تَفَثَهُ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
قولهُ: تَفثَهُ يعني نُسُكهُ، قولهُ: ما تركتُ من حَبْلٍ إلَّا وَقفْتُ عليه، إذا كان من رَمْلٍ يُقالُ لهُ: حَبْلٌ، وإذا كانَ من حِجَارةٍ يُقالُ لهُ: جَبلٌ.
58 - باب ما جاء في تقْدِيمِ الضَّعَفةِ من جَمْعٍ بِلَيْلٍ
907 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا حمَّادُ بن زَيْدٍ، عن أيُّوبَ، عن عِكْرمَةَ
عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: بَعثَنِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ثَقَلٍ من جَمْعٍ بِلَيْلٍ(2).
وفي البابِ عن عائشةَ، وأُمِّ حَبِيبةَ، وأسماءَ بِنْتِ أبي بكْرٍ، والفَضْلِ بن عَبَّاسٍ.
حديثُ ابن عبَّاسٍ: بَعثَني رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم في ثَقَلٍ، حديثٌ صحيحٌ، رُوِي عنهُ من غيرِ وجهٍ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه أبو داود (1950)، وابن ماجه (3016)، والنسائي 5/ 263 و 263 - 264 و 264، وهو في "المسند" (16208)، و"صحيح ابن حبان" (3851).
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (1677)، ومسلم (1293) (300)، وهو في "المسند" (2204)، و"صحيح ابن حبان" (3862).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
قولهُ: تَفثَهُ يعني نُسُكهُ، قولهُ: ما تركتُ من حَبْلٍ إلَّا وَقفْتُ عليه، إذا كان من رَمْلٍ يُقالُ لهُ: حَبْلٌ، وإذا كانَ من حِجَارةٍ يُقالُ لهُ: جَبلٌ.
58 - باب ما جاء في تقْدِيمِ الضَّعَفةِ من جَمْعٍ بِلَيْلٍ
907 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا حمَّادُ بن زَيْدٍ، عن أيُّوبَ، عن عِكْرمَةَ
عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: بَعثَنِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ثَقَلٍ من جَمْعٍ بِلَيْلٍ(2).
وفي البابِ عن عائشةَ، وأُمِّ حَبِيبةَ، وأسماءَ بِنْتِ أبي بكْرٍ، والفَضْلِ بن عَبَّاسٍ.
حديثُ ابن عبَّاسٍ: بَعثَني رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم في ثَقَلٍ، حديثٌ صحيحٌ، رُوِي عنهُ من غيرِ وجهٍ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه أبو داود (1950)، وابن ماجه (3016)، والنسائي 5/ 263 و 263 - 264 و 264، وهو في "المسند" (16208)، و"صحيح ابن حبان" (3851).
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (1677)، ومسلم (1293) (300)، وهو في "المسند" (2204)، و"صحيح ابن حبان" (3862).
তার হজের কার্যাবলি"(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
তাঁর উক্তি: 'তার তাফাস' অর্থাৎ তাঁর হজের বিধিবিধান (নুসুক); তাঁর উক্তি: 'আমি এমন কোনো বালুর পাহাড় (হাবল) বাদ দেইনি যার ওপর আমি অবস্থান করিনি'—যদি তা বালুর হয় তবে তাকে 'হাবল' বলা হয়, আর যদি তা পাথরের হয় তবে তাকে 'জাবাল' (পাহাড়) বলা হয়।
৫৮ - অনুচ্ছেদ: মুজদালিফা থেকে রাতে দুর্বলদের আগে পাঠিয়ে দেওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
৯০৭ - কুতায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে মুজদালিফা থেকে রাতের বেলা আসবাবপত্র ও দুর্বল কাফেলার সাথে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন(২)।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা, উম্মে হাবীবা, আসমা বিনতে আবু বকর এবং ফযল ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
ইবনে আব্বাসের হাদিস: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আসবাবপত্র ও দুর্বল কাফেলার সাথে পাঠিয়েছিলেন"—এটি একটি সহিহ হাদিস, যা তাঁর থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) সহিহ, এটি আবু দাউদ (১৯৫০), ইবনে মাজাহ (৩০১৬), নাসাঈ ৫/ ২৬৩ ও ২৬৩ - ২৬৪ এবং ২৬৪ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১৬২০৮) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩৮৫১) গ্রন্থেও রয়েছে।
(২) সহিহ, এটি বুখারি (১৬৭৭), মুসলিম (১২৯৩) (৩০০) বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (২২০৪) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩৮৬২) গ্রন্থেও রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
তাঁর উক্তি: 'তার তাফাস' অর্থাৎ তাঁর হজের বিধিবিধান (নুসুক); তাঁর উক্তি: 'আমি এমন কোনো বালুর পাহাড় (হাবল) বাদ দেইনি যার ওপর আমি অবস্থান করিনি'—যদি তা বালুর হয় তবে তাকে 'হাবল' বলা হয়, আর যদি তা পাথরের হয় তবে তাকে 'জাবাল' (পাহাড়) বলা হয়।
৫৮ - অনুচ্ছেদ: মুজদালিফা থেকে রাতে দুর্বলদের আগে পাঠিয়ে দেওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
৯০৭ - কুতায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে মুজদালিফা থেকে রাতের বেলা আসবাবপত্র ও দুর্বল কাফেলার সাথে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন(২)।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা, উম্মে হাবীবা, আসমা বিনতে আবু বকর এবং ফযল ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
ইবনে আব্বাসের হাদিস: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আসবাবপত্র ও দুর্বল কাফেলার সাথে পাঠিয়েছিলেন"—এটি একটি সহিহ হাদিস, যা তাঁর থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) সহিহ, এটি আবু দাউদ (১৯৫০), ইবনে মাজাহ (৩০১৬), নাসাঈ ৫/ ২৬৩ ও ২৬৩ - ২৬৪ এবং ২৬৪ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১৬২০৮) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩৮৫১) গ্রন্থেও রয়েছে।
(২) সহিহ, এটি বুখারি (১৬৭৭), মুসলিম (১২৯৩) (৩০০) বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (২২০৪) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩৮৬২) গ্রন্থেও রয়েছে।
his rites (tafathahu).¹
This is a good and authentic hadith.
His saying: "tafathahu" means his rites (nusukuhu). His saying: "I did not leave any rope (habl) without stopping at it" — if it is made of sand, it is called a rope (habl), and if it is made of stone, it is called a mountain (jabal).
58. Chapter: What has been reported about sending the weak ahead from Jam' (Muzdalifah) at night
907 - Qutaybah narrated to us, he said: Hammad ibn Zayd narrated to us, from Ayyub, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah ﷺ sent me ahead with the weak (thaqal) from Jam' at night.²
In this chapter, there is also a narration from 'A'ishah, Umm Habibah, Asma' bint Abi Bakr, and al-Fadl ibn 'Abbas.
The hadith of Ibn 'Abbas: "The Messenger of Allah ﷺ sent me ahead with the weak (thaqal)" is an authentic hadith, narrated from him through multiple chains.
--------------------------------------------
¹ Authentic. Recorded by Abu Dawud (1950), Ibn Majah (3016), al-Nasa'i 5/263, 263-264, and 264. It is also in al-Musnad (16208) and Sahih Ibn Hibban (3851).
² Authentic. Recorded by al-Bukhari (1677), Muslim (1293) (300). It is also in al-Musnad (2204) and Sahih Ibn Hibban (3862).
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith.
His saying: "tafathahu" means his rites (nusukuhu). His saying: "I did not leave any rope (habl) without stopping at it" — if it is made of sand, it is called a rope (habl), and if it is made of stone, it is called a mountain (jabal).
58. Chapter: What has been reported about sending the weak ahead from Jam' (Muzdalifah) at night
907 - Qutaybah narrated to us, he said: Hammad ibn Zayd narrated to us, from Ayyub, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah ﷺ sent me ahead with the weak (thaqal) from Jam' at night.²
In this chapter, there is also a narration from 'A'ishah, Umm Habibah, Asma' bint Abi Bakr, and al-Fadl ibn 'Abbas.
The hadith of Ibn 'Abbas: "The Messenger of Allah ﷺ sent me ahead with the weak (thaqal)" is an authentic hadith, narrated from him through multiple chains.
--------------------------------------------
¹ Authentic. Recorded by Abu Dawud (1950), Ibn Majah (3016), al-Nasa'i 5/263, 263-264, and 264. It is also in al-Musnad (16208) and Sahih Ibn Hibban (3851).
² Authentic. Recorded by al-Bukhari (1677), Muslim (1293) (300). It is also in al-Musnad (2204) and Sahih Ibn Hibban (3862).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 402)