والعمل على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ؛ قد رَأوْا أنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ بعَرَفةَ في وَقْتِ الظُّهْرِ.
وقال بَعضُ أهْلِ العلمِ: إذا صَلَّى الرَّجُلُ في رَحْلِهِ، ولم يَشْهَدِ الصَّلاةَ مع الإمامِ، إنْ شاءَ جَمعَ هو بين الصَّلاتَيْنِ مِثْلَ ما صَنعَ الإمامُ.
وزيدُ بن عَليٍّ: هو ابن حُسَيْنِ بن عَليِّ بن أبي طَالِبٍ.
55 - باب ما جاء في الإفَاضةِ من عَرَفاتٍ
901 - حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حدَّثنا وَكِيعٌ وَبِشْرُ بن السَّرِيِّ وأبو نُعَيْمٍ، قالوا: حدَّثنا سُفيانُ، عن أبي الزُّبَيْرِ
عن جابرٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أوْضَعَ في وادي مُحَسِّرٍ.
وزاد فيه بِشْرٌ: وأفاض من جَمْعٍ وعليه السَّكينةُ، وأمَرهُم بالسَّكِينةِ.
وزاد فيهِ أبو نُعَيْمٍ: وَأمَرَهُمْ أن يَرْمُوا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ، وَقال: "لَعَلِّي لا أرَاكُمْ بعد عامي هذا"(1).
وفي البابِ عن أُسامةَ بن زَيْدٍ.
حديثُ جابرٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه مسلم (1299) (313)، وأبو داود (1944)، وابن ماجه (3023)، والنسائي 5/ 258 و 267 و 274، وهو في "المسند" (14218) و (14553).
وقال بَعضُ أهْلِ العلمِ: إذا صَلَّى الرَّجُلُ في رَحْلِهِ، ولم يَشْهَدِ الصَّلاةَ مع الإمامِ، إنْ شاءَ جَمعَ هو بين الصَّلاتَيْنِ مِثْلَ ما صَنعَ الإمامُ.
وزيدُ بن عَليٍّ: هو ابن حُسَيْنِ بن عَليِّ بن أبي طَالِبٍ.
55 - باب ما جاء في الإفَاضةِ من عَرَفاتٍ
901 - حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حدَّثنا وَكِيعٌ وَبِشْرُ بن السَّرِيِّ وأبو نُعَيْمٍ، قالوا: حدَّثنا سُفيانُ، عن أبي الزُّبَيْرِ
عن جابرٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أوْضَعَ في وادي مُحَسِّرٍ.
وزاد فيه بِشْرٌ: وأفاض من جَمْعٍ وعليه السَّكينةُ، وأمَرهُم بالسَّكِينةِ.
وزاد فيهِ أبو نُعَيْمٍ: وَأمَرَهُمْ أن يَرْمُوا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ، وَقال: "لَعَلِّي لا أرَاكُمْ بعد عامي هذا"(1).
وفي البابِ عن أُسامةَ بن زَيْدٍ.
حديثُ جابرٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه مسلم (1299) (313)، وأبو داود (1944)، وابن ماجه (3023)، والنسائي 5/ 258 و 267 و 274، وهو في "المسند" (14218) و (14553).
আলিমগণের নিকট আমল এরই ওপর; তাঁরা অভিমত ব্যক্ত করেছেন যে, আরাফাতে যোহরের সময়ে যোহর ও আসর একত্র করে পড়তে হবে।
জনৈক আলিম বলেছেন: কোনো ব্যক্তি যদি তার তাঁবুতে সালাত আদায় করে এবং ইমামের সাথে সালাতে উপস্থিত না হয়, তবে সে চাইলে ইমামের ন্যায় দুই সালাত একত্র করে পড়তে পারে।
আর যায়েদ ইবনে আলী হলেন হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবু তালিবের পুত্র।
৫৫ - পরিচ্ছেদ: আরাফাত থেকে প্রস্থান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৯০১ - মাহমূদ ইবনে গায়লান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকী‘, বিশর ইবনুস সারী এবং আবু নু‘আইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যুবায়র থেকে
তিনি জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুহাস্সির উপত্যকায় (তাঁর সওয়ারির) গতি দ্রুত করেছিলেন।
বিশর এতে আরও বর্ধিত করেছেন: তিনি মুযদালিফা থেকে প্রস্থান করলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর ওপর প্রশান্তি বিরাজ করছিল এবং তিনি তাঁদেরকেও প্রশান্তি বজায় রাখার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
আবু নু‘আইম এতে বর্ধিত করেছেন: তিনি তাঁদেরকে কংকর নিক্ষেপের ছোট পাথরের ন্যায় কংকর নিক্ষেপ করার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "সম্ভবত এই বছরের পর তোমাদের সাথে আমার আর দেখা হবে না"(১)।
এই অনুচ্ছেদে উসামা ইবনে যায়েদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও বর্ণিত রয়েছে।
জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসটি হাসান সহীহ।--------------------------------------------
(১) সহীহ, মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১২৯৯) (৩১৩), আবু দাউদ (১৯৪৪), ইবনে মাজাহ (৩০২৩), নাসায়ী ৫/ ২৫৮, ২৬৭ ও ২৭৪ এবং এটি "মুসনাদ" (১৪২১৮) ও (১৪৫৫৩)-এ রয়েছে।
জনৈক আলিম বলেছেন: কোনো ব্যক্তি যদি তার তাঁবুতে সালাত আদায় করে এবং ইমামের সাথে সালাতে উপস্থিত না হয়, তবে সে চাইলে ইমামের ন্যায় দুই সালাত একত্র করে পড়তে পারে।
আর যায়েদ ইবনে আলী হলেন হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবু তালিবের পুত্র।
৫৫ - পরিচ্ছেদ: আরাফাত থেকে প্রস্থান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৯০১ - মাহমূদ ইবনে গায়লান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকী‘, বিশর ইবনুস সারী এবং আবু নু‘আইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যুবায়র থেকে
তিনি জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুহাস্সির উপত্যকায় (তাঁর সওয়ারির) গতি দ্রুত করেছিলেন।
বিশর এতে আরও বর্ধিত করেছেন: তিনি মুযদালিফা থেকে প্রস্থান করলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর ওপর প্রশান্তি বিরাজ করছিল এবং তিনি তাঁদেরকেও প্রশান্তি বজায় রাখার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
আবু নু‘আইম এতে বর্ধিত করেছেন: তিনি তাঁদেরকে কংকর নিক্ষেপের ছোট পাথরের ন্যায় কংকর নিক্ষেপ করার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "সম্ভবত এই বছরের পর তোমাদের সাথে আমার আর দেখা হবে না"(১)।
এই অনুচ্ছেদে উসামা ইবনে যায়েদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও বর্ণিত রয়েছে।
জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসটি হাসান সহীহ।--------------------------------------------
(১) সহীহ, মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১২৯৯) (৩১৩), আবু দাউদ (১৯৪৪), ইবনে মাজাহ (৩০২৩), নাসায়ী ৫/ ২৫৮, ২৬৭ ও ২৭৪ এবং এটি "মুসনাদ" (১৪২১৮) ও (১৪৫৫৩)-এ রয়েছে।
The practice according to the people of knowledge is that the noon and afternoon prayers are combined at ʿArafah during the time of the noon prayer.
Some of the people of knowledge said: If a man prays at his camp and does not attend the prayer with the imam, he may combine the two prayers himself just as the imam did.
And Zayd ibn ʿAlī is the son of Ḥusayn ibn ʿAlī ibn Abī Ṭālib.
55 – Chapter: What has been reported concerning the departure from ʿArafāt
901 – Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Wakīʿ, Bishr ibn al-Sarī, and Abū Nuʿaym narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Abū al-Zubayr, from Jābir: that the Prophet, peace and blessings be upon him, hastened in the valley of Muḥassir.
Bishr added in it: And he departed from Jamʿ while maintaining tranquility, and he commanded them to maintain tranquility.
And Abū Nuʿaym added in it: And he commanded them to throw pebbles the size of small stones, and he said: "Perhaps I will not see you after this year of mine."
In this chapter, there is also a narration from Usāmah ibn Zayd.
The ḥadīth of Jābir is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
Sign in to report a translation.
Some of the people of knowledge said: If a man prays at his camp and does not attend the prayer with the imam, he may combine the two prayers himself just as the imam did.
And Zayd ibn ʿAlī is the son of Ḥusayn ibn ʿAlī ibn Abī Ṭālib.
55 – Chapter: What has been reported concerning the departure from ʿArafāt
901 – Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Wakīʿ, Bishr ibn al-Sarī, and Abū Nuʿaym narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Abū al-Zubayr, from Jābir: that the Prophet, peace and blessings be upon him, hastened in the valley of Muḥassir.
Bishr added in it: And he departed from Jamʿ while maintaining tranquility, and he commanded them to maintain tranquility.
And Abū Nuʿaym added in it: And he commanded them to throw pebbles the size of small stones, and he said: "Perhaps I will not see you after this year of mine."
In this chapter, there is also a narration from Usāmah ibn Zayd.
The ḥadīth of Jābir is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 397)