وَبِإِجَازَةِ أَبِي الحَسَنِ بْنِ أَبِي المَجْدِ، مِنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الخَالِقِ بْنِ أَنْجَبَ، بِإِجَازَتِهِ مِنْ عَبْدِ الخَالِقِ ابْنِ زَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ بِسَمَاعِهِ من التَّفْلِيسِيِّ، بِهِ»(1).
وَقَالَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ: «وَكِتَابُ بِرِّ الوَالِدَيْنِ» للبُخَارِيِّ، بِإِجَازَتِهِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الهَيْجَاءِ بْنِ الزَّرَّادِ، بِسَمَاعِهِ مِنْ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الصُّورِيِّ، بِسَمَاعِهِ مِنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحَمْنِ الشَّعْرِيَّةِ، بِسَمَاعِهَا مِنْ عَائِشَةَ بِنْتِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الصَّفَّارِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّفْلِيسِيُّ، وَبِسَمَاعِ زَيْنَبَ أَيْضًا مِنْ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بن مَنْصُورٍ، بِسَمَاعِهِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ ابْنَ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ. وَبِإِجَازَةِ المُسمِّعَةِ مَنِ التَقَى سُلَيْمَانَ بِإِجَازَتِهِ مِنْ عُمَرَ بْنِ كَرَمٍ، بِإِجَازَتِهِ مِنْ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ خَلَفٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ المُهَلَّبِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دِلُّوْيَهْ، قال أَخْبَرَنَا البُخَارِيُّ. وَبِإِجَازَةِ المُسمِّعَةِ لِمَا فِيْهِ مِنَ الصَّحِيحِ مَنِ التَقَى سُلَيْمَانَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَعِيسَى المُطْعِمِ، وَسِتِّ الوُزَرَاءِ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ--------------------------------------------
(1) «المُعْجَمُ المُفَهْرِسُ»، أَوْ «تَجْرِيدُ أَسَانِيدِ الكُتُبِ المَشْهُورَةِ وَالأَجْزَاءِ المَنْثُورَةِ» (83 - 84 بِرَقَمْ 231).
وَقَالَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ: «وَكِتَابُ بِرِّ الوَالِدَيْنِ» للبُخَارِيِّ، بِإِجَازَتِهِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الهَيْجَاءِ بْنِ الزَّرَّادِ، بِسَمَاعِهِ مِنْ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الصُّورِيِّ، بِسَمَاعِهِ مِنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحَمْنِ الشَّعْرِيَّةِ، بِسَمَاعِهَا مِنْ عَائِشَةَ بِنْتِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الصَّفَّارِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّفْلِيسِيُّ، وَبِسَمَاعِ زَيْنَبَ أَيْضًا مِنْ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بن مَنْصُورٍ، بِسَمَاعِهِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ ابْنَ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ. وَبِإِجَازَةِ المُسمِّعَةِ مَنِ التَقَى سُلَيْمَانَ بِإِجَازَتِهِ مِنْ عُمَرَ بْنِ كَرَمٍ، بِإِجَازَتِهِ مِنْ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ خَلَفٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ المُهَلَّبِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دِلُّوْيَهْ، قال أَخْبَرَنَا البُخَارِيُّ. وَبِإِجَازَةِ المُسمِّعَةِ لِمَا فِيْهِ مِنَ الصَّحِيحِ مَنِ التَقَى سُلَيْمَانَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَعِيسَى المُطْعِمِ، وَسِتِّ الوُزَرَاءِ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ--------------------------------------------
(1) «المُعْجَمُ المُفَهْرِسُ»، أَوْ «تَجْرِيدُ أَسَانِيدِ الكُتُبِ المَشْهُورَةِ وَالأَجْزَاءِ المَنْثُورَةِ» (83 - 84 بِرَقَمْ 231).
এবং আবুল হাসান বিন আবুল মাজদ-এর ইজাজতের মাধ্যমে, ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন সাদ থেকে, তিনি আবদুল খালিক বিন আনজাব থেকে, তাঁর ইজাজতের মাধ্যমে আবদুল খালিক ইবনে জহির বিন তাহির থেকে, তাফলিসি থেকে তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে এটি (বর্ণিত)»(১)।
এবং হাফিয ইবনে হাজার বলেন: «বুখারীর ‘বিররুল ওয়ালিদাইন’ (পিতা-মাতার সাথে সদাচরণ) গ্রন্থটি, মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন আবুল হাইজা বিন আল-জাররাদ থেকে তাঁর ইজাজতের মাধ্যমে, আলি বিন ইউসুফ আস-সুরি থেকে তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে, যায়নাব বিনতে আবদুর রহমান আশ-শা’রিয়্যাহ থেকে তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে, আয়িশা বিনতে আহমাদ বিন মানসুর আস-সাফফার থেকে তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি (সাফফার) বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন ইসমাঈল আত-তাফলিসি; এবং উমর বিন আহমাদ বিন মানসুর থেকে যায়নাবের শ্রবণের মাধ্যমেও (বর্ণিত), আবু বকর আহমাদ ইবনে আলি বিন খালাফ থেকে তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে। এবং মুসাম্মি'আহ (শ্রবণকারিণী) থেকে ইজাজতপ্রাপ্ত হয়ে যিনি সুলাইমানের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন, উমর বিন কারাম থেকে তাঁর ইজাজতের মাধ্যমে, উমর বিন আহমাদ বিন মানসুর থেকে তাঁর ইজাজতের মাধ্যমে, তিনি (মানসুর) বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে খালাফ; তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়া’লা হামযা বিন আবদুল আজিজ আল-মুহাল্লাবি, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন দিলউইহ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বুখারী। এবং মুসাম্মি'আহ (শ্রবণকারিণী)-এর ইজাজতের মাধ্যমে এতে যা কিছু সহিহ রয়েছে তা সুলাইমানের সাথে সাক্ষাৎকারী ব্যক্তি, আবু বকর বিন আহমাদ বিন আবদুল দায়িম, ঈসা আল-মুত'ইম এবং সিত্তুল উযারা বিনতে উমর বিন...»--------------------------------------------
(১) «আল-মুজামুল মুফাহরাস», অথবা «তাজরিদু আসানিদিল কুতুবিল মাশহুরা ওয়াল আজযায়িল মানসুরা» (৮৩ - ৮৪, নম্বর ২৩১)।
এবং হাফিয ইবনে হাজার বলেন: «বুখারীর ‘বিররুল ওয়ালিদাইন’ (পিতা-মাতার সাথে সদাচরণ) গ্রন্থটি, মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন আবুল হাইজা বিন আল-জাররাদ থেকে তাঁর ইজাজতের মাধ্যমে, আলি বিন ইউসুফ আস-সুরি থেকে তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে, যায়নাব বিনতে আবদুর রহমান আশ-শা’রিয়্যাহ থেকে তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে, আয়িশা বিনতে আহমাদ বিন মানসুর আস-সাফফার থেকে তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি (সাফফার) বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন ইসমাঈল আত-তাফলিসি; এবং উমর বিন আহমাদ বিন মানসুর থেকে যায়নাবের শ্রবণের মাধ্যমেও (বর্ণিত), আবু বকর আহমাদ ইবনে আলি বিন খালাফ থেকে তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে। এবং মুসাম্মি'আহ (শ্রবণকারিণী) থেকে ইজাজতপ্রাপ্ত হয়ে যিনি সুলাইমানের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন, উমর বিন কারাম থেকে তাঁর ইজাজতের মাধ্যমে, উমর বিন আহমাদ বিন মানসুর থেকে তাঁর ইজাজতের মাধ্যমে, তিনি (মানসুর) বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে খালাফ; তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়া’লা হামযা বিন আবদুল আজিজ আল-মুহাল্লাবি, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন দিলউইহ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বুখারী। এবং মুসাম্মি'আহ (শ্রবণকারিণী)-এর ইজাজতের মাধ্যমে এতে যা কিছু সহিহ রয়েছে তা সুলাইমানের সাথে সাক্ষাৎকারী ব্যক্তি, আবু বকর বিন আহমাদ বিন আবদুল দায়িম, ঈসা আল-মুত'ইম এবং সিত্তুল উযারা বিনতে উমর বিন...»--------------------------------------------
(১) «আল-মুজামুল মুফাহরাস», অথবা «তাজরিদু আসানিদিল কুতুবিল মাশহুরা ওয়াল আজযায়িল মানসুরা» (৮৩ - ৮৪, নম্বর ২৩১)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)