اشتكيتَ؟ قال: "نَعَمْ". قال: بِسْمِ الله أرْقِيكَ من كُلَّ شيءٍ يُؤذِيكَ، من شرِّ كلِّ نفسٍ وعينٍ حاسِدَةٍ، بِسْمِ الله أرقِيكَ، واللهُ يَشْفِيكَ(1).
995 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سعيدٍ، عن عبد العزيزِ بن صُهَيْبٍ، قال:
دخَلتُ أنا وثَابِتٌ البناني على أنَسِ بن مالكٍ، فقال ثابتٌ يا أبا حمزةَ اشتكَيتُ. فقال أنسٌ: أفَلا أرْقِيكَ بِرُقْيةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى. قال: اللَّهُمَّ رَبَّ الناسِ، مُذْهِبَ البَأسِ، اشْفِ أنت الشَّافي، لا شافيَ إلَّا أنتَ، شِفاءً لا يُغادرُ سَقَمًا(2).
وفي البابِ عن أنسٍ، وعائشةَ.
حديثُ أبي سعيدٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وسألتُ أبا زُرْعةَ عن هذا الحديث، فقلتُ لهُ: رِواية عبدِ العزيزِ، عن أبي نَضْرَةَ، عن أبي سعيدٍ أصحُّ، أو حديثُ عبد العزيزِ عنْ أنسٍ؟ قال: كِلاهُما صحيحٌ، أخبرنا بذلك عبد الصَّمَدِ بن عبد الوارثِ، عن أبيه، عن عبد العزيزِ بن صُهَيبٍ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سعيدٍ، وعن عبدِ العزيزِ بن صُهَيبٍ، عن أنسٍ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه مسلم (2186)، وابن ماجه (3523)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (1005)، وهو في "المسند" (11225)، و"شرح مشكل الآثار" (2904).
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (5742)، وأبو داود (3890)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (1022)، وهو في "المسند" (12532).
995 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سعيدٍ، عن عبد العزيزِ بن صُهَيْبٍ، قال:
دخَلتُ أنا وثَابِتٌ البناني على أنَسِ بن مالكٍ، فقال ثابتٌ يا أبا حمزةَ اشتكَيتُ. فقال أنسٌ: أفَلا أرْقِيكَ بِرُقْيةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى. قال: اللَّهُمَّ رَبَّ الناسِ، مُذْهِبَ البَأسِ، اشْفِ أنت الشَّافي، لا شافيَ إلَّا أنتَ، شِفاءً لا يُغادرُ سَقَمًا(2).
وفي البابِ عن أنسٍ، وعائشةَ.
حديثُ أبي سعيدٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وسألتُ أبا زُرْعةَ عن هذا الحديث، فقلتُ لهُ: رِواية عبدِ العزيزِ، عن أبي نَضْرَةَ، عن أبي سعيدٍ أصحُّ، أو حديثُ عبد العزيزِ عنْ أنسٍ؟ قال: كِلاهُما صحيحٌ، أخبرنا بذلك عبد الصَّمَدِ بن عبد الوارثِ، عن أبيه، عن عبد العزيزِ بن صُهَيبٍ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سعيدٍ، وعن عبدِ العزيزِ بن صُهَيبٍ، عن أنسٍ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه مسلم (2186)، وابن ماجه (3523)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (1005)، وهو في "المسند" (11225)، و"شرح مشكل الآثار" (2904).
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (5742)، وأبو داود (3890)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (1022)، وهو في "المسند" (12532).
আপনি কি অসুস্থ বোধ করছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: আল্লাহর নামে আমি আপনাকে ঝাড়ফুঁক করছি এমন প্রতিটি বিষয় হতে যা আপনাকে কষ্ট দেয়, প্রতিটি প্রাণ এবং হিংসুক চোখের অনিষ্ট হতে; আল্লাহর নামে আমি আপনাকে ঝাড়ফুঁক করছি, আর আল্লাহ আপনাকে আরোগ্য দান করবেন।(১).
৯৯৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট আবদুল আজিজ ইবনে সুহাইব হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি এবং সাবিত আল-বুনানি আনাস ইবনে মালিকের নিকট প্রবেশ করলাম। সাবিত বললেন: হে আবু হামজাহ, আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছি। আনাস বললেন: আমি কি তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দুআ (রুকইয়া) দ্বারা ঝাড়ফুঁক করে দেব না? তিনি বললেন: অবশ্যই। তিনি (আনাস) বললেন: হে আল্লাহ, মানুষের প্রতিপালক, কষ্ট দূরকারী, আপনি আরোগ্য দান করুন, আপনিই আরোগ্যদানকারী, আপনি ছাড়া আর কোনো আরোগ্যদানকারী নেই, এমন আরোগ্য দান করুন যা কোনো রোগ অবশিষ্ট রাখে না।(২).
এই অনুচ্ছেদে আনাস এবং আয়েশা (রা.) হতেও বর্ণনা রয়েছে।
আবু সাঈদের হাদিসটি হাসান সহিহ।
আমি আবু যুরআহকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং তাকে বললাম: আবু নাদরা হতে আবদুল আজিজের বর্ণনা কি অধিকতর বিশুদ্ধ, নাকি আনাস হতে আবদুল আজিজের বর্ণনাটি? তিনি বললেন: উভয়টিই বিশুদ্ধ। আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস আমাদের নিকট তাঁর পিতা হতে, তিনি আবদুল আজিজ ইবনে সুহাইব হতে, তিনি আবু নাদরা হতে আবু সাঈদ হতে এবং আবদুল আজিজ ইবনে সুহাইব হতে আনাস হতে আমাদের এটি জানিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) সহিহ, এটি মুসলিম (২১৮৬), ইবনে মাজাহ (৩৫২৩), এবং নাসাঈ তাঁর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (১০০৫) বর্ণনা করেছেন; আর এটি 'মুসনাদ' (১১২২৫) এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৯০৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) সহিহ, এটি বুখারি (৫৭৪২), আবু দাউদ (৩৮৯০), এবং নাসাঈ তাঁর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (১০২২) বর্ণনা করেছেন; আর এটি 'মুসনাদ' (১২৫৩২) গ্রন্থে রয়েছে।
৯৯৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট আবদুল আজিজ ইবনে সুহাইব হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি এবং সাবিত আল-বুনানি আনাস ইবনে মালিকের নিকট প্রবেশ করলাম। সাবিত বললেন: হে আবু হামজাহ, আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছি। আনাস বললেন: আমি কি তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দুআ (রুকইয়া) দ্বারা ঝাড়ফুঁক করে দেব না? তিনি বললেন: অবশ্যই। তিনি (আনাস) বললেন: হে আল্লাহ, মানুষের প্রতিপালক, কষ্ট দূরকারী, আপনি আরোগ্য দান করুন, আপনিই আরোগ্যদানকারী, আপনি ছাড়া আর কোনো আরোগ্যদানকারী নেই, এমন আরোগ্য দান করুন যা কোনো রোগ অবশিষ্ট রাখে না।(২).
এই অনুচ্ছেদে আনাস এবং আয়েশা (রা.) হতেও বর্ণনা রয়েছে।
আবু সাঈদের হাদিসটি হাসান সহিহ।
আমি আবু যুরআহকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং তাকে বললাম: আবু নাদরা হতে আবদুল আজিজের বর্ণনা কি অধিকতর বিশুদ্ধ, নাকি আনাস হতে আবদুল আজিজের বর্ণনাটি? তিনি বললেন: উভয়টিই বিশুদ্ধ। আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস আমাদের নিকট তাঁর পিতা হতে, তিনি আবদুল আজিজ ইবনে সুহাইব হতে, তিনি আবু নাদরা হতে আবু সাঈদ হতে এবং আবদুল আজিজ ইবনে সুহাইব হতে আনাস হতে আমাদের এটি জানিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) সহিহ, এটি মুসলিম (২১৮৬), ইবনে মাজাহ (৩৫২৩), এবং নাসাঈ তাঁর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (১০০৫) বর্ণনা করেছেন; আর এটি 'মুসনাদ' (১১২২৫) এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৯০৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) সহিহ, এটি বুখারি (৫৭৪২), আবু দাউদ (৩৮৯০), এবং নাসাঈ তাঁর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (১০২২) বর্ণনা করেছেন; আর এটি 'মুসনাদ' (১২৫৩২) গ্রন্থে রয়েছে।
He said: "Have you complained?" He replied: "Yes." He said: "In the name of Allah, I perform ruqyah for you from everything that harms you, from the evil of every soul and envious eye. In the name of Allah, I perform ruqyah for you, and Allah will heal you."
995 - Qutaybah narrated to us, saying: Abd al-Warith ibn Sa'id narrated to us, from Abd al-Aziz ibn Suhayb, who said:
Thabit al-Bunani and I entered upon Anas ibn Malik, and Thabit said: "O Abu Hamzah, I have complained." Anas said: "Shall I not perform ruqyah for you with the ruqyah of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him?" He said: "Yes." He said: "O Allah, Lord of the people, Remover of harm, heal — You are the Healer, there is no healer but You, a healing that leaves no sickness."
In this chapter, there is also a narration from Anas and A'ishah.
The hadith of Abu Sa'id is hasan sahih.
I asked Abu Zur'ah about this hadith, saying to him: "Is the narration of Abd al-Aziz, from Abu Nadrah, from Abu Sa'id more authentic, or the hadith of Abd al-Aziz from Anas?" He said: "Both are sahih. Abd al-Samad ibn Abd al-Warith informed us of that, from his father, from Abd al-Aziz ibn Suhayb, from Abu Nadrah, from Abu Sa'id, and from Abd al-Aziz ibn Suhayb, from Anas."
Sign in to report a translation.
995 - Qutaybah narrated to us, saying: Abd al-Warith ibn Sa'id narrated to us, from Abd al-Aziz ibn Suhayb, who said:
Thabit al-Bunani and I entered upon Anas ibn Malik, and Thabit said: "O Abu Hamzah, I have complained." Anas said: "Shall I not perform ruqyah for you with the ruqyah of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him?" He said: "Yes." He said: "O Allah, Lord of the people, Remover of harm, heal — You are the Healer, there is no healer but You, a healing that leaves no sickness."
In this chapter, there is also a narration from Anas and A'ishah.
The hadith of Abu Sa'id is hasan sahih.
I asked Abu Zur'ah about this hadith, saying to him: "Is the narration of Abd al-Aziz, from Abu Nadrah, from Abu Sa'id more authentic, or the hadith of Abd al-Aziz from Anas?" He said: "Both are sahih. Abd al-Samad ibn Abd al-Warith informed us of that, from his father, from Abd al-Aziz ibn Suhayb, from Abu Nadrah, from Abu Sa'id, and from Abd al-Aziz ibn Suhayb, from Anas."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 465)