عن أبيهِ: أنَّهُ رَأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم تَجرَّدَ لإهْلالهِ وَاغْتَسلَ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
وقد اسْتَحَبَّ بعضُ أهْلِ العلمِ الاغْتِسَالَ عِنْدَ الإحْرَامِ، وهو قَولُ الشَّافِعِيُّ.
17 - باب ما جاء في مَوَاقِيتِ الإحْرَامِ لأهْلِ الآفَاقِ
846 - حَدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ، قَال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ، عن أيُّوبَ، عن نَافِعٍ
عن ابن عُمرَ: أنّ رَجُلًا قال: من أيْنَ نُهِلُّ يَا رسُولَ اللهِ؟ قال: "يُهِلُّ أهْلُ المَدِينَةِ من ذِي الحُلَيْفَةِ، وَأهْلُ الشّامِ من الجُحْفَةِ، وأهْلُ نَجْدٍ من قَرْنٍ"، قال: "وَأهْلُ اليَمَنِ من يَلَمْلمَ"(2).
وفي البابِ عن ابن عَبَّاسٍ، وَجَابرِ بن عَبد اللهِ، وَعَبد اللهِ بن--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه الدارمي (1794)، وابن خزيمة (2595)، والطبراني في "الكبير" (4862)، والبيهقي 5/ 32.
وله شاهد من حديث ابن عباس عند الحاكم 1/ 447، والبيهقي 5/ 33، ولفظه: "اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم لبس ثيابه، فلما أتى ذا الحليفة، صلى ركعتين، ثم قعد على بعيره، فلما استوى به على البيداء، أحرم بالحج" وقال الحاكم: صحيح الإسناد.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (133) و (1525)، ومسلم (1182) والنسائي في "الكبرى" (3631)، وأبو داود (1737)، وابن ماجه (2914)، وهو في "المسند" (4455) و (5087)، و"صحيح ابن حبان" (3761).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
وقد اسْتَحَبَّ بعضُ أهْلِ العلمِ الاغْتِسَالَ عِنْدَ الإحْرَامِ، وهو قَولُ الشَّافِعِيُّ.
17 - باب ما جاء في مَوَاقِيتِ الإحْرَامِ لأهْلِ الآفَاقِ
846 - حَدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ، قَال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ، عن أيُّوبَ، عن نَافِعٍ
عن ابن عُمرَ: أنّ رَجُلًا قال: من أيْنَ نُهِلُّ يَا رسُولَ اللهِ؟ قال: "يُهِلُّ أهْلُ المَدِينَةِ من ذِي الحُلَيْفَةِ، وَأهْلُ الشّامِ من الجُحْفَةِ، وأهْلُ نَجْدٍ من قَرْنٍ"، قال: "وَأهْلُ اليَمَنِ من يَلَمْلمَ"(2).
وفي البابِ عن ابن عَبَّاسٍ، وَجَابرِ بن عَبد اللهِ، وَعَبد اللهِ بن--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه الدارمي (1794)، وابن خزيمة (2595)، والطبراني في "الكبير" (4862)، والبيهقي 5/ 32.
وله شاهد من حديث ابن عباس عند الحاكم 1/ 447، والبيهقي 5/ 33، ولفظه: "اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم لبس ثيابه، فلما أتى ذا الحليفة، صلى ركعتين، ثم قعد على بعيره، فلما استوى به على البيداء، أحرم بالحج" وقال الحاكم: صحيح الإسناد.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (133) و (1525)، ومسلم (1182) والنسائي في "الكبرى" (3631)، وأبو داود (1737)، وابن ماجه (2914)، وهو في "المسند" (4455) و (5087)، و"صحيح ابن حبان" (3761).
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইহরামের উদ্দেশ্যে পোশাক ত্যাগ করতে এবং গোসল করতে দেখেছেন(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারিব।
আলেমগণের কেউ কেউ ইহরামের সময় গোসল করা মুস্তাহাব বলেছেন, আর এটি শাফেঈ-র অভিমত।
১৭ - অনুচ্ছেদ: দূর-দূরান্তের অধিবাসীদের ইহরামের মীকাতসমূহ প্রসঙ্গে
৮৪৬ - আহমাদ ইবনে মানী’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি নাফি’ থেকে,
তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কোথা থেকে তালবিয়াহ পাঠ শুরু করব? তিনি বললেন: "মদিনাবাসী যুল-হুলাইফা থেকে, সিরিয়াবাসী জুহফা থেকে এবং নজদবাসী কারন থেকে তালবিয়াহ পাঠ শুরু করবে।" তিনি আরও বলেন: "আর ইয়ামানবাসী ইয়ালামলাম থেকে তালবিয়াহ পাঠ শুরু করবে"(২)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে... থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, এটি বর্ণনা করেছেন আদ-দারিমি (১৭৯৪), ইবনে খুজায়মাহ (২৫৯৫), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৪৮৬২) এবং বায়হাকি ৫/৩২।
হাকিম ১/৪৪৭ এবং বায়হাকি ৫/৩৩-এ ইবনে আব্বাসের হাদিস থেকে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, যার শব্দমালা হলো: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোসল করলেন, তারপর তাঁর কাপড় পরিধান করলেন, অতঃপর যখন যুল-হুলাইফায় পৌঁছালেন, তখন দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তাঁর উটের পিঠে বসলেন, তারপর যখন সেটি তাঁকে নিয়ে বায়দা প্রান্তরে উঠল, তখন তিনি হজের ইহরাম বাঁধলেন।" হাকিম বলেছেন: এর সনদ সহিহ।
(২) হাদিসটি সহিহ, এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (১৩৩) ও (১৫২৫), মুসলিম (১১৮২), নাসাঈ 'আল-কুবরা'-তে (৩৬৩১), আবু দাউদ (১৭৩৭), ইবনে মাজাহ (২৯১৪) এবং এটি 'মুসনাদ'-এ (৪৪৫৫) ও (৫০৮৭) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান'-এ (৩৭৬১) রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান গারিব।
আলেমগণের কেউ কেউ ইহরামের সময় গোসল করা মুস্তাহাব বলেছেন, আর এটি শাফেঈ-র অভিমত।
১৭ - অনুচ্ছেদ: দূর-দূরান্তের অধিবাসীদের ইহরামের মীকাতসমূহ প্রসঙ্গে
৮৪৬ - আহমাদ ইবনে মানী’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি নাফি’ থেকে,
তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কোথা থেকে তালবিয়াহ পাঠ শুরু করব? তিনি বললেন: "মদিনাবাসী যুল-হুলাইফা থেকে, সিরিয়াবাসী জুহফা থেকে এবং নজদবাসী কারন থেকে তালবিয়াহ পাঠ শুরু করবে।" তিনি আরও বলেন: "আর ইয়ামানবাসী ইয়ালামলাম থেকে তালবিয়াহ পাঠ শুরু করবে"(২)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে... থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, এটি বর্ণনা করেছেন আদ-দারিমি (১৭৯৪), ইবনে খুজায়মাহ (২৫৯৫), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৪৮৬২) এবং বায়হাকি ৫/৩২।
হাকিম ১/৪৪৭ এবং বায়হাকি ৫/৩৩-এ ইবনে আব্বাসের হাদিস থেকে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, যার শব্দমালা হলো: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোসল করলেন, তারপর তাঁর কাপড় পরিধান করলেন, অতঃপর যখন যুল-হুলাইফায় পৌঁছালেন, তখন দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তাঁর উটের পিঠে বসলেন, তারপর যখন সেটি তাঁকে নিয়ে বায়দা প্রান্তরে উঠল, তখন তিনি হজের ইহরাম বাঁধলেন।" হাকিম বলেছেন: এর সনদ সহিহ।
(২) হাদিসটি সহিহ, এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (১৩৩) ও (১৫২৫), মুসলিম (১১৮২), নাসাঈ 'আল-কুবরা'-তে (৩৬৩১), আবু দাউদ (১৭৩৭), ইবনে মাজাহ (২৯১৪) এবং এটি 'মুসনাদ'-এ (৪৪৫৫) ও (৫০৮৭) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান'-এ (৩৭৬১) রয়েছে।
On the authority of his father: that he saw the Prophet, peace and blessings be upon him, bare himself for his talbiyah and performed ghusl. (1)
This is a hasan gharib hadith.
Some of the people of knowledge deemed it recommended to perform ghusl upon entering ihram, and this is the opinion of al-Shafi'i.
17 - Chapter: What has been reported concerning the miqats for ihram for the people of the distant regions
846 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, he said: Isma'il ibn Ibrahim narrated to us, from Ayyub, from Nafi', from Ibn 'Umar: that a man said, "From where should we enter ihram, O Messenger of Allah?" He said: "The people of Madinah enter ihram from Dhu al-Hulayfah, the people of Sham from al-Juhfah, and the people of Najd from Qarn." He said: "And the people of Yemen from Yalamlam." (2)
In this chapter, (there is also a hadith) from Ibn 'Abbas, Jabir ibn 'Abdillah, and 'Abdullah ibn
------------------------------------------------------------
(1) A hasan hadith, also recorded by al-Darimi (1794), Ibn Khuzaymah (2595), al-Tabarani in "al-Kabir" (4862), and al-Bayhaqi 5/32. It has a supporting witness from the hadith of Ibn 'Abbas recorded by al-Hakim 1/447 and al-Bayhaqi 5/33, with the wording: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, performed ghusl, then put on his garments. When he came to Dhu al-Hulayfah, he prayed two rak'ahs, then sat upon his camel. When it stood with him upon al-Bayda', he entered ihram for Hajj." Al-Hakim said: sahih al-isnad.
(2) A sahih hadith, also recorded by al-Bukhari (133) and (1525), Muslim (1182), al-Nasa'i in "al-Kubra" (3631), Abu Dawud (1737), Ibn Majah (2914), and it is in "al-Musnad" (4455) and (5087), and "Sahih Ibn Hibban" (3761).
Sign in to report a translation.
This is a hasan gharib hadith.
Some of the people of knowledge deemed it recommended to perform ghusl upon entering ihram, and this is the opinion of al-Shafi'i.
17 - Chapter: What has been reported concerning the miqats for ihram for the people of the distant regions
846 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, he said: Isma'il ibn Ibrahim narrated to us, from Ayyub, from Nafi', from Ibn 'Umar: that a man said, "From where should we enter ihram, O Messenger of Allah?" He said: "The people of Madinah enter ihram from Dhu al-Hulayfah, the people of Sham from al-Juhfah, and the people of Najd from Qarn." He said: "And the people of Yemen from Yalamlam." (2)
In this chapter, (there is also a hadith) from Ibn 'Abbas, Jabir ibn 'Abdillah, and 'Abdullah ibn
------------------------------------------------------------
(1) A hasan hadith, also recorded by al-Darimi (1794), Ibn Khuzaymah (2595), al-Tabarani in "al-Kabir" (4862), and al-Bayhaqi 5/32. It has a supporting witness from the hadith of Ibn 'Abbas recorded by al-Hakim 1/447 and al-Bayhaqi 5/33, with the wording: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, performed ghusl, then put on his garments. When he came to Dhu al-Hulayfah, he prayed two rak'ahs, then sat upon his camel. When it stood with him upon al-Bayda', he entered ihram for Hajj." Al-Hakim said: sahih al-isnad.
(2) A sahih hadith, also recorded by al-Bukhari (133) and (1525), Muslim (1182), al-Nasa'i in "al-Kubra" (3631), Abu Dawud (1737), Ibn Majah (2914), and it is in "al-Musnad" (4455) and (5087), and "Sahih Ibn Hibban" (3761).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 356)