خَلْفَ الجَنازَةِ، قال: "ما دُونَ الخَبَبِ، فإنْ كان خيرًا، عَجَّلتُمُوهُ، وإن كان شَرًّا، فلا يُبَعَّدُ إلَّا أهلُ النَّارِ، الجَنازَةُ مَتبُوعةٌ ولا تَتْبَعُ، ليس منها من تَقدَّمَها"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه من حديثِ عبد الله بن مَسْعودٍ إلَّا من هذا الوَجهِ.
وسَمِعْتُ محمدَ بن إسماعيلَ يُضَعَّفُ حديثَ أبي مَاجِدٍ هذا، وقال محمدٌ: قال الحُمَيْدِيُّ: قال ابنُ عُيَيْنةَ: قِيلَ لِيَحْيَى: من أبو مَاجِدٍ هذا؟ قال: طائر طارَ فحدَّثنا.
وقد ذهبَ بعضُ أهلِ العِلم مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وغَيْرِهِم إلى هذا: رَأوْا أنَّ المَشْيَ خلفها أفضلُ، وبه يقولُ سفيانُ الثَّوْرِيُّ، وإسحاقُ.
وأبو ماجدٍ رجلٌ مَجْهُولٌ، وله حديثانِ عن ابنِ مسعودٍ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة أبي ماجد الحنفي.
وأخرجه أبو داود (3184)، وابن ماجه (1484)، وهو في "المسند" (3585) (3734).
قوله: "ما دون الخَببِ"، أي: إسراع دون خبب، وهو بفتحتين: سرعةُ المشي مع تقارب الخطا.
قوله: "ولا تتبع": على بناء الفاعل، بالتخفيف: أي: وليست بتابعة.
(2) حديثه الأول حديث الباب، والثاني عند أحمد في "مسنده" (3711)، وانظر تمام تخريجه فيه.
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه من حديثِ عبد الله بن مَسْعودٍ إلَّا من هذا الوَجهِ.
وسَمِعْتُ محمدَ بن إسماعيلَ يُضَعَّفُ حديثَ أبي مَاجِدٍ هذا، وقال محمدٌ: قال الحُمَيْدِيُّ: قال ابنُ عُيَيْنةَ: قِيلَ لِيَحْيَى: من أبو مَاجِدٍ هذا؟ قال: طائر طارَ فحدَّثنا.
وقد ذهبَ بعضُ أهلِ العِلم مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وغَيْرِهِم إلى هذا: رَأوْا أنَّ المَشْيَ خلفها أفضلُ، وبه يقولُ سفيانُ الثَّوْرِيُّ، وإسحاقُ.
وأبو ماجدٍ رجلٌ مَجْهُولٌ، وله حديثانِ عن ابنِ مسعودٍ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة أبي ماجد الحنفي.
وأخرجه أبو داود (3184)، وابن ماجه (1484)، وهو في "المسند" (3585) (3734).
قوله: "ما دون الخَببِ"، أي: إسراع دون خبب، وهو بفتحتين: سرعةُ المشي مع تقارب الخطا.
قوله: "ولا تتبع": على بناء الفاعل، بالتخفيف: أي: وليست بتابعة.
(2) حديثه الأول حديث الباب، والثاني عند أحمد في "مسنده" (3711)، وانظر تمام تخريجه فيه.
জানাজার পেছনে চলার বিষয়ে তিনি বললেন: "খাবাব (খুব দ্রুত হাঁটা)-এর চেয়ে কিছুটা কম গতিতে। কেননা যদি সেটি (মৃত ব্যক্তি) ভালো হয়, তবে তোমরা তাকে দ্রুত (তার গন্তব্যে) পৌঁছে দিলে। আর যদি সেটি মন্দ হয়, তবে জাহান্নামবাসীরাই কেবল দূরে নিক্ষিপ্ত হয়। জানাজা হলো অনুসরণীয়, সে অনুসরণকারী নয়। যে ব্যক্তি জানাজার সামনে চলে, সে তার অন্তর্ভুক্ত নয়"(১)।
এটি একটি গরীব হাদিস। আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের বর্ণিত হাদিস হিসেবে আমরা কেবল এই সূত্রেই এটি সম্পর্কে জানি।
আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলকে আবু মাজেদের এই হাদিসটিকে দুর্বল বলতে শুনেছি। মুহাম্মদ বলেছেন: হুমাইদি বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উয়াইনাহ বলেছেন: ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞাসা করা হলো, এই আবু মাজেদ কে? তিনি বললেন: সে যেন একটি উড়ন্ত পাখি যে উড়ে এলো এবং আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করল।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ এবং অন্যান্যদের মধ্য থেকে কোনো কোনো আলেম এই মত গ্রহণ করেছেন: তাঁরা মনে করেন যে, জানাজার পেছনে হাঁটা অধিক উত্তম। সুফিয়ান সাওরি এবং ইসহাকও একই কথা বলেছেন।
আবু মাজেদ একজন অপরিচিত (মাজহুল) ব্যক্তি। ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত তাঁর দুটি হাদিস রয়েছে(২)।--------------------------------------------
(১) আবু মাজেদ আল-হানাফি অপরিচিত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল। এটি আবু দাউদ (৩১৮৪) এবং ইবনে মাজাহ (১৪৮৪) বর্ণনা করেছেন এবং এটি ‘মুসনাদ’-এ (৩৫৮৫) (৩৭৩৪) রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "খাবাব-এর চেয়ে কম", অর্থাৎ খাবাব-এর চেয়ে কম দ্রুতগতিতে হাঁটা। খাবাব (খ এবং বা বর্ণে ফাতহা বা জবর সহকারে) হলো: ঘন ঘন কদম ফেলে দ্রুত হাঁটা।
তাঁর উক্তি: "সে অনুসরণকারী নয়": এটি মারফু (কর্তৃবাচ্য) হিসেবে পঠিত, যার অর্থ: জানাজা কোনো কিছুর পেছনে চলে না।
(২) তাঁর প্রথম হাদিসটি হলো এই অধ্যায়ের হাদিসটি, আর দ্বিতীয়টি আহমাদ তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (৩৭১১) বর্ণনা করেছেন; সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ দেখুন।
এটি একটি গরীব হাদিস। আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের বর্ণিত হাদিস হিসেবে আমরা কেবল এই সূত্রেই এটি সম্পর্কে জানি।
আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলকে আবু মাজেদের এই হাদিসটিকে দুর্বল বলতে শুনেছি। মুহাম্মদ বলেছেন: হুমাইদি বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উয়াইনাহ বলেছেন: ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞাসা করা হলো, এই আবু মাজেদ কে? তিনি বললেন: সে যেন একটি উড়ন্ত পাখি যে উড়ে এলো এবং আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করল।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ এবং অন্যান্যদের মধ্য থেকে কোনো কোনো আলেম এই মত গ্রহণ করেছেন: তাঁরা মনে করেন যে, জানাজার পেছনে হাঁটা অধিক উত্তম। সুফিয়ান সাওরি এবং ইসহাকও একই কথা বলেছেন।
আবু মাজেদ একজন অপরিচিত (মাজহুল) ব্যক্তি। ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত তাঁর দুটি হাদিস রয়েছে(২)।--------------------------------------------
(১) আবু মাজেদ আল-হানাফি অপরিচিত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল। এটি আবু দাউদ (৩১৮৪) এবং ইবনে মাজাহ (১৪৮৪) বর্ণনা করেছেন এবং এটি ‘মুসনাদ’-এ (৩৫৮৫) (৩৭৩৪) রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "খাবাব-এর চেয়ে কম", অর্থাৎ খাবাব-এর চেয়ে কম দ্রুতগতিতে হাঁটা। খাবাব (খ এবং বা বর্ণে ফাতহা বা জবর সহকারে) হলো: ঘন ঘন কদম ফেলে দ্রুত হাঁটা।
তাঁর উক্তি: "সে অনুসরণকারী নয়": এটি মারফু (কর্তৃবাচ্য) হিসেবে পঠিত, যার অর্থ: জানাজা কোনো কিছুর পেছনে চলে না।
(২) তাঁর প্রথম হাদিসটি হলো এই অধ্যায়ের হাদিসটি, আর দ্বিতীয়টি আহমাদ তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (৩৭১১) বর্ণনা করেছেন; সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ দেখুন।
Behind the funeral procession, he said: "Not quite at a rapid pace. If it is good, you have hastened it; and if it is evil, then only the people of the Fire are kept far from it. The funeral procession is followed, and does not follow; there is none of it for those who go ahead of it."(1)
This is a strange hadith; we do not know it from the hadith of Abdullah ibn Mas'ud except through this chain.
And I heard Muhammad ibn Isma'il weakening this hadith of Abu Majid, and Muhammad said: Al-Humaydi said: Ibn 'Uyaynah said: It was said to Yahya: Who is this Abu Majid? He said: A bird that flew and narrated to us.
And some of the people of knowledge among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, and others, held this view: they considered that walking behind it is superior, and this is the opinion of Sufyan al-Thawri and Ishaq.
And Abu Majid is an unknown man, and he has two hadiths from Ibn Mas'ud.(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to the unknown status of Abu Majid al-Hanafi.
It was also recorded by Abu Dawud (3184), and Ibn Majah (1484), and it is in "Al-Musnad" (3585) (3734).
His saying: "Not quite at a rapid pace," meaning: a hastening short of a rapid pace, which is with two fathas: fast walking with close steps.
His saying: "and does not follow": on the active participle form, with lightening, meaning: it is not a follower.
(2) His first hadith is the hadith of this chapter, and the second is in Ahmad's "Musnad" (3711), and see the completion of its grading therein.
Sign in to report a translation.
This is a strange hadith; we do not know it from the hadith of Abdullah ibn Mas'ud except through this chain.
And I heard Muhammad ibn Isma'il weakening this hadith of Abu Majid, and Muhammad said: Al-Humaydi said: Ibn 'Uyaynah said: It was said to Yahya: Who is this Abu Majid? He said: A bird that flew and narrated to us.
And some of the people of knowledge among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, and others, held this view: they considered that walking behind it is superior, and this is the opinion of Sufyan al-Thawri and Ishaq.
And Abu Majid is an unknown man, and he has two hadiths from Ibn Mas'ud.(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to the unknown status of Abu Majid al-Hanafi.
It was also recorded by Abu Dawud (3184), and Ibn Majah (1484), and it is in "Al-Musnad" (3585) (3734).
His saying: "Not quite at a rapid pace," meaning: a hastening short of a rapid pace, which is with two fathas: fast walking with close steps.
His saying: "and does not follow": on the active participle form, with lightening, meaning: it is not a follower.
(2) His first hadith is the hadith of this chapter, and the second is in Ahmad's "Musnad" (3711), and see the completion of its grading therein.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 496)