حَقْوَهُ، فقالَ: "أشْعِرْنَهَا بهِ"(1).
قال هُشَيْمٌ: وفي حديث غَيْرِ هؤُلاءِ ولا أدري ولَعَلَّ هشامًا منهم، قالت: وضَفَرْنا شَعْرَها ثلاثةَ قُرُونٍ. قال هشيمٌ: أظُنَّهُ قال: فألقَيناهُ خلفَها.
قال هشيمٌ: فحدَّثنا خالدٌ من بينِ القومِ عن حَفْصَةَ ومحمدٍ، عن أُمَّ عَطِيَّةَ، قالت: وقال لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "وابْدَأنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِع الوضوءِ"(2).
وفي الباب عن أُمِّ سُلَيْمٍ.
حديثُ أُمِّ عَطِيَّةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (1253) و (1254) و (1263)، ومسلم (939)، وأبو داود (3142 - 3146)، وابن ماجه (1458) و (1459)، والنسائي 4/ 28 - 29 و 30 و 31 و 32 و 32 - 33، وهو في "المسند" (20790) و (27297)، و"صحيح ابن حبان" (3032) و (3033).
وقوله: "فألقى إلينا حقوه" قال في "النهاية": إزاره، والأصل في "الحقو": مَعْقِدُ الإزار، وجمعه أحقٍ وأحقاء، ثم سُمي به الإزار للمجاورة.
(2) أخرجه مسلم (939) (42) عن يحيى بن يحيى، عن هشيم، عن خالد - وهو ابن مهران الحذاء -، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية.
وهو عند أحمد (27302) والبخاري (1255) من طريق إسماعيل بن علية، عن خالد الحذاء.
وهو عند البخاري (167) ومسلم (939).
قال هُشَيْمٌ: وفي حديث غَيْرِ هؤُلاءِ ولا أدري ولَعَلَّ هشامًا منهم، قالت: وضَفَرْنا شَعْرَها ثلاثةَ قُرُونٍ. قال هشيمٌ: أظُنَّهُ قال: فألقَيناهُ خلفَها.
قال هشيمٌ: فحدَّثنا خالدٌ من بينِ القومِ عن حَفْصَةَ ومحمدٍ، عن أُمَّ عَطِيَّةَ، قالت: وقال لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "وابْدَأنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِع الوضوءِ"(2).
وفي الباب عن أُمِّ سُلَيْمٍ.
حديثُ أُمِّ عَطِيَّةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (1253) و (1254) و (1263)، ومسلم (939)، وأبو داود (3142 - 3146)، وابن ماجه (1458) و (1459)، والنسائي 4/ 28 - 29 و 30 و 31 و 32 و 32 - 33، وهو في "المسند" (20790) و (27297)، و"صحيح ابن حبان" (3032) و (3033).
وقوله: "فألقى إلينا حقوه" قال في "النهاية": إزاره، والأصل في "الحقو": مَعْقِدُ الإزار، وجمعه أحقٍ وأحقاء، ثم سُمي به الإزار للمجاورة.
(2) أخرجه مسلم (939) (42) عن يحيى بن يحيى، عن هشيم، عن خالد - وهو ابن مهران الحذاء -، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية.
وهو عند أحمد (27302) والبخاري (1255) من طريق إسماعيل بن علية، عن خالد الحذاء.
وهو عند البخاري (167) ومسلم (939).
তাঁর লুঙ্গি (তহবন্দ), এরপর তিনি বললেন: "এটি তাঁর গায়ের সাথে লাগিয়ে দাও (তহবন্দ হিসেবে ব্যবহার করো)"(১).
হুশাইম বলেন: এঁরা ব্যতীত অন্য কারো বর্ণিত হাদীসে রয়েছে—আমি জানি না, সম্ভবত হিশাম তাদের একজন—তিনি বলেছেন: আমরা তাঁর চুলকে তিনটি বেণীতে বিন্যস্ত করেছি। হুশাইম বলেন: আমি মনে করি তিনি বলেছেন: এরপর আমরা তা তাঁর পেছনের দিকে ফেলে দিয়েছি।
হুশাইম বলেন: লোকদের মধ্য থেকে খালিদ আমাদের কাছে হাফসাহ এবং মুহাম্মাদ থেকে, তাঁরা উম্মে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের বলেছেন: "তোমরা তাঁর ডান দিক থেকে এবং ওযুর অঙ্গসমূহ থেকে শুরু করো"(২)।
এ বিষয়ে উম্মে সুলাইম থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
উম্মে আতিয়য়াহর হাদীসটি হাসান সহীহ।--------------------------------------------
(১) সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১২৫৩), (১২৫৪) ও (১২৬৩), মুসলিম (৯৩৯), আবু দাউদ (৩১৪২ - ৩১৪৬), ইবনে মাজাহ (১৪৫৮) ও (১৪৫৯), এবং নাসাঈ ৪/২৮ - ২৯, ৩০, ৩১, ৩২ ও ৩২ - ৩৩। এটি 'আল-মুসনাদ' (২০৭৯০) ও (২৭২৯৭) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩০৩২) ও (৩০৩৩)-এও রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "তিনি আমাদের দিকে তাঁর লুঙ্গি ছুঁড়ে দিলেন": 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তাঁর ইজার (লুঙ্গি)। মূলত 'হাক্বউ' শব্দের অর্থ ইজার বাঁধার স্থান, এর বহুবচন হলো 'আহকু' এবং 'আহক্বাহ'। পরে সান্নিধ্যের কারণে ইজারকেও এই নামে অভিহিত করা হয়।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৯৩৯) (৪২), ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি হুশাইম থেকে, তিনি খালিদ—যিনি ইবনে মিহরান আল-হায্যা—থেকে, তিনি হাফসাহ বিনতে সিরীন থেকে, তিনি উম্মে আতিয়্যাহ থেকে।
এটি আহমাদ (২৭৩০২) এবং বুখারী (১২৫৫) তে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে খালিদ আল-হায্যা থেকে বর্ণিত।
এটি বুখারী (১৬৭) এবং মুসলিম (৯৩৯)-এও রয়েছে।
হুশাইম বলেন: এঁরা ব্যতীত অন্য কারো বর্ণিত হাদীসে রয়েছে—আমি জানি না, সম্ভবত হিশাম তাদের একজন—তিনি বলেছেন: আমরা তাঁর চুলকে তিনটি বেণীতে বিন্যস্ত করেছি। হুশাইম বলেন: আমি মনে করি তিনি বলেছেন: এরপর আমরা তা তাঁর পেছনের দিকে ফেলে দিয়েছি।
হুশাইম বলেন: লোকদের মধ্য থেকে খালিদ আমাদের কাছে হাফসাহ এবং মুহাম্মাদ থেকে, তাঁরা উম্মে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের বলেছেন: "তোমরা তাঁর ডান দিক থেকে এবং ওযুর অঙ্গসমূহ থেকে শুরু করো"(২)।
এ বিষয়ে উম্মে সুলাইম থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
উম্মে আতিয়য়াহর হাদীসটি হাসান সহীহ।--------------------------------------------
(১) সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১২৫৩), (১২৫৪) ও (১২৬৩), মুসলিম (৯৩৯), আবু দাউদ (৩১৪২ - ৩১৪৬), ইবনে মাজাহ (১৪৫৮) ও (১৪৫৯), এবং নাসাঈ ৪/২৮ - ২৯, ৩০, ৩১, ৩২ ও ৩২ - ৩৩। এটি 'আল-মুসনাদ' (২০৭৯০) ও (২৭২৯৭) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩০৩২) ও (৩০৩৩)-এও রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "তিনি আমাদের দিকে তাঁর লুঙ্গি ছুঁড়ে দিলেন": 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তাঁর ইজার (লুঙ্গি)। মূলত 'হাক্বউ' শব্দের অর্থ ইজার বাঁধার স্থান, এর বহুবচন হলো 'আহকু' এবং 'আহক্বাহ'। পরে সান্নিধ্যের কারণে ইজারকেও এই নামে অভিহিত করা হয়।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৯৩৯) (৪২), ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি হুশাইম থেকে, তিনি খালিদ—যিনি ইবনে মিহরান আল-হায্যা—থেকে, তিনি হাফসাহ বিনতে সিরীন থেকে, তিনি উম্মে আতিয়্যাহ থেকে।
এটি আহমাদ (২৭৩০২) এবং বুখারী (১২৫৫) তে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে খালিদ আল-হায্যা থেকে বর্ণিত।
এটি বুখারী (১৬৭) এবং মুসলিম (৯৩৯)-এও রয়েছে।
He cast his waist-wrapper to her and said: "Wrap her in it."(1)
Hushaym said: In the narration of others besides these — and I do not know, perhaps Hisham was among them — she said: "And we braided her hair into three plaits." Hushaym said: I think he said: "And we cast them behind her."
Hushaym said: Khalid, among the group, narrated to us from Hafsah and Muhammad, from Umm 'Atiyyah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to us: "And begin with her right side and the places of ablution."(2)
In this chapter, there is also a narration from Umm Sulaym.
The hadith of Umm 'Atiyyah is a good and authentic hadith.
--------------------------------------------
(1) Authentic. It was recorded by al-Bukhari (1253, 1254, 1263), Muslim (939), Abu Dawud (3142–3146), Ibn Majah (1458, 1459), al-Nasa'i 4/28–29, 30, 31, 32, 32–33, and it is in al-Musnad (20790, 27297), and Sahih Ibn Hibban (3032, 3033).
His statement: "He cast his waist-wrapper to us" — it is said in al-Nihayah: his izār (lower garment). The origin of "al-haqw" is the place where the izār is tied; its plural is aḥqā' and aḥqā'. Then the izār itself was named by it by way of metonymy.
(2) Recorded by Muslim (939) (42) from Yahya ibn Yahya, from Hushaym, from Khalid — who is Ibn Mihran al-Hadhdha' — from Hafsah bint Sirin, from Umm 'Atiyyah.
It is also with Ahmad (27302) and al-Bukhari (1255) via the path of Isma'il ibn 'Ulayyah, from Khalid al-Hadhdha'.
It is also with al-Bukhari (167) and Muslim (939).
Sign in to report a translation.
Hushaym said: In the narration of others besides these — and I do not know, perhaps Hisham was among them — she said: "And we braided her hair into three plaits." Hushaym said: I think he said: "And we cast them behind her."
Hushaym said: Khalid, among the group, narrated to us from Hafsah and Muhammad, from Umm 'Atiyyah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to us: "And begin with her right side and the places of ablution."(2)
In this chapter, there is also a narration from Umm Sulaym.
The hadith of Umm 'Atiyyah is a good and authentic hadith.
--------------------------------------------
(1) Authentic. It was recorded by al-Bukhari (1253, 1254, 1263), Muslim (939), Abu Dawud (3142–3146), Ibn Majah (1458, 1459), al-Nasa'i 4/28–29, 30, 31, 32, 32–33, and it is in al-Musnad (20790, 27297), and Sahih Ibn Hibban (3032, 3033).
His statement: "He cast his waist-wrapper to us" — it is said in al-Nihayah: his izār (lower garment). The origin of "al-haqw" is the place where the izār is tied; its plural is aḥqā' and aḥqā'. Then the izār itself was named by it by way of metonymy.
(2) Recorded by Muslim (939) (42) from Yahya ibn Yahya, from Hushaym, from Khalid — who is Ibn Mihran al-Hadhdha' — from Hafsah bint Sirin, from Umm 'Atiyyah.
It is also with Ahmad (27302) and al-Bukhari (1255) via the path of Isma'il ibn 'Ulayyah, from Khalid al-Hadhdha'.
It is also with al-Bukhari (167) and Muslim (939).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 478)