আল-জুমাহী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হালাল ও হারামের মধ্যে পার্থক্য হলো দফ বাজানো এবং শব্দ (ঘোষণা) করা।"(১)
এই অনুচ্ছেদে আয়িশা, জাবির এবং রুবাইয়ি বিনতে মুআউওয়িজ থেকেও বর্ণিত আছে।
আর মুহাম্মদ ইবনে হাতিবের হাদীসটি একটি হাসান হাদীস।
আবু বালজ—তার নাম ইয়াহইয়া ইবনে আবু সুলাইম, আর তাকে ইবনে সুলাইমও বলা হয়। মুহাম্মদ ইবনে হাতিব নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ছোট বালক অবস্থায় দেখেছেন।
১১১৪ - আহমাদ ইবনে মানী‘ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে মাইমুন আল-আনসারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান যেমনটি গ্রন্থকার বলেছেন, আর এটি ইবনে মাজাহ (১৮৯৬) এবং নাসায়ী ৬/১২৭ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১৫৪৫১) গ্রন্থেও রয়েছে।
From Ḥumayd and Abū Hurayrah.
This is a ḥasan ḥadīth.
Some of the people of knowledge have followed this ḥadīth, and they said: There is no harm in his looking at her as long as he does not see anything forbidden from her. This is the view of Aḥmad and Isḥāq.
The meaning of his saying, "more likely that affection may be fostered between you," he said: more likely that love may endure between you.
Chapter 6: What has been reported concerning the proclamation of marriage
1113 — Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, Hushaym narrated to us, Abū Balj informed us, from Muḥammad ibn Ḥāṭib al-Jumaḥī, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The distinction between what is lawful and what is unlawful is the drum and the voice."
On this topic there is also a report from ʿĀʾishah, Jābir, and al-Rubayyiʿ bint Muʿawwidh.
The ḥadīth of Muḥammad ibn Ḥāṭib is ḥasan.
Abū Balj: his name is Yaḥyā ibn Abī Sulaym, and it is also said Ibn Sulaym. Muḥammad ibn Ḥāṭib saw the Prophet, peace and blessings be upon him, while he was a small boy.
1114 — Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, Yazīd ibn Hārūn said, ʿĪsā ibn Maymūn al-Anṣārī informed us, from al-Qāsim ibn Muḥammad—
Sign in to report a translation.
This is a ḥasan ḥadīth.
Some of the people of knowledge have followed this ḥadīth, and they said: There is no harm in his looking at her as long as he does not see anything forbidden from her. This is the view of Aḥmad and Isḥāq.
The meaning of his saying, "more likely that affection may be fostered between you," he said: more likely that love may endure between you.
Chapter 6: What has been reported concerning the proclamation of marriage
1113 — Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, Hushaym narrated to us, Abū Balj informed us, from Muḥammad ibn Ḥāṭib al-Jumaḥī, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The distinction between what is lawful and what is unlawful is the drum and the voice."
On this topic there is also a report from ʿĀʾishah, Jābir, and al-Rubayyiʿ bint Muʿawwidh.
The ḥadīth of Muḥammad ibn Ḥāṭib is ḥasan.
Abū Balj: his name is Yaḥyā ibn Abī Sulaym, and it is also said Ibn Sulaym. Muḥammad ibn Ḥāṭib saw the Prophet, peace and blessings be upon him, while he was a small boy.
1114 — Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, Yazīd ibn Hārūn said, ʿĪsā ibn Maymūn al-Anṣārī informed us, from al-Qāsim ibn Muḥammad—
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 560)