كُدَيْنةَ، عن قَابُوسَ بنُ أبي ظَبْيانَ، عن أبيه
عن ابنِ عَبَّاسٍ، قال: مَرَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بِقُبُورِ المَدينةِ، فأقبَلَ عَلَيْهِمِ بوَجْهِهِ، فقال: "السلامُ عَلَيكُم يا أهلَ القُبُورٍ، يَغْفِرُ الله لَنا ولَكُم، أنتم سَلَفُنا ونَحْنُ بالأثرِ"(1).
وفي البابِ عن بُرَيْدَةَ، وعَائِشَةَ.
حديثُ ابنِ عَبَّاسٍ حديثٌ غريبٌ.
وأبو كُدَينةَ: اسْمُهُ يَحْيى بنُ المُهَلَّبٍ، وأبو ظَبْيانَ: اسْمُهُ حُصَيْنُ بنُ جُنْدُبٍ.
60 - باب ما جَاءَ في الرُّخْصَةِ في زِيارةِ القُبُورِ
1076 - حدَّثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ ومحمودُ بنُ غَيلانَ والحَسَنُ بنُ عليٍّ الخَلَّالُ، قالوا: حدَّثنا أبو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، قال: حدَّثنا سُفْيانُ، عن عَلْقَمَةَ بن مَرثَدٍ، عن سُليمانَ بنُ بُرَيْدَةَ
عن أبيه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "قد كُنْتُ نَهَيتُكُمْ عن زيِارَةِ القُبُورِ، فقد أُذِنَ لمُحَمَّدٍ في زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ، فَزُوروها، فإنَّها تُذَكَّرُ الآخِرَةَ"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف في قابوس بن أبي ظبيان وأخرجه الطبراني (12613). وله شاهد من حديث أبي هريرة عند أحمد (7993)، ومسلم (249)، وآخر عن بريدة بن الحصيب عند أحمد (22986) ومسلم (975). وثالث من حديث عائشة عند أحمد (25855)، ومسلم (974).
(2) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا مسلم (977) وص 1563 =
عن ابنِ عَبَّاسٍ، قال: مَرَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بِقُبُورِ المَدينةِ، فأقبَلَ عَلَيْهِمِ بوَجْهِهِ، فقال: "السلامُ عَلَيكُم يا أهلَ القُبُورٍ، يَغْفِرُ الله لَنا ولَكُم، أنتم سَلَفُنا ونَحْنُ بالأثرِ"(1).
وفي البابِ عن بُرَيْدَةَ، وعَائِشَةَ.
حديثُ ابنِ عَبَّاسٍ حديثٌ غريبٌ.
وأبو كُدَينةَ: اسْمُهُ يَحْيى بنُ المُهَلَّبٍ، وأبو ظَبْيانَ: اسْمُهُ حُصَيْنُ بنُ جُنْدُبٍ.
60 - باب ما جَاءَ في الرُّخْصَةِ في زِيارةِ القُبُورِ
1076 - حدَّثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ ومحمودُ بنُ غَيلانَ والحَسَنُ بنُ عليٍّ الخَلَّالُ، قالوا: حدَّثنا أبو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، قال: حدَّثنا سُفْيانُ، عن عَلْقَمَةَ بن مَرثَدٍ، عن سُليمانَ بنُ بُرَيْدَةَ
عن أبيه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "قد كُنْتُ نَهَيتُكُمْ عن زيِارَةِ القُبُورِ، فقد أُذِنَ لمُحَمَّدٍ في زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ، فَزُوروها، فإنَّها تُذَكَّرُ الآخِرَةَ"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف في قابوس بن أبي ظبيان وأخرجه الطبراني (12613). وله شاهد من حديث أبي هريرة عند أحمد (7993)، ومسلم (249)، وآخر عن بريدة بن الحصيب عند أحمد (22986) ومسلم (975). وثالث من حديث عائشة عند أحمد (25855)، ومسلم (974).
(2) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا مسلم (977) وص 1563 =
আবু কদাইনাহ, কাবুস ইবনে আবু জবিয়ান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনার কবরসমূহের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি তাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন: "হে কবরবাসীগণ, তোমাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। আল্লাহ আমাদের এবং তোমাদের ক্ষমা করুন। তোমরা আমাদের অগ্রগামী এবং আমরা তোমাদের অনুসারী"(১)।
এই অনুচ্ছেদে বুরাইদাহ এবং আয়েশা (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
ইবনে আব্বাসের হাদিসটি গরিব।
আবু কদাইনাহ-এর নাম হলো ইয়াহইয়া ইবনুল মুহাল্লাব এবং আবু জবিয়ান-এর নাম হলো হুসাইন ইবনে জুনদুব।
৬০ - অধ্যায়: কবর জিয়ারতের অনুমতির বর্ণনা
১০৭৬ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার, মাহমুদ ইবনে গাইলান এবং হাসান ইবনে আলী আল-খাল্লাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু আসিম আন-নাবিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট আলক্বামাহ ইবনে মারসাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তোমাদের কবর জিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। তবে (এখন) মুহাম্মাদকে তাঁর মায়ের কবর জিয়ারত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। সুতরাং তোমরা কবর জিয়ারত করো, কেননা তা পরকালকে স্মরণ করিয়ে দেয়"(২)।--------------------------------------------
(১) অন্য বর্ণনার কারণে সহিহ, তবে এই সনদটি কাবুস ইবনে আবু জবিয়ানের দুর্বলতার কারণে দুর্বল এবং তাবারানি (১২৬১৩) এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ (৭৯৯৩) ও মুসলিম (২৪৯) গ্রন্থে আবু হুরাইরা বর্ণিত হাদিস থেকে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনা রয়েছে, এবং আহমাদ (২২৯৮৬) ও মুসলিম (৯৭৫) গ্রন্থে বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব থেকে অন্য একটি স্বপক্ষীয় বর্ণনা রয়েছে। তৃতীয়টি আয়েশা (রা.)-এর হাদিস থেকে বর্ণিত, যা আহমাদ (২৫৮৫৫) ও মুসলিম (৯৭৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং মুসলিম এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন (৯৭৭) এবং পৃষ্ঠা ১৫৬৩ =
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনার কবরসমূহের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি তাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন: "হে কবরবাসীগণ, তোমাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। আল্লাহ আমাদের এবং তোমাদের ক্ষমা করুন। তোমরা আমাদের অগ্রগামী এবং আমরা তোমাদের অনুসারী"(১)।
এই অনুচ্ছেদে বুরাইদাহ এবং আয়েশা (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
ইবনে আব্বাসের হাদিসটি গরিব।
আবু কদাইনাহ-এর নাম হলো ইয়াহইয়া ইবনুল মুহাল্লাব এবং আবু জবিয়ান-এর নাম হলো হুসাইন ইবনে জুনদুব।
৬০ - অধ্যায়: কবর জিয়ারতের অনুমতির বর্ণনা
১০৭৬ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার, মাহমুদ ইবনে গাইলান এবং হাসান ইবনে আলী আল-খাল্লাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু আসিম আন-নাবিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট আলক্বামাহ ইবনে মারসাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তোমাদের কবর জিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। তবে (এখন) মুহাম্মাদকে তাঁর মায়ের কবর জিয়ারত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। সুতরাং তোমরা কবর জিয়ারত করো, কেননা তা পরকালকে স্মরণ করিয়ে দেয়"(২)।--------------------------------------------
(১) অন্য বর্ণনার কারণে সহিহ, তবে এই সনদটি কাবুস ইবনে আবু জবিয়ানের দুর্বলতার কারণে দুর্বল এবং তাবারানি (১২৬১৩) এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ (৭৯৯৩) ও মুসলিম (২৪৯) গ্রন্থে আবু হুরাইরা বর্ণিত হাদিস থেকে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনা রয়েছে, এবং আহমাদ (২২৯৮৬) ও মুসলিম (৯৭৫) গ্রন্থে বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব থেকে অন্য একটি স্বপক্ষীয় বর্ণনা রয়েছে। তৃতীয়টি আয়েশা (রা.)-এর হাদিস থেকে বর্ণিত, যা আহমাদ (২৫৮৫৫) ও মুসলিম (৯৭৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং মুসলিম এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন (৯৭৭) এবং পৃষ্ঠা ১৫৬৩ =
Kudaynah, from Qābūs ibn Abī Ẓibyān, from his father, from Ibn ʿAbbās, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by the graves of Medina, and turned his face toward them, and said: "Peace be upon you, O people of the graves. May Allah forgive us and you. You are our predecessors, and we are following in your footsteps." (1)
In this chapter, there is also a narration from Buraydah and ʿĀʾishah.
The ḥadīth of Ibn ʿAbbās is gharīb (unusual in its chain).
Abū Kudaynah: his name is Yaḥyā ibn al-Muhallab, and Abū Ẓibyān: his name is Ḥuṣayn ibn Jundub.
60 - Chapter: What has been reported regarding the concession for visiting graves
1076 - Muḥammad ibn Bashshār, Maḥmūd ibn Ghaylān, and al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Khallāl narrated to us, they said: Abū ʿĀṣim al-Nabīl narrated to us, he said: Sufyān narrated to us, from ʿAlqamah ibn Marthad, from Sulaymān ibn Buraydah, from his father, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I had forbidden you from visiting graves, but permission has been granted to Muḥammad to visit the grave of his mother, so visit them, for they remind one of the Hereafter." (2)
--------------------------------------------
(1) Ṣaḥīḥ bi-ghayrihi (sound due to corroborating evidence), but this chain is weak due to the weakness in Qābūs ibn Abī Ẓibyān. It was recorded by al-Ṭabarānī (12613). It has a supporting witness from the ḥadīth of Abū Hurayrah in Aḥmad (7993) and Muslim (249), another from Buraydah ibn al-Ḥuṣayb in Aḥmad (22986) and Muslim (975), and a third from the ḥadīth of ʿĀʾishah in Aḥmad (25855) and Muslim (974).
(2) A sound ḥadīth, recorded in both expanded and abridged forms by Muslim (977) and p. 1563 =
Sign in to report a translation.
In this chapter, there is also a narration from Buraydah and ʿĀʾishah.
The ḥadīth of Ibn ʿAbbās is gharīb (unusual in its chain).
Abū Kudaynah: his name is Yaḥyā ibn al-Muhallab, and Abū Ẓibyān: his name is Ḥuṣayn ibn Jundub.
60 - Chapter: What has been reported regarding the concession for visiting graves
1076 - Muḥammad ibn Bashshār, Maḥmūd ibn Ghaylān, and al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Khallāl narrated to us, they said: Abū ʿĀṣim al-Nabīl narrated to us, he said: Sufyān narrated to us, from ʿAlqamah ibn Marthad, from Sulaymān ibn Buraydah, from his father, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I had forbidden you from visiting graves, but permission has been granted to Muḥammad to visit the grave of his mother, so visit them, for they remind one of the Hereafter." (2)
--------------------------------------------
(1) Ṣaḥīḥ bi-ghayrihi (sound due to corroborating evidence), but this chain is weak due to the weakness in Qābūs ibn Abī Ẓibyān. It was recorded by al-Ṭabarānī (12613). It has a supporting witness from the ḥadīth of Abū Hurayrah in Aḥmad (7993) and Muslim (249), another from Buraydah ibn al-Ḥuṣayb in Aḥmad (22986) and Muslim (975), and a third from the ḥadīth of ʿĀʾishah in Aḥmad (25855) and Muslim (974).
(2) A sound ḥadīth, recorded in both expanded and abridged forms by Muslim (977) and p. 1563 =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 532)