‌‌14 - باب ما جاء في فَضْلِ التَّلْبِيةِ وَالنّحْرِ
841 - حَدَّثَنا محمدُ بن رَافعٍ، قَال: حَدَّثَنا ابنُ أبي فُدَيْكٍ (ح)
وَحَدَّثَنا إسحاقُ بن مَنْصُورٍ، قال: أخبرنا ابن أبي فُدَيْكٍ، عن الضّحَّاكِ بن عُثمانَ، عن محمدِ بن المُنكَدِرِ، عن عَبد الرحمنِ بن يَرْبُوعٍ
عن أبي بكْرٍ الصِّدِّيقِ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أيُّ الحَجِّ أفْضَلُ؟ قال: "العَجُّ وَالثَّجُّ"(1).

842 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بن عَيَّاشٍ، عن عُمَارةَ بن غَزِيّةَ، عن أبي حَازمٍ
عن سَهْلِ بن سَعْدٍ، قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا من مُسْلمٍ يُلَبِّي إلا لَبَّى مَنْ عن يَمينِهِ وشِمَالهِ، من حَجَرٍ أوْ شَجَرٍ أوْ مَدَرٍ، حتَّى تَنْقَطِعَ الأرْضُ من هَا هُنا وَهَا هُنا"(2).--------------------------------------------
(1) حديث حسن لغيره، وأخرجه الدارمي (1797)، وابن ماجه (2924)، والمروزي في "مسند أبي بكر الصديق" (25)، وابن خزيمة (2631) وأبو يعلى (117)، والبزار (71)، والحاكم 1/ 451، والبيهقي 5/ 42.
وله شاهد حسن من حديث عبد الله بن مسعود عند ابن أبي شيبة في "مسنده"، كما في "المطالب العالية" (1353)، وأبي يعلى (5086)، وسنده قوي.
وعن السائب بن خلاد، سيأتي عند المصنَّف في الباب الذي بعد هذا برقم (844)، ولفظه: "أتاني جبريل، فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال والتلبية". وهو صحيح.
وعن زيد بن خالد الجهني مثله عند أحمد (21678)، وصححه ابن حبان (3803).
(2) حديث حسن، إسماعيل بن عياش - وإن كانت روايته عن غير أهل بلده =
১৪ - তালবিয়াহ এবং নহর (কুরবানি) এর ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৮৪১ - মুহাম্মাদ ইবনু রাফি‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনু আবী ফুদায়েক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ)
এবং ইসহাক ইবনু মানসূর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনু আবী ফুদায়েক আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তিনি দ্বহ্হাক ইবনু উসমান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু ইয়ারবূ‘ থেকে
আবু বকর সিদ্দীক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোন হজ সবথেকে উত্তম? তিনি বললেন: "আল-আজজু ওয়াজ-সাজজু" (উচ্চস্বরে তালবিয়াহ পাঠ করা এবং পশুর রক্ত প্রবাহিত করা)।(১).

৮৪২ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনু আইয়্যাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উমারা ইবনু গাযিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে
সাহল ইবনু সা’দ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখনই কোনো মুসলিম তালবিয়াহ পাঠ করে, তখন তার ডানে ও বামে থাকা পাথর, গাছ বা মাটির ঢিলা পর্যন্ত তালবিয়াহ পাঠ করতে থাকে, এমনকি পৃথিবীর এই প্রান্ত থেকে ওই প্রান্ত পর্যন্ত (সবই তালবিয়াহ পাঠে শামিল হয়)।"(২).--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি। দারেমী (১৭৯৭), ইবনু মাজাহ (২৯২৪), মারওয়াযী তার 'মুসনাদে আবু বকর সিদ্দীক' (২৫)-এ, ইবনু খুযাইমাহ (২৬৩১), আবু ইয়ালা (১১৭), বাযযার (৭১), হাকেম ১/৪৫১ এবং বায়হাকী ৫/৪২-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
এর একটি হাসান শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদের হাদিস থেকে ইবনু আবী শাইবাহ তার 'মুসনাদ'-এ বর্ণনা করেছেন, যেমনটি 'আল-মাতালিবুল আলিয়া' (১৩৫৩) এবং আবু ইয়ালা (৫০৮৬)-তে রয়েছে; এবং এর সনদ শক্তিশালী।
আর সায়েব ইবনু খাল্লাদ থেকে বর্ণিত হাদিসটি অচিরেই গ্রন্থকারের নিকট পরবর্তী অনুচ্ছেদে ৮৪৪ নম্বরে আসবে, যার শব্দ হলো: "জিবরাঈল আমার নিকট এসে নির্দেশ দিলেন যে, আমি যেন আমার সাথীদের আদেশ করি তারা যেন ইহরাম ও তালবিয়াহর আওয়াজ উচ্চ করে।" এবং এটি সহিহ।
যায়েদ ইবনু খালিদ আল-জুহানী থেকেও অনুরূপ বর্ণনা আহমাদ (২১৬৭৮)-এ রয়েছে এবং ইবনু হিব্বান (৩৮০৩) একে সহিহ বলেছেন।
(২) হাদিসটি হাসান। ইসমাঈল ইবনু আইয়্যাশ - যদিও তার নিজ দেশী ব্যতীত অন্যদের থেকে তার বর্ণনা...
14 - Chapter on the Virtue of the Talbiyah and the Sacrifice

841 - Muhammad ibn Rafi' narrated to us, saying: Ibn Abi Fudayk narrated to us (h)
And Ishaq ibn Mansur narrated to us, saying: Ibn Abi Fudayk informed us, from al-Dahhak ibn 'Uthman, from Muhammad ibn al-Munkadir, from 'Abd al-Rahman ibn Yarbu'
From Abu Bakr al-Siddiq: That the Prophet, peace and blessings be upon him, was asked: "Which Hajj is most virtuous?" He said: "The one with loud voices (al-'ajj) and the shedding of blood (al-thajj)."

842 - Hannad narrated to us, saying: Isma'il ibn 'Ayyash narrated to us, from 'Umarah ibn Ghaziyyah, from Abu Hazim
From Sahl ibn Sa'd, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no Muslim who raises his voice in the talbiyah except that everything to his right and left responds in kind—whether stone, tree, or clod of earth—until the earth comes to an end from here and from here."

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 352)