عن أبي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بهِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "أسْرِعُوا بالجَنازَةِ، فإن تَكُ خَيْرًا تُقَدِّمُوها إليهِ، وإن تك شَرًّا تَضَعُوهُ عن رِقابِكُمْ"(1).
وفي البابِ عن أبي بكْرَةَ.
حديثُ أبي هُرَيْرَةَ هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
31 - باب ما جاءَ في قَتْلَى أُحُدٍ وذِكْرِ حَمْزَةَ
1037 - حدَّثنا قُتَيبةُ، قال: حدَّثنا أبُو صَفْوانَ، عن أُسامةَ بن زَيْدٍ، عن ابن شِهابٍ
عن أنس بن مالكٍ، قال: أتى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على حَمزَةَ يومَ أُحُدٍ، فوَقَفَ عليه، فرَآهُ قَدْ مُثِّلَ به، فقال: "لولا أن تَجِدَ صَفِيّةُ في نَفْسِها، لَتَرَكتهُ حَتَّى تأكُلَهُ العافِيةُ، حَتّى يُحْشَرَ يومَ القِيامَةِ من بطُونها". قال: ثُمَّ دَعا بنَمِرَةٍ فكفَّنَهُ فِيهَا، فكانَتْ إذا مُدّتْ على رأسه بَدَت رجْلاهُ، وإذا مُدَّتْ على رِجْليْهِ بَدا رأسُهُ. قال: فكَثُرَ القَتْلى وقَلّتِ الثِّيَابُ. قال: فكُفِّنَ الرَّجلُ والرَّجُلانِ والثَّلاثَةُ في الثَّوبِ الواحِدِ، ثمَّ يُدْفَنُونَ في قَبْرٍ واحِدٍ، قال: فجَعَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَسألُ عنهُم: "أيُّهُم أكثرُ قُرآنًا؟ " فَيُقدِّمُهُ إلى القِبْلةِ، قال: فَدَفَنَهُمْ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ولَم يُصَلِّ عَلَيْهِمْ(2).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (1315)، ومسلم (944)، وأبو داود (3181)، وابن ماجه (1477)، والنسائي 4/ 41 - 42 و 42، وهو في "المسند" (7267)، و"صحيح ابن حبان" (3042).
(2) أخرجه أبو داود (3136) و (3137)، وهو في "المسند" (12300). =
وفي البابِ عن أبي بكْرَةَ.
حديثُ أبي هُرَيْرَةَ هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
31 - باب ما جاءَ في قَتْلَى أُحُدٍ وذِكْرِ حَمْزَةَ
1037 - حدَّثنا قُتَيبةُ، قال: حدَّثنا أبُو صَفْوانَ، عن أُسامةَ بن زَيْدٍ، عن ابن شِهابٍ
عن أنس بن مالكٍ، قال: أتى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على حَمزَةَ يومَ أُحُدٍ، فوَقَفَ عليه، فرَآهُ قَدْ مُثِّلَ به، فقال: "لولا أن تَجِدَ صَفِيّةُ في نَفْسِها، لَتَرَكتهُ حَتَّى تأكُلَهُ العافِيةُ، حَتّى يُحْشَرَ يومَ القِيامَةِ من بطُونها". قال: ثُمَّ دَعا بنَمِرَةٍ فكفَّنَهُ فِيهَا، فكانَتْ إذا مُدّتْ على رأسه بَدَت رجْلاهُ، وإذا مُدَّتْ على رِجْليْهِ بَدا رأسُهُ. قال: فكَثُرَ القَتْلى وقَلّتِ الثِّيَابُ. قال: فكُفِّنَ الرَّجلُ والرَّجُلانِ والثَّلاثَةُ في الثَّوبِ الواحِدِ، ثمَّ يُدْفَنُونَ في قَبْرٍ واحِدٍ، قال: فجَعَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَسألُ عنهُم: "أيُّهُم أكثرُ قُرآنًا؟ " فَيُقدِّمُهُ إلى القِبْلةِ، قال: فَدَفَنَهُمْ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ولَم يُصَلِّ عَلَيْهِمْ(2).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (1315)، ومسلم (944)، وأبو داود (3181)، وابن ماجه (1477)، والنسائي 4/ 41 - 42 و 42، وهو في "المسند" (7267)، و"صحيح ابن حبان" (3042).
(2) أخرجه أبو داود (3136) و (3137)، وهو في "المسند" (12300). =
আবু হুরাইরা (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা জানাযা নিয়ে দ্রুত চলো। কারণ যদি সে নেককার হয়, তবে তোমরা তাকে কল্যাণের দিকেই এগিয়ে দিচ্ছ। আর যদি সে মন্দ হয়, তবে তা একটি মন্দ বোঝা যা তোমরা তোমাদের ঘাড় থেকে নামিয়ে ফেললে।"(১).
এই অনুচ্ছেদে আবু বাকরা (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকেও হাদীস বর্ণিত রয়েছে।
আবু হুরাইরা (রাযিআল্লাহু আনহু) বর্ণিত এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
৩১ - পরিচ্ছেদ: উহুদের যুদ্ধে শহীদগণ এবং হামযা (রাযিআল্লাহু আনহু)-এর আলোচনা প্রসঙ্গে
১০৩৭ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সাফওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসামা ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে,
আনাস ইবনে মালিক (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উহুদের দিন হামযা (রাযিআল্লাহু আনহু)-এর লাশের নিকট আসলেন এবং সেখানে দাঁড়ালেন। তিনি দেখলেন যে, তাঁকে বিকৃত করা হয়েছে। তখন তিনি বললেন: "সাফিয়্যাহ যদি মনে কষ্ট না পেতেন, তবে আমি তাঁকে এভাবেই ছেড়ে দিতাম যাতে বন্য পশু-পাখি তাঁকে খেয়ে ফেলত এবং কিয়ামতের দিন তাঁকে তাদের পেট থেকেই পুনরুত্থিত করা হতো।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি একটি নকশা করা চাদর আনালেন এবং তাতে তাঁকে কাফন দিলেন। সেটি যখন তাঁর মাথার দিকে টেনে দেওয়া হতো তখন তাঁর পা দুটি বেরিয়ে পড়ত, আর যখন তাঁর পায়ের দিকে টেনে দেওয়া হতো তখন তাঁর মাথা বেরিয়ে পড়ত। তিনি বলেন: নিহতের সংখ্যা ছিল অনেক কিন্তু কাপড়ের পরিমাণ ছিল কম। তিনি বলেন: তখন এক, দুই বা তিনজন ব্যক্তিকে একই কাপড়ে কাফন দেওয়া হচ্ছিল, অতঃপর তাঁদেরকে একই কবরে দাফন করা হচ্ছিল। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন: "তাঁদের মধ্যে কার কুরআনের জ্ঞান বেশি?" তখন তাঁকে কিবলার দিকে (কবরের সামনের দিকে) এগিয়ে দিতেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদেরকে দাফন করলেন এবং তাঁদের জানাযার নামায পড়েননি।(২).--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১৩১৫), মুসলিম (৯৪৪), আবু দাউদ (৩১৮১), ইবনে মাজাহ (১৪৭৭), এবং নাসায়ী ৪/ ৪১ - ৪২ ও ৪২; এটি 'মুসনাদ' (৭২৬৭) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩০৪২)-এ রয়েছে।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩১৩৬) এবং (৩১৩৭), এবং এটি 'মুসনাদ' (১২৩০০)-এ রয়েছে। =
এই অনুচ্ছেদে আবু বাকরা (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকেও হাদীস বর্ণিত রয়েছে।
আবু হুরাইরা (রাযিআল্লাহু আনহু) বর্ণিত এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
৩১ - পরিচ্ছেদ: উহুদের যুদ্ধে শহীদগণ এবং হামযা (রাযিআল্লাহু আনহু)-এর আলোচনা প্রসঙ্গে
১০৩৭ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সাফওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসামা ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে,
আনাস ইবনে মালিক (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উহুদের দিন হামযা (রাযিআল্লাহু আনহু)-এর লাশের নিকট আসলেন এবং সেখানে দাঁড়ালেন। তিনি দেখলেন যে, তাঁকে বিকৃত করা হয়েছে। তখন তিনি বললেন: "সাফিয়্যাহ যদি মনে কষ্ট না পেতেন, তবে আমি তাঁকে এভাবেই ছেড়ে দিতাম যাতে বন্য পশু-পাখি তাঁকে খেয়ে ফেলত এবং কিয়ামতের দিন তাঁকে তাদের পেট থেকেই পুনরুত্থিত করা হতো।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি একটি নকশা করা চাদর আনালেন এবং তাতে তাঁকে কাফন দিলেন। সেটি যখন তাঁর মাথার দিকে টেনে দেওয়া হতো তখন তাঁর পা দুটি বেরিয়ে পড়ত, আর যখন তাঁর পায়ের দিকে টেনে দেওয়া হতো তখন তাঁর মাথা বেরিয়ে পড়ত। তিনি বলেন: নিহতের সংখ্যা ছিল অনেক কিন্তু কাপড়ের পরিমাণ ছিল কম। তিনি বলেন: তখন এক, দুই বা তিনজন ব্যক্তিকে একই কাপড়ে কাফন দেওয়া হচ্ছিল, অতঃপর তাঁদেরকে একই কবরে দাফন করা হচ্ছিল। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন: "তাঁদের মধ্যে কার কুরআনের জ্ঞান বেশি?" তখন তাঁকে কিবলার দিকে (কবরের সামনের দিকে) এগিয়ে দিতেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদেরকে দাফন করলেন এবং তাঁদের জানাযার নামায পড়েননি।(২).--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১৩১৫), মুসলিম (৯৪৪), আবু দাউদ (৩১৮১), ইবনে মাজাহ (১৪৭৭), এবং নাসায়ী ৪/ ৪১ - ৪২ ও ৪২; এটি 'মুসনাদ' (৭২৬৭) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩০৪২)-এ রয়েছে।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩১৩৬) এবং (৩১৩৭), এবং এটি 'মুসনাদ' (১২৩০০)-এ রয়েছে। =
On the authority of Abu Hurayrah, who conveyed it to the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Hasten with the funeral [procession], for if it was righteous, you are advancing it toward good, and if it was otherwise, you are laying it off your necks." (1)
In this chapter, on the authority of Abu Bakrah.
The hadith of Abu Hurayrah is hasan sahih.
31 - Chapter: What has been reported regarding the martyrs of Uhud and the mention of Hamzah
1037 - Qutaybah narrated to us, saying: Abu Safwan narrated to us, from Usamah ibn Zayd, from Ibn Shihab, from Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came upon Hamzah on the day of Uhud, and stood over him, and saw that he had been mutilated. He said: "Were it not that Safiyyah would find grief in her soul, I would have left him until the scavengers would eat him, so that he would be raised on the Day of Resurrection from their bellies." He said: Then he called for a cloak and shrouded him in it. When it was pulled over his head, his feet would appear, and when it was pulled over his feet, his head would appear. He said: The number of dead was great and the cloth was scarce. He said: A man, two men, and three men would be shrouded in a single garment, then buried in a single grave. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would ask about them: "Which of them knew more of the Qur'an?" And he would place him forward toward the qiblah. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, buried them and did not pray over them. (2)
--------------------------------------------
(1) Sahih, and it was recorded by al-Bukhari (1315), Muslim (944), Abu Dawud (3181), Ibn Majah (1477), al-Nasa'i 4/41-42 and 42, and it is in "al-Musnad" (7267), and "Sahih Ibn Hibban" (3042).
(2) Recorded by Abu Dawud (3136) and (3137), and it is in "al-Musnad" (12300).
Sign in to report a translation.
In this chapter, on the authority of Abu Bakrah.
The hadith of Abu Hurayrah is hasan sahih.
31 - Chapter: What has been reported regarding the martyrs of Uhud and the mention of Hamzah
1037 - Qutaybah narrated to us, saying: Abu Safwan narrated to us, from Usamah ibn Zayd, from Ibn Shihab, from Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came upon Hamzah on the day of Uhud, and stood over him, and saw that he had been mutilated. He said: "Were it not that Safiyyah would find grief in her soul, I would have left him until the scavengers would eat him, so that he would be raised on the Day of Resurrection from their bellies." He said: Then he called for a cloak and shrouded him in it. When it was pulled over his head, his feet would appear, and when it was pulled over his feet, his head would appear. He said: The number of dead was great and the cloth was scarce. He said: A man, two men, and three men would be shrouded in a single garment, then buried in a single grave. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would ask about them: "Which of them knew more of the Qur'an?" And he would place him forward toward the qiblah. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, buried them and did not pray over them. (2)
--------------------------------------------
(1) Sahih, and it was recorded by al-Bukhari (1315), Muslim (944), Abu Dawud (3181), Ibn Majah (1477), al-Nasa'i 4/41-42 and 42, and it is in "al-Musnad" (7267), and "Sahih Ibn Hibban" (3042).
(2) Recorded by Abu Dawud (3136) and (3137), and it is in "al-Musnad" (12300).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 499)