45 - باب أيْنَ يقومُ الإمَامُ من الرَّجُلِ والمَرْأةِ؟
1055 - حدَّثنا عبدُ الله بنُ مُنِيرٍ، عن سَعِيدِ بن عامرٍ، عن همَّامٍ، عن أبي غالِبٍ، قال:
صَلَّيْتُ مع أنسِ بنُ مالكٍ على جَنازَةِ رَجُلٍ، فقامَ حِيالَ رَأْسِهِ، ثم جاؤوا بجَنازَةِ امرأةٍ من قُرَيشٍ، فقالوا: يا أبا حَمْزَةَ صَلِّ عليها. فقامَ حِيالَ وسَطِ السَّرِيرِ، فقال له العلاءُ بنُ زِيادٍ: هكذا رَأيْتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم قامَ على الجَنازَةِ مُقامَكَ مِنها، ومن الرَّجُل مُقامك منهُ؟ قال: نعم. فلَمَّا فَرَغَ، قال: احْفَظُوا(1).
وفي البابِ عن سَمُرَةَ.
حديثُ أنسٍ حديثٌ حسنٌ، وقد رَوَى غيرُ واحِدٍ عن هَمَّامٍ مثلَ هذا، ورَوَى وكِيعٌ هذا الحَدِيثَ عن هَمَّامٍ، فَوَهِمَ فيهِ، وقال: عن غالِبٍ، عن أنَسٍ، والصَّحيحُ عن أبي غَالِبٍ، وقد رَوَى هذا الحديثَ عبدُ الوَارِث بنُ سَعِيدٍ وغير واحِدٍ عن أبي غَالِبٍ، مِثلَ رِوايَةِ هَمَّامٍ.
واخْتَلَفُوا في اسمِ أبي غَالِبٍ هذا، فقالَ بَعْضُهُمْ: اسْمُهُ: نافعٌ، ويقالُ: رَافعٌ.
وقد ذهبَ بعضُ أهلِ العلمِ إلى هذا، وهو قولُ أحمدَ، وإسحاقَ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه أبو داود مطولًا (3194)، وابن ماجه (1494)، وهو في "المسند" (12180).
1055 - حدَّثنا عبدُ الله بنُ مُنِيرٍ، عن سَعِيدِ بن عامرٍ، عن همَّامٍ، عن أبي غالِبٍ، قال:
صَلَّيْتُ مع أنسِ بنُ مالكٍ على جَنازَةِ رَجُلٍ، فقامَ حِيالَ رَأْسِهِ، ثم جاؤوا بجَنازَةِ امرأةٍ من قُرَيشٍ، فقالوا: يا أبا حَمْزَةَ صَلِّ عليها. فقامَ حِيالَ وسَطِ السَّرِيرِ، فقال له العلاءُ بنُ زِيادٍ: هكذا رَأيْتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم قامَ على الجَنازَةِ مُقامَكَ مِنها، ومن الرَّجُل مُقامك منهُ؟ قال: نعم. فلَمَّا فَرَغَ، قال: احْفَظُوا(1).
وفي البابِ عن سَمُرَةَ.
حديثُ أنسٍ حديثٌ حسنٌ، وقد رَوَى غيرُ واحِدٍ عن هَمَّامٍ مثلَ هذا، ورَوَى وكِيعٌ هذا الحَدِيثَ عن هَمَّامٍ، فَوَهِمَ فيهِ، وقال: عن غالِبٍ، عن أنَسٍ، والصَّحيحُ عن أبي غَالِبٍ، وقد رَوَى هذا الحديثَ عبدُ الوَارِث بنُ سَعِيدٍ وغير واحِدٍ عن أبي غَالِبٍ، مِثلَ رِوايَةِ هَمَّامٍ.
واخْتَلَفُوا في اسمِ أبي غَالِبٍ هذا، فقالَ بَعْضُهُمْ: اسْمُهُ: نافعٌ، ويقالُ: رَافعٌ.
وقد ذهبَ بعضُ أهلِ العلمِ إلى هذا، وهو قولُ أحمدَ، وإسحاقَ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه أبو داود مطولًا (3194)، وابن ماجه (1494)، وهو في "المسند" (12180).
৪৫ - অনুচ্ছেদ: ইমাম পুরুষ ও নারীর জানাযার কোথায় দাঁড়াবেন?
১০৫৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মুনির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আমির থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি আবু গালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আনাস ইবনে মালিকের সাথে জনৈক পুরুষের জানাযার সালাত আদায় করলাম, তখন তিনি তার মাথার সোজাসুজি দাঁড়ালেন। এরপর কুরাইশ বংশের এক নারীর জানাযা নিয়ে আসা হলো, তখন উপস্থিত লোকজন বললেন: হে আবু হামযাহ, আপনি এর জানাযার সালাত পড়ান। তখন তিনি খাটিয়ার মাঝ বরাবর দাঁড়ালেন। তখন আলা ইবনে যিয়াদ তাকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানাযায় ঠিক সেভাবেই দাঁড়াতে দেখেছেন যেভাবে আপনি এই নারীর ক্ষেত্রে ও ঐ পুরুষের ক্ষেত্রে দাঁড়ালেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: তোমরা এটি মনে রেখো(১)।
এই অনুচ্ছেদে সামুরা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আনাসের এই হাদীসটি হাসান। হাম্মাম থেকে একাধিক বর্ণনাকারী অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। অকী’ এই হাদীসটি হাম্মাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এতে ভুল করেছেন এবং বলেছেন: ‘গালিব থেকে, তিনি আনাস থেকে’, অথচ সঠিক হলো ‘আবু গালিব থেকে’। আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ এবং আরও অনেকে আবু গালিব থেকে হাম্মামের বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এই আবু গালিবের নাম নিয়ে বর্ণনাকারীদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। তাদের কেউ কেউ বলেছেন: তার নাম নাফি’, আবার বলা হয়: রাফি’।
আহলে ইলমদের কেউ কেউ এই মত গ্রহণ করেছেন এবং এটিই আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত।--------------------------------------------
(১) সহীহ, আবু দাউদ এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন (৩১৯৪), ইবনে মাজাহ (১৪৯৪) এবং এটি "মুসনাদ"-এ (১২১৮০) বর্ণিত হয়েছে।
১০৫৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মুনির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আমির থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি আবু গালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আনাস ইবনে মালিকের সাথে জনৈক পুরুষের জানাযার সালাত আদায় করলাম, তখন তিনি তার মাথার সোজাসুজি দাঁড়ালেন। এরপর কুরাইশ বংশের এক নারীর জানাযা নিয়ে আসা হলো, তখন উপস্থিত লোকজন বললেন: হে আবু হামযাহ, আপনি এর জানাযার সালাত পড়ান। তখন তিনি খাটিয়ার মাঝ বরাবর দাঁড়ালেন। তখন আলা ইবনে যিয়াদ তাকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানাযায় ঠিক সেভাবেই দাঁড়াতে দেখেছেন যেভাবে আপনি এই নারীর ক্ষেত্রে ও ঐ পুরুষের ক্ষেত্রে দাঁড়ালেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: তোমরা এটি মনে রেখো(১)।
এই অনুচ্ছেদে সামুরা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আনাসের এই হাদীসটি হাসান। হাম্মাম থেকে একাধিক বর্ণনাকারী অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। অকী’ এই হাদীসটি হাম্মাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এতে ভুল করেছেন এবং বলেছেন: ‘গালিব থেকে, তিনি আনাস থেকে’, অথচ সঠিক হলো ‘আবু গালিব থেকে’। আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ এবং আরও অনেকে আবু গালিব থেকে হাম্মামের বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এই আবু গালিবের নাম নিয়ে বর্ণনাকারীদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। তাদের কেউ কেউ বলেছেন: তার নাম নাফি’, আবার বলা হয়: রাফি’।
আহলে ইলমদের কেউ কেউ এই মত গ্রহণ করেছেন এবং এটিই আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত।--------------------------------------------
(১) সহীহ, আবু দাউদ এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন (৩১৯৪), ইবনে মাজাহ (১৪৯৪) এবং এটি "মুসনাদ"-এ (১২১৮০) বর্ণিত হয়েছে।
45 - Chapter: Where should the Imam stand in relation to the man and the woman?
1055 - Abdullah ibn Munir narrated to us, from Sa'id ibn Amir, from Hammam, from Abu Ghalib, who said:
I prayed with Anas ibn Malik over the funeral of a man, and he stood opposite his head. Then they brought the funeral of a woman from Quraysh, and they said: "O Abu Hamzah, pray over her." So he stood opposite the middle of the bier. Al-'Ala' ibn Ziyad said to him: "Is this how you saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stand over the funeral in the position you stood for her, and over the man in the position you stood for him?" He said: "Yes." When he finished, he said: "Remember this."
In this chapter, there is also a narration from Samurah.
The hadith of Anas is a good (hasan) hadith. More than one narrator has narrated from Hammam similar to this. Waki' narrated this hadith from Hammam but made an error in it, saying: "from Ghalib, from Anas," whereas the correct version is "from Abu Ghalib." This hadith was also narrated by 'Abd al-Warith ibn Sa'id and more than one other from Abu Ghalib, similar to the narration of Hammam.
They differed regarding the name of this Abu Ghalib. Some of them said his name is Nafi', and it is also said: Rafi'.
Some scholars of knowledge adopted this view, and it is the opinion of Ahmad and Ishaq.
Sign in to report a translation.
1055 - Abdullah ibn Munir narrated to us, from Sa'id ibn Amir, from Hammam, from Abu Ghalib, who said:
I prayed with Anas ibn Malik over the funeral of a man, and he stood opposite his head. Then they brought the funeral of a woman from Quraysh, and they said: "O Abu Hamzah, pray over her." So he stood opposite the middle of the bier. Al-'Ala' ibn Ziyad said to him: "Is this how you saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stand over the funeral in the position you stood for her, and over the man in the position you stood for him?" He said: "Yes." When he finished, he said: "Remember this."
In this chapter, there is also a narration from Samurah.
The hadith of Anas is a good (hasan) hadith. More than one narrator has narrated from Hammam similar to this. Waki' narrated this hadith from Hammam but made an error in it, saying: "from Ghalib, from Anas," whereas the correct version is "from Abu Ghalib." This hadith was also narrated by 'Abd al-Warith ibn Sa'id and more than one other from Abu Ghalib, similar to the narration of Hammam.
They differed regarding the name of this Abu Ghalib. Some of them said his name is Nafi', and it is also said: Rafi'.
Some scholars of knowledge adopted this view, and it is the opinion of Ahmad and Ishaq.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 517)