1024 - حدَّثنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: حدثنا محمدُ بنُ عَمَّارٍ، قال: حدَّثني أسِيدُ بنُ أبي أسِيدٍ، أنَّ مُوسى بن أبي موسى الأشْعَرِيَّ أخْبَرَهُ
عن أبيه، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما مِن مَيِّتٍ يموتُ، فيَقُومُ باكيهم، فيقولُ: واجَبَلاه! واسَنَداه! واسَيِّداهُ، أو نحوَ ذلكَ، إلَّا وُكِّلَ به مَلَكانِ يَلهَزَانهِ: أهكذا كُنْتَ؟ "(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
25 - باب ما جاءَ في الرُّخْصةِ في البُكَاءِ عَلى المَيِّتِ
1025 - حدَّثنا قُتيبَةُ، قال: حدثنا مالكٍ (ح)
وحدَّثنا إسحاقُ بنُ موسى الأنصاري، قال: حدَّثنا مَعْنٌ، قال: حدَّثنا مالكٌ، عن عبدِ الله بن أبي بَكْرٍ - وهو ابن محمد بن عمرِو بن حَزْمٍ - عن أبيه، عن عَمْرَةَ أنها أخْبَرَتْهُ
أنها سمعت عائشةَ، وذُكِرَ لها أنَّ ابنَ عمرَ يقولُ: إن المَيِّتَ ليُعَذَّبُ ببكاءِ الحيِّ. فقالت عائشة: غَفَرَ الله لأبِي عبدِ الرَّحْمنِ، أما إنَّهُ لم يَكذِب، ولكنَّهُ نَسِيَ أو أخْطأَ، إنَّما مَرَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عليها، فقال: "إنهُم لَيَبْكُون عليها، وإنها لَتُعذَّبُ في قَبْرِها"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وأخرجه ابن ماجه بنحوه (1594)، وهو في "المسند" (19716).
ويشهد له ما قبله، وحديث النعمان بن بشير عند البخاري (4267).
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (1288) و (1289)، ومسلم (931)، وابن =
عن أبيه، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما مِن مَيِّتٍ يموتُ، فيَقُومُ باكيهم، فيقولُ: واجَبَلاه! واسَنَداه! واسَيِّداهُ، أو نحوَ ذلكَ، إلَّا وُكِّلَ به مَلَكانِ يَلهَزَانهِ: أهكذا كُنْتَ؟ "(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
25 - باب ما جاءَ في الرُّخْصةِ في البُكَاءِ عَلى المَيِّتِ
1025 - حدَّثنا قُتيبَةُ، قال: حدثنا مالكٍ (ح)
وحدَّثنا إسحاقُ بنُ موسى الأنصاري، قال: حدَّثنا مَعْنٌ، قال: حدَّثنا مالكٌ، عن عبدِ الله بن أبي بَكْرٍ - وهو ابن محمد بن عمرِو بن حَزْمٍ - عن أبيه، عن عَمْرَةَ أنها أخْبَرَتْهُ
أنها سمعت عائشةَ، وذُكِرَ لها أنَّ ابنَ عمرَ يقولُ: إن المَيِّتَ ليُعَذَّبُ ببكاءِ الحيِّ. فقالت عائشة: غَفَرَ الله لأبِي عبدِ الرَّحْمنِ، أما إنَّهُ لم يَكذِب، ولكنَّهُ نَسِيَ أو أخْطأَ، إنَّما مَرَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عليها، فقال: "إنهُم لَيَبْكُون عليها، وإنها لَتُعذَّبُ في قَبْرِها"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وأخرجه ابن ماجه بنحوه (1594)، وهو في "المسند" (19716).
ويشهد له ما قبله، وحديث النعمان بن بشير عند البخاري (4267).
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (1288) و (1289)، ومسلم (931)، وابن =
১০২৪ - আলী ইবনে হুজর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসীদ ইবনে আবি আসীদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, মুসা ইবনে আবি মুসা আল-আশআরী তাকে সংবাদ দিয়েছেন
তার পিতা থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো মৃত ব্যক্তি যখন মারা যায় এবং তার জন্য বিলাপকারীরা দাঁড়িয়ে বলতে থাকে: হায় আমার পাহাড় (আশ্রয়)! হায় আমার অবলম্বন! হায় আমার নেতা! অথবা অনুরূপ কিছু, তখন তার জন্য দুজন ফেরেশতা নিযুক্ত করা হয় যারা তাকে সজোরে আঘাত করতে থাকেন (এবং জিজ্ঞেস করেন): তুমি কি সত্যিই এরূপ ছিলে?"(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারীব।
২৫ - অনুচ্ছেদ: মৃতের জন্য কান্নাকাটির বৈধতা প্রসঙ্গে
১০২৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক (আমাদের বর্ণনা করেছেন) (হ)
ইসহাক ইবনে মুসা আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'ন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর -যিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম-এর পুত্র- থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আমরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাকে সংবাদ দিয়েছেন
যে, তিনি আয়েশাকে (রা.) বলতে শুনেছেন—তার নিকট যখন উল্লেখ করা হলো যে ইবনে উমর (রা.) বলেন: 'জীবিত ব্যক্তির কান্নার কারণে মৃত ব্যক্তিকে কবরে আযাব দেওয়া হয়।' আয়েশা (রা.) বললেন: আল্লাহ আবু আব্দুর রহমানকে (ইবনে উমর) ক্ষমা করুন। তিনি মিথ্যা বলেননি, তবে তিনি ভুলে গেছেন অথবা ভুল করেছেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ইহুদি মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যার জন্য কান্নাকাটি করা হচ্ছিল, তখন তিনি বললেন: "তারা তার জন্য কাঁদছে, অথচ তাকে তার কবরে আযাব দেওয়া হচ্ছে।"(২)।--------------------------------------------
(১) সহিহ লি-গাইরিহি। ইবনে মাজাহ এটি অনুরূপ শব্দে বর্ণনা করেছেন (১৫৯৪), এবং এটি "আল-মুসনাদ"-এ (১৯৭১৬) রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী হাদিসটিও এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয় এবং বুখারি বর্ণিত নুমান ইবনে বশিরের হাদিসটিও (৪২৬৭)।
(২) সহিহ। বুখারি (১২৮৮) ও (১২৮৯) এবং মুসলিম (৯৩১) এটি বর্ণনা করেছেন...
তার পিতা থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো মৃত ব্যক্তি যখন মারা যায় এবং তার জন্য বিলাপকারীরা দাঁড়িয়ে বলতে থাকে: হায় আমার পাহাড় (আশ্রয়)! হায় আমার অবলম্বন! হায় আমার নেতা! অথবা অনুরূপ কিছু, তখন তার জন্য দুজন ফেরেশতা নিযুক্ত করা হয় যারা তাকে সজোরে আঘাত করতে থাকেন (এবং জিজ্ঞেস করেন): তুমি কি সত্যিই এরূপ ছিলে?"(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারীব।
২৫ - অনুচ্ছেদ: মৃতের জন্য কান্নাকাটির বৈধতা প্রসঙ্গে
১০২৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক (আমাদের বর্ণনা করেছেন) (হ)
ইসহাক ইবনে মুসা আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'ন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর -যিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম-এর পুত্র- থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আমরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাকে সংবাদ দিয়েছেন
যে, তিনি আয়েশাকে (রা.) বলতে শুনেছেন—তার নিকট যখন উল্লেখ করা হলো যে ইবনে উমর (রা.) বলেন: 'জীবিত ব্যক্তির কান্নার কারণে মৃত ব্যক্তিকে কবরে আযাব দেওয়া হয়।' আয়েশা (রা.) বললেন: আল্লাহ আবু আব্দুর রহমানকে (ইবনে উমর) ক্ষমা করুন। তিনি মিথ্যা বলেননি, তবে তিনি ভুলে গেছেন অথবা ভুল করেছেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ইহুদি মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যার জন্য কান্নাকাটি করা হচ্ছিল, তখন তিনি বললেন: "তারা তার জন্য কাঁদছে, অথচ তাকে তার কবরে আযাব দেওয়া হচ্ছে।"(২)।--------------------------------------------
(১) সহিহ লি-গাইরিহি। ইবনে মাজাহ এটি অনুরূপ শব্দে বর্ণনা করেছেন (১৫৯৪), এবং এটি "আল-মুসনাদ"-এ (১৯৭১৬) রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী হাদিসটিও এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয় এবং বুখারি বর্ণিত নুমান ইবনে বশিরের হাদিসটিও (৪২৬৭)।
(২) সহিহ। বুখারি (১২৮৮) ও (১২৮৯) এবং মুসলিম (৯৩১) এটি বর্ণনা করেছেন...
1024 — ‘Alī ibn Ḥujr narrated to us, saying: Muḥammad ibn ‘Ammār narrated to us, saying: Usayd ibn Abī Usayd narrated to me that Mūsā ibn Abī Mūsā al-Ash‘arī informed him, on the authority of his father, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no deceased person who dies, and their wailer stands up and says: 'O mountain! O support! O master!' or something like that, except that two angels are appointed over him, prodding him: 'Was this how you were?'" This is a good and rare ḥadīth.
25 — Chapter: What has been reported concerning the concession for weeping over the deceased
1025 — Qutaybah narrated to us, saying: Mālik narrated to us (ḥ)
And Isḥāq ibn Mūsā al-Anṣārī narrated to us, saying: Ma‘n narrated to us, saying: Mālik narrated to us, from ‘Abdullāh ibn Abī Bakr — and he is Ibn Muḥammad ibn ‘Amr ibn Ḥazm — from his father, from ‘Amrah, that she informed him that she heard ‘Ā’ishah, when it was mentioned to her that Ibn ‘Umar says: "The deceased is indeed punished by the weeping of the living." So ‘Ā’ishah said: "May Allah forgive Abū ‘Abd al-Raḥmān. Indeed, he did not lie, but he forgot or erred. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, only passed by a Jewish woman who was being wept over, and he said: 'They are indeed weeping over her, and she is indeed being punished in her grave.'"
Sign in to report a translation.
25 — Chapter: What has been reported concerning the concession for weeping over the deceased
1025 — Qutaybah narrated to us, saying: Mālik narrated to us (ḥ)
And Isḥāq ibn Mūsā al-Anṣārī narrated to us, saying: Ma‘n narrated to us, saying: Mālik narrated to us, from ‘Abdullāh ibn Abī Bakr — and he is Ibn Muḥammad ibn ‘Amr ibn Ḥazm — from his father, from ‘Amrah, that she informed him that she heard ‘Ā’ishah, when it was mentioned to her that Ibn ‘Umar says: "The deceased is indeed punished by the weeping of the living." So ‘Ā’ishah said: "May Allah forgive Abū ‘Abd al-Raḥmān. Indeed, he did not lie, but he forgot or erred. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, only passed by a Jewish woman who was being wept over, and he said: 'They are indeed weeping over her, and she is indeed being punished in her grave.'"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 490)