‌‌104 - باب ما جاء في المُحْرِمِ يَمُوتُ في إحْرامهِ
972 - حدَّثنا ابن أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سُفيانُ بنُ عُيينةَ، عن عمرِو بن دينارٍ، عن سعيدِ بن جُبَيْرٍ
عن ابن عبَّاسٍ، قال: كُنَّا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في سفرٍ، فَرَأى رجلًا سَقطَ عن بَعِيرهِ فَوُقِصَ، فماتَ وهو مُحْرِمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اغْسِلُوهُ بماءِ وسِدْرٍ، وكَفَّنُوهُ في ثَوْبَيْهِ، ولا تُخَمَّرُوا رأْسهُ، فإنَّهُ يُبْعثُ يومَ القيامةِ يُهِلُّ، أوْ يُلَبِّي"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وهو قولُ سُفيانَ الثَّوْرِيَّ، وَالشَّافِعِيَّ، وَأحمدَ، وَإسحاقَ.
وقال بعض أهلِ العلمِ: إذا مات المُحْرِمُ انقَطعَ إحرامهُ، ويُصنَعُ به ما يُصنعُ بِغيرِ المُحْرِمِ.

‌‌105 - باب ما جاء أن المُحْرِمَ يَشْتكي عَيْنَهُ فيَضْمِدُهَا بالصَّبِرِ
973 - حدَّثنا ابنُ أبي عُمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ بن عُيينةَ، عن أيُّوبَ بن موسى
عن نُبَيْهِ بن وَهْبٍ: أنَّ عمرَ بن عُبَيْدِ اللهِ بن مَعْمرٍ اشْتكى عَيْنَيهِ--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (1265)، ومسلم (1206)، وأبو داود (3238 - 3241)، وابن ماجه (3084)، والنسائي 4/ 39 و 5/ 144 - 145 و 145 و 195 و 196 و 197، وهو في "المسند" (1850)، و"صحيح ابن حبان" (3958).
১০৪ - অধ্যায়: ইহরাম অবস্থায় যে মুহরিম ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৯৭২ - ইবনে আবী উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের নিকট আমর ইবনে দীনার হতে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের হতে বর্ণনা করেছেন
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে তার উট থেকে পড়ে গিয়ে ঘাড় মটকে মারা গেল এবং সে ইহরাম অবস্থায় ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা দিয়ে গোসল করাও, তাকে তার দুই কাপড়েই কাফন দাও এবং তার মাথা ঢেকো না। কেননা কিয়ামতের দিন সে তালবিয়াহ পাঠরত অবস্থায় পুনরুত্থিত হবে"(১)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটিই সুফইয়ান আস-সাওরী, শাফেঈ, আহমাদ ও ইসহাক-এর অভিমত।
কিছু আহলে ইলম (বিদ্বান) বলেছেন: মুহরিম ব্যক্তি মারা গেলে তার ইহরাম ছিন্ন হয়ে যায় এবং তার সাথে সেই আচরণই করা হবে যা সাধারণ (ইহরামবিহীন) মৃত ব্যক্তির সাথে করা হয়।

‌‌১০৫ - অধ্যায়: মুহরিম ব্যক্তির চোখে ব্যথা হলে সে যেন তাতে ঘৃতকুমারী দিয়ে প্রলেপ দেয় সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৯৭৩ - ইবনে আবী উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান ইবনে উয়াইনা আইয়ুব ইবনে মূসা হতে বর্ণনা করেছেন
নুবাইহ ইবনে ওয়াহাব হতে বর্ণিত: উমর ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে মা'মার তার দুই চোখে ব্যথার অভিযোগ করলেন--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১২৬৫), মুসলিম (১২০৬), আবু দাউদ (৩২৩৮ - ৩২৪১), ইবনে মাজাহ (৩০৮৪), এবং নাসাঈ ৪/৩৯ ও ৫/১৪৪ - ১৪৫ ও ১৪৫ ও ১৯৫ ও ১৯৬ ও ১৯৭। এটি "মুসনাদ" (১৮৫০) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৩৯৫৮)-এ রয়েছে।
104 - Chapter: What Has Been Reported About the Muhrim Who Dies While in His Ihram

972 - Ibn Abi 'Umar narrated to us, saying: Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from 'Amr ibn Dinar, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas, who said: We were with the Prophet, peace and blessings be upon him, on a journey, when he saw a man who had fallen from his camel and broken his neck, and died while he was a muhrim. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Wash him with water and lotus leaves, and shroud him in his two garments, and do not cover his head, for he will be raised on the Day of Resurrection reciting the talbiyah" — or he said, "saying the talbiyah."

This hadith is hasan sahih.

This is the opinion of Sufyan al-Thawri, al-Shafi'i, Ahmad, and Ishaq.

Some scholars said: When the muhrim dies, his ihram is terminated, and he is treated as one who is not a muhrim is treated.

105 - Chapter: What Has Been Reported About the Muhrim Who Complains of an Eye Ailment and Applies Aloe to It

973 - Ibn Abi 'Umar narrated to us, saying: Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from Ayyub ibn Musa, from Nubayh ibn Wahb: That 'Umar ibn 'Ubayd Allah ibn Ma'mar complained of an eye ailment

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 447)