‌‌63 - باب ما جَاءَ في الدَّفْنِ باللَّيْلِ
1079 - حدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ ومحمدُ بنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ، قَالا: حدَّثَنا يَحْيَى بنُ اليَمَانِ، عن المِنْهَال بنِ خَلِيفَةَ، عن الحَجَّاجِ بنِ أرطَاةَ، عن عَطَاءٍ
عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ قبرًا لَيْلًا، فَأُسْرِجَ لهُ سِرَاجٌ، فأخَذَه من قِبَلِ القبْلةِ، وقال: "رَحِمَكَ اللهُ إنْ كُنْتَ لأَوَّاهًا تَلَّاءً لِلقُرْآنِ". وكَبَّرَ عَلَيْهِ أرْبَعًا(1).
وفي البابِ عن جَابرٍ، ويَزِيدَ بنِ ثَابِتٍ، وهُوَ أخُو زَيْدِ بنِ ثَابتٍ أكْبَرُ مِنْهُ.
حديثُ ابنِ عَبَّاسٍ حديثٌ حسنٌ.
وقد ذَهَبَ بعضُ أهلِ العلمِ إلى هذا، وقَالوا: يُدْخَلُ المَيِّتُ القَبْرَ من قِبَلِ القِبْلَةِ، وقال بَعْضُهُمْ: يُسَلُّ سَلًّا.
ورَخَّصَ أكْثَرُ أهلِ العلمِ في الدَّفْنِ باللَّيْلِ.--------------------------------------------
= خالد بن الوليد في الردة، ومطلعها:
لعمري ما دهري بتأبين هالك … ولا جزعٍ مما أصاب فأوجعا
وهي في "المفضليات" للضَّبِّيَّ ص 265.
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعن، ومنهال بن خليفة ضعيف.
وأخرجه ابن ماجه (1520).
وله شاهد من حديث جابر عند أبي داود (3164)، والحاكم 1/ 367، وفي سنده محمد بن مسلم الطائفي، وفي حفظه شيء.
৬৩ - অধ্যায়: রাতে দাফন করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১০৭৯ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব এবং মুহাম্মদ বিন আমর আস-সাওয়াক, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আল-য়ামান, তিনি মিনহাল বিন খলিফা থেকে, তিনি হাজ্জাজ বিন আরতাহ থেকে, তিনি আতা থেকে,
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে একটি কবরে প্রবেশ করলেন, অতঃপর তাঁর জন্য একটি প্রদীপ জ্বালানো হলো। তিনি মৃত ব্যক্তিকে কিবলার দিক থেকে গ্রহণ করলেন এবং বললেন: "আল্লাহ তোমার প্রতি রহম করুন, তুমি ছিলে অত্যন্ত ক্রন্দনকারী (আল্লাহর ভয়ে বিনয়ী) ও কুরআন তিলাওয়াতকারী।" এবং তিনি তাঁর জানাযায় চারবার তাকবীর পাঠ করলেন।(১)
এই অধ্যায়ে জাবির এবং ইয়াযীদ বিন সাবিত থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে, আর তিনি (ইয়াযীদ) যায়েদ বিন সাবিতের বড় ভাই।
ইবনে আব্বাসের হাদীসটি হাসান (উত্তম)।
কোনো কোনো ইলম অন্বেষী আলেম এই মত গ্রহণ করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন: মৃত ব্যক্তিকে কিবলার দিক থেকে কবরে প্রবেশ করানো হবে। আবার তাঁদের কেউ কেউ বলেছেন: তাকে পায়ের দিক থেকে টেনে (ধীরে ধীরে) প্রবেশ করানো হবে।
অধিকাংশ আলেম রাতে দাফন করার ব্যাপারে অনুমতি দিয়েছেন।--------------------------------------------
= মুরতাদদের যুদ্ধে খালিদ বিন ওয়ালিদ সম্পর্কে, যার শুরু হলো:
আমার জীবনের কসম, আমার সময় মৃত ব্যক্তির শোকগাথা গাওয়ার জন্য নয়... এবং যা আমাকে ব্যথিত ও পীড়িত করেছে তার জন্য আক্ষেপ করার জন্য নয়।
এটি আদ-দাব্বি রচিত "আল-মুফাদ্দালিয়্যাত" এর ২৬৫ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। হাজ্জাজ বিন আরতাহ একজন মুদাল্লিস এবং তিনি এখানে 'আন' (عن) শব্দ দ্বারা বর্ণনা করেছেন, আর মিনহাল বিন খলিফা দুর্বল বর্ণনাকারী।
ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (১৫২০)।
আবু দাউদ (৩১৬৪) এবং হাকীম (১/৩৬৭) এর নিকট জাবির বর্ণিত হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সাক্ষ্য) রয়েছে, তবে এর সনদে মুহাম্মদ বিন মুসলিম আত-তায়েফী রয়েছেন এবং তাঁর হিফয বা স্মৃতিশক্তিতে কিছুটা ত্রুটি আছে।
63 - Chapter: What has been reported about burial at night

1079 - Abu Kurayb and Muhammad ibn 'Amr al-Sawwaq narrated to us, they said: Yahya ibn al-Yaman narrated to us, from al-Minhāl ibn Khalīfah, from al-Hajjāj ibn Arṭāh, from 'Aṭā', from Ibn 'Abbās:

That the Prophet, peace and blessings be upon him, entered a grave at night, and a lamp was lit for him. He took the deceased from the direction of the qiblah and said: "May Allah have mercy upon you. Indeed, you were often reciting the Qur'an with humility and devotion." And he said the takbīr over him four times.

Regarding this chapter, there is also a narration from Jābir, and Yazīd ibn Thābit, who is the brother of Zayd ibn Thābit and older than him.

The hadith of Ibn 'Abbās is ḥasan.

Some scholars of knowledge held this view, saying: The deceased is placed into the grave from the direction of the qiblah. Others said: He is slipped in sideways.

Most scholars of knowledge permitted burial at night.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 535)