للاعتِكافِ، هو قَوْلُ مَالكٍ، وَالشَّافِعِيِّ.
وقال أحمدُ: لا يَعُودُ المَرِيضَ، وَلا يَتْبعُ الجِنازَةَ، على حديثِ عَائشةَ.
وقال إسحاقُ: إن اشْتَرطَ ذلكَ، فَلهُ أن يَتْبَعَ الجِنازَةَ، وَيَعُودَ المَرِيضَ.
81 - باب ما جاء في قِيامِ شَهْرِ رمضانَ
817 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن الفُضَيْلِ، عن دَاوُدَ بن أبي هِنْدٍ، عن الوَلِيدِ بن عَبد الرحمنِ الجُرَشيِّ، عن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ
عن أبي ذَرٍّ، قال: صُمْنَا معَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلم يُصَلِّ بِنَا حتى بَقِيَ سَبْعٌ من الشَّهْرِ، فَقامَ بِنَا حتى ذَهَبَ ثُلُثُ اللّيْلِ، ثُمَّ لم يَقُمْ بِنَا في السَّادِسةِ، وَقَامَ بِنَا في الخَامِسَةِ حتَّى ذَهبَ شَطْرُ اللَّيْلِ. فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لو نَفَّلْتَنَا بَقيَّةَ لَيْلتِنَا هذِهِ. فقال: "إنَّهُ من قَامَ معَ الإمَامِ حتَّى يَنْصَرِفَ، كُتِبَ لهُ قيامُ لَيْلَةٍ"، ثُمَّ لم يُصَلِّ بِنا حتَّى بَقِيَ ثَلاثٌ من الشَّهْرِ، وَصَلَّى بِنا في الثّالِثَةِ، وَدَعا أهْلَهُ وَنِسَاءَهُ، فَقامَ بِنَا حتَّى تَخَوَّفنا الفَلاحَ.
قُلْتُ لهُ: وَمَا الفَلاحُ؟ قال: السُّحُورُ(1).
هذا حديثٌ صحيحٌ حَسَنٌ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (1375)، وابن ماجه (1327)، والنسائي 3/ 83 - 84 و 202 - 203، وهو في "المسند" (21447)، وابن حبان (2547).
وقال أحمدُ: لا يَعُودُ المَرِيضَ، وَلا يَتْبعُ الجِنازَةَ، على حديثِ عَائشةَ.
وقال إسحاقُ: إن اشْتَرطَ ذلكَ، فَلهُ أن يَتْبَعَ الجِنازَةَ، وَيَعُودَ المَرِيضَ.
81 - باب ما جاء في قِيامِ شَهْرِ رمضانَ
817 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن الفُضَيْلِ، عن دَاوُدَ بن أبي هِنْدٍ، عن الوَلِيدِ بن عَبد الرحمنِ الجُرَشيِّ، عن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ
عن أبي ذَرٍّ، قال: صُمْنَا معَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلم يُصَلِّ بِنَا حتى بَقِيَ سَبْعٌ من الشَّهْرِ، فَقامَ بِنَا حتى ذَهَبَ ثُلُثُ اللّيْلِ، ثُمَّ لم يَقُمْ بِنَا في السَّادِسةِ، وَقَامَ بِنَا في الخَامِسَةِ حتَّى ذَهبَ شَطْرُ اللَّيْلِ. فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لو نَفَّلْتَنَا بَقيَّةَ لَيْلتِنَا هذِهِ. فقال: "إنَّهُ من قَامَ معَ الإمَامِ حتَّى يَنْصَرِفَ، كُتِبَ لهُ قيامُ لَيْلَةٍ"، ثُمَّ لم يُصَلِّ بِنا حتَّى بَقِيَ ثَلاثٌ من الشَّهْرِ، وَصَلَّى بِنا في الثّالِثَةِ، وَدَعا أهْلَهُ وَنِسَاءَهُ، فَقامَ بِنَا حتَّى تَخَوَّفنا الفَلاحَ.
قُلْتُ لهُ: وَمَا الفَلاحُ؟ قال: السُّحُورُ(1).
هذا حديثٌ صحيحٌ حَسَنٌ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (1375)، وابن ماجه (1327)، والنسائي 3/ 83 - 84 و 202 - 203، وهو في "المسند" (21447)، وابن حبان (2547).
ইতিকাফের জন্য; এটি ইমাম মালিক ও শাফিঈর অভিমত।
এবং ইমাম আহমাদ বলেন: তিনি অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাবেন না এবং জানাজায় অংশগ্রহণ করবেন না, আয়িশার বর্ণিত হাদিসের ভিত্তিতে।
এবং ইসহাক বলেন: যদি তিনি এটি (শুরুতে) শর্ত করে নেন, তবে তিনি জানাজায় অংশগ্রহণ করতে এবং অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যেতে পারেন।
৮১ - পরিচ্ছেদ: রমজান মাসের কিয়াম (তারাবিহ) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৮১৭ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনুল ফুদাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে আবদুর রহমান আল-জুরাশি থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফায়ের থেকে
আবু যার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে রোজা পালন করলাম। তিনি আমাদের নিয়ে (রাতে অতিরিক্ত) সালাত আদায় করলেন না যতক্ষণ না মাসের সাত দিন বাকি থাকল। তখন তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন যতক্ষণ না রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হলো। এরপর তিনি ষষ্ঠ রাতে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন না। অতঃপর পঞ্চম রাতে তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন যতক্ষণ না রাতের অর্ধেক অতিবাহিত হলো। তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি এই রাতের বাকি অংশও আমাদের নফল সালাত পড়াতেন! তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি ইমামের সাথে সালাত আদায় করে যতক্ষণ না তিনি (সালাত শেষ করে) ফিরে যান, তার জন্য পূর্ণ রাত সালাত আদায়ের সওয়াব লেখা হয়।" অতঃপর তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন না যতক্ষণ না মাসের তিন দিন বাকি থাকল। অতঃপর তৃতীয় রাতে তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর পরিবার ও নারীদের ডাকলেন। তিনি আমাদের নিয়ে এত দীর্ঘ সালাত আদায় করলেন যে, আমরা 'ফালাহ' ছুটে যাওয়ার আশঙ্কা করলাম।
আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: ফালাহ কী? তিনি বললেন: সাহরি।(১)
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (১৩৭৫), ইবনে মাজাহ (১৩২৭), নাসায়ি ৩/ ৮৩ - ৮৪ ও ২০২ - ২০৩, এবং এটি "মুসনাদ" (২১৪৪৭) ও ইবনে হিব্বান (২৫৪৭)-এ রয়েছে।
এবং ইমাম আহমাদ বলেন: তিনি অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাবেন না এবং জানাজায় অংশগ্রহণ করবেন না, আয়িশার বর্ণিত হাদিসের ভিত্তিতে।
এবং ইসহাক বলেন: যদি তিনি এটি (শুরুতে) শর্ত করে নেন, তবে তিনি জানাজায় অংশগ্রহণ করতে এবং অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যেতে পারেন।
৮১ - পরিচ্ছেদ: রমজান মাসের কিয়াম (তারাবিহ) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৮১৭ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনুল ফুদাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে আবদুর রহমান আল-জুরাশি থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফায়ের থেকে
আবু যার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে রোজা পালন করলাম। তিনি আমাদের নিয়ে (রাতে অতিরিক্ত) সালাত আদায় করলেন না যতক্ষণ না মাসের সাত দিন বাকি থাকল। তখন তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন যতক্ষণ না রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হলো। এরপর তিনি ষষ্ঠ রাতে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন না। অতঃপর পঞ্চম রাতে তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন যতক্ষণ না রাতের অর্ধেক অতিবাহিত হলো। তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি এই রাতের বাকি অংশও আমাদের নফল সালাত পড়াতেন! তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি ইমামের সাথে সালাত আদায় করে যতক্ষণ না তিনি (সালাত শেষ করে) ফিরে যান, তার জন্য পূর্ণ রাত সালাত আদায়ের সওয়াব লেখা হয়।" অতঃপর তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন না যতক্ষণ না মাসের তিন দিন বাকি থাকল। অতঃপর তৃতীয় রাতে তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর পরিবার ও নারীদের ডাকলেন। তিনি আমাদের নিয়ে এত দীর্ঘ সালাত আদায় করলেন যে, আমরা 'ফালাহ' ছুটে যাওয়ার আশঙ্কা করলাম।
আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: ফালাহ কী? তিনি বললেন: সাহরি।(১)
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (১৩৭৫), ইবনে মাজাহ (১৩২৭), নাসায়ি ৩/ ৮৩ - ৮৪ ও ২০২ - ২০৩, এবং এটি "মুসনাদ" (২১৪৪৭) ও ইবনে হিব্বান (২৫৪৭)-এ রয়েছে।
Regarding iʿtikāf (seclusion in the mosque), this is the opinion of Mālik and al-Shāfiʿī.
Aḥmad said: He does not visit the sick, nor does he follow funeral processions, based on the ḥadīth of ʿĀʾishah.
Isḥāq said: If he stipulated that condition, then he may follow the funeral procession and visit the sick.
81 - Chapter: What has been reported concerning the night prayer of the month of Ramaḍān
817 - Hannād narrated to us, saying: Muḥammad ibn al-Fuḍayl narrated to us, from Dāwūd ibn Abī Hind, from al-Walīd ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Jurashī, from Jubayr ibn Nufayr, from Abū Dharr, who said: We fasted with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he did not lead us in prayer until seven [nights] of the month remained. Then he led us in prayer until a third of the night had passed. Then he did not lead us in prayer on the sixth [remaining night], and he led us in prayer on the fifth [remaining night] until half the night had passed. We said: O Messenger of Allah, would that you had extended this night of ours for us [in prayer]. He said: "Whoever prays with the imam until he finishes, it is recorded for him as [having prayed] the night." Then he did not lead us in prayer until three [nights] of the month remained, and he led us in prayer on the third [remaining night], and he called his family and his women, and he led us in prayer until we feared al-falāḥ.
I said to him: What is al-falāḥ? He said: The suḥūr (pre-dawn meal).
This is a ṣaḥīḥ ḥasan ḥadīth.
Sign in to report a translation.
Aḥmad said: He does not visit the sick, nor does he follow funeral processions, based on the ḥadīth of ʿĀʾishah.
Isḥāq said: If he stipulated that condition, then he may follow the funeral procession and visit the sick.
81 - Chapter: What has been reported concerning the night prayer of the month of Ramaḍān
817 - Hannād narrated to us, saying: Muḥammad ibn al-Fuḍayl narrated to us, from Dāwūd ibn Abī Hind, from al-Walīd ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Jurashī, from Jubayr ibn Nufayr, from Abū Dharr, who said: We fasted with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he did not lead us in prayer until seven [nights] of the month remained. Then he led us in prayer until a third of the night had passed. Then he did not lead us in prayer on the sixth [remaining night], and he led us in prayer on the fifth [remaining night] until half the night had passed. We said: O Messenger of Allah, would that you had extended this night of ours for us [in prayer]. He said: "Whoever prays with the imam until he finishes, it is recorded for him as [having prayed] the night." Then he did not lead us in prayer until three [nights] of the month remained, and he led us in prayer on the third [remaining night], and he called his family and his women, and he led us in prayer until we feared al-falāḥ.
I said to him: What is al-falāḥ? He said: The suḥūr (pre-dawn meal).
This is a ṣaḥīḥ ḥasan ḥadīth.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 326)