وبهِ يقولُ إسحاقُ.
47 - باب ما جاءَ في الصَّلاةِ على القَبْرِ
1058 - حدَّثنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ، قال: أخبرنا الشيْبانِيُّ، قال: حدَّثنا الشَّعْبِيُّ، قال:
أخبرني من رَأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ورَأى قَبْرًا مُنْتَبذًا، فصَفَّ أصْحابَه خَلْفَهُ، فصَلَّى عليه. فقِيلَ له: مَنْ أخْبَرك؟ فقال: ابنُ عبَّاسٍ(1).
وفي البابِ عن أنَسٍ، وبُرَيْدَة، ويَزِيدَ بنِ ثابتٍ، وأبي هُرَيْرَةَ، وعامِر بن رَبِيعَةَ، وأبي قتادَةَ، وسَهْلِ بن حُنَيْفٍ.
حديثُ ابنِ عبَّاسٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عندَ أكثرِ أهلِ العلمِ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وغيرِهم، وهو قولُ الشَّافعيِّ، وأحمد، وإسحاقَ.
وقال بعضُ أهلِ العلمِ: لا يُصَلَّى على القَبْرِ، وهو قولُ مالكِ بن أنَسٍ.
وقال ابنُ المبارَكِ: إذا دُفِنَ المَيِّتُ ولم يُصَلَّ عليْهٍ، صُلَّيَ على القَبْرِ. ورَأَى ابنُ المُبَارَكِ الصَّلاةَ على القَبْرِ.
وقال أحمدُ، وإسحاقُ: يُصَلَّى على القَبْرِ إلى شَهْرٍ، وقالا: أكْثَرُ ما سَمِعْنا عن ابنِ المُسَيَّبِ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم صَلى على قَبرِ أُمِّ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (857)، ومسلم (954)، وأبو داود (3196)، وابن ماجه (1530)، والنسائي 4/ 85. وهو في "مسند أحمد" (1962)، و"صحيح ابن حبان" (3085) و (3088).
47 - باب ما جاءَ في الصَّلاةِ على القَبْرِ
1058 - حدَّثنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ، قال: أخبرنا الشيْبانِيُّ، قال: حدَّثنا الشَّعْبِيُّ، قال:
أخبرني من رَأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ورَأى قَبْرًا مُنْتَبذًا، فصَفَّ أصْحابَه خَلْفَهُ، فصَلَّى عليه. فقِيلَ له: مَنْ أخْبَرك؟ فقال: ابنُ عبَّاسٍ(1).
وفي البابِ عن أنَسٍ، وبُرَيْدَة، ويَزِيدَ بنِ ثابتٍ، وأبي هُرَيْرَةَ، وعامِر بن رَبِيعَةَ، وأبي قتادَةَ، وسَهْلِ بن حُنَيْفٍ.
حديثُ ابنِ عبَّاسٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عندَ أكثرِ أهلِ العلمِ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وغيرِهم، وهو قولُ الشَّافعيِّ، وأحمد، وإسحاقَ.
وقال بعضُ أهلِ العلمِ: لا يُصَلَّى على القَبْرِ، وهو قولُ مالكِ بن أنَسٍ.
وقال ابنُ المبارَكِ: إذا دُفِنَ المَيِّتُ ولم يُصَلَّ عليْهٍ، صُلَّيَ على القَبْرِ. ورَأَى ابنُ المُبَارَكِ الصَّلاةَ على القَبْرِ.
وقال أحمدُ، وإسحاقُ: يُصَلَّى على القَبْرِ إلى شَهْرٍ، وقالا: أكْثَرُ ما سَمِعْنا عن ابنِ المُسَيَّبِ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم صَلى على قَبرِ أُمِّ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (857)، ومسلم (954)، وأبو داود (3196)، وابن ماجه (1530)، والنسائي 4/ 85. وهو في "مسند أحمد" (1962)، و"صحيح ابن حبان" (3085) و (3088).
ইসহাকও এটিই বলেন।
৪৭ - অধ্যায়: কবরের ওপর সালাত আদায় করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১০৫৮ - আহমাদ ইবনে মানি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শায়বানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শা'বি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমাকে এমন ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছেন এবং তিনি একটি পৃথক কবর দেখতে পেয়েছিলেন, অতঃপর তিনি তাঁর পেছনে সাহাবীদের কাতারবদ্ধ করলেন এবং তার ওপর সালাত আদায় করলেন। তাঁকে (শা'বিকে) জিজ্ঞেস করা হলো: আপনাকে কে সংবাদ দিয়েছেন? তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস।(১)
এ বিষয়ে আনাস, বুরাইদাহ, ইয়াজিদ ইবনে সাবিত, আবু হুরাইরাহ, আমির ইবনে রাবিআহ, আবু কাতাদাহ এবং সাহল ইবনে হুনাইফ থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
ইবনে আব্বাসের হাদিসটি হাসান সহিহ।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অধিকাংশ সাহাবী এবং অন্যান্য আহলে ইলমের আমল এর ওপরই রয়েছে; আর এটি শাফেঈ, আহমাদ এবং ইসহাকের অভিমত।
কিছু আহলে ইলম বলেছেন: কবরের ওপর সালাত আদায় করা যাবে না, আর এটি মালিক ইবনে আনাসের অভিমত।
ইবনুল মুবারক বলেন: মৃত ব্যক্তিকে যদি দাফন করা হয় এবং তার ওপর (জানাজার) সালাত আদায় করা না হয়, তবে কবরের ওপর সালাত আদায় করা হবে। ইবনুল মুবারক কবরের ওপর সালাত আদায় করা বৈধ মনে করতেন।
আহমাদ এবং ইসহাক বলেন: এক মাস পর্যন্ত কবরের ওপর সালাত আদায় করা যাবে; তাঁরা আরও বলেন: আমরা ইবনুল মুসায়্যিব থেকে সবচেয়ে বেশি যা শুনেছি তা হলো, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে... এর কবরের ওপর সালাত আদায় করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এটি বুখারি (৮৫৭), মুসলিম (৯৫৪), আবু দাউদ (৩১৯৬), ইবনে মাজাহ (১৫৩০), এবং নাসায়ি ৪/৮৫ বর্ণনা করেছেন। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৯৬২), এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৩০৮৫) ও (৩০৮৮)-এ বর্ণিত হয়েছে।
৪৭ - অধ্যায়: কবরের ওপর সালাত আদায় করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১০৫৮ - আহমাদ ইবনে মানি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শায়বানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শা'বি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমাকে এমন ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছেন এবং তিনি একটি পৃথক কবর দেখতে পেয়েছিলেন, অতঃপর তিনি তাঁর পেছনে সাহাবীদের কাতারবদ্ধ করলেন এবং তার ওপর সালাত আদায় করলেন। তাঁকে (শা'বিকে) জিজ্ঞেস করা হলো: আপনাকে কে সংবাদ দিয়েছেন? তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস।(১)
এ বিষয়ে আনাস, বুরাইদাহ, ইয়াজিদ ইবনে সাবিত, আবু হুরাইরাহ, আমির ইবনে রাবিআহ, আবু কাতাদাহ এবং সাহল ইবনে হুনাইফ থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
ইবনে আব্বাসের হাদিসটি হাসান সহিহ।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অধিকাংশ সাহাবী এবং অন্যান্য আহলে ইলমের আমল এর ওপরই রয়েছে; আর এটি শাফেঈ, আহমাদ এবং ইসহাকের অভিমত।
কিছু আহলে ইলম বলেছেন: কবরের ওপর সালাত আদায় করা যাবে না, আর এটি মালিক ইবনে আনাসের অভিমত।
ইবনুল মুবারক বলেন: মৃত ব্যক্তিকে যদি দাফন করা হয় এবং তার ওপর (জানাজার) সালাত আদায় করা না হয়, তবে কবরের ওপর সালাত আদায় করা হবে। ইবনুল মুবারক কবরের ওপর সালাত আদায় করা বৈধ মনে করতেন।
আহমাদ এবং ইসহাক বলেন: এক মাস পর্যন্ত কবরের ওপর সালাত আদায় করা যাবে; তাঁরা আরও বলেন: আমরা ইবনুল মুসায়্যিব থেকে সবচেয়ে বেশি যা শুনেছি তা হলো, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে... এর কবরের ওপর সালাত আদায় করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এটি বুখারি (৮৫৭), মুসলিম (৯৫৪), আবু দাউদ (৩১৯৬), ইবনে মাজাহ (১৫৩০), এবং নাসায়ি ৪/৮৫ বর্ণনা করেছেন। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৯৬২), এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৩০৮৫) ও (৩০৮৮)-এ বর্ণিত হয়েছে।
And Ishaq said the same.
47 - Chapter: What has been reported about the funeral prayer at the grave
1058 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, saying: Hushaym narrated to us, saying: al-Shaybani informed us, saying: al-Sha'bi narrated to us, saying:
The one who saw the Prophet, peace and blessings be upon him, informed me — he saw a grave that was set apart, so he lined up his companions behind him and prayed over it. It was said to him: "Who informed you?" He said: Ibn 'Abbas.
In this chapter (there is also a narration) from Anas, Buraydah, Yazid ibn Thabit, Abu Hurayrah, 'Amir ibn Rabi'ah, Abu Qatadah, and Sahl ibn Hunayf.
The hadith of Ibn 'Abbas is a hasan sahih hadith.
The practice is upon this according to most of the people of knowledge among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, and others. It is the saying of al-Shafi'i, Ahmad, and Ishaq.
And some of the people of knowledge said: One does not pray at the grave. This is the saying of Malik ibn Anas.
And Ibn al-Mubarak said: If the deceased is buried and the funeral prayer has not been performed over him, then prayer is performed at the grave. Ibn al-Mubarak held the view of praying at the grave.
And Ahmad and Ishaq said: The prayer at the grave is performed up to a month. They both said: The most we have heard from Ibn al-Musayyab is that the Prophet, peace and blessings be upon him, prayed at the grave of Umm —
Sign in to report a translation.
47 - Chapter: What has been reported about the funeral prayer at the grave
1058 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, saying: Hushaym narrated to us, saying: al-Shaybani informed us, saying: al-Sha'bi narrated to us, saying:
The one who saw the Prophet, peace and blessings be upon him, informed me — he saw a grave that was set apart, so he lined up his companions behind him and prayed over it. It was said to him: "Who informed you?" He said: Ibn 'Abbas.
In this chapter (there is also a narration) from Anas, Buraydah, Yazid ibn Thabit, Abu Hurayrah, 'Amir ibn Rabi'ah, Abu Qatadah, and Sahl ibn Hunayf.
The hadith of Ibn 'Abbas is a hasan sahih hadith.
The practice is upon this according to most of the people of knowledge among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, and others. It is the saying of al-Shafi'i, Ahmad, and Ishaq.
And some of the people of knowledge said: One does not pray at the grave. This is the saying of Malik ibn Anas.
And Ibn al-Mubarak said: If the deceased is buried and the funeral prayer has not been performed over him, then prayer is performed at the grave. Ibn al-Mubarak held the view of praying at the grave.
And Ahmad and Ishaq said: The prayer at the grave is performed up to a month. They both said: The most we have heard from Ibn al-Musayyab is that the Prophet, peace and blessings be upon him, prayed at the grave of Umm —
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 520)