وَكِيْعٍ إِلَّا حَدِيْثَانِ مُسْنَدَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ. وَفِي كِتَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ المُبَارَكِ خَمْسَةٌ أَوْ نَحْوهُ. وَفِي كِتَابِي هَذَا خَمْسُ مَائَةِ حَدِيثٍ أَوْ أَكْثَرُ»(1).
20 - «الوِحْدَانُ». وَهُوَ مَنْ لَيْسَ لَهُ إِلَّا حَدِيثٌ وَاحِدٌ مِنَ الصَّحَابَةِ، قَالَ ذَلِكَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ، وَذَكَرَ أَنَّ الحَافِظَ ابْنِ مَنْدَه قَدْ نَقَلَ مِنْهُ فِي «كِتَابِ المَعْرِفَةِ»، وَقَدْ اسْتَفَادَ مِنْهُ أَيْضًا أَبُو نُعَيْمٍ، وَابْنُ كَثيرٍ(2).
21 - «جُزْءٌ فِي الِاعْتِقَادِ». أَمْلَاهُ فِي آخِرِ حَياتِهِ، ذَكَرَهُ اللَّالَكَائِيُّ بِنَصَّهِ فِي «شَرْحِ أُصُولِ الِاعْتِقَادِ».

وَقَدْ تَرَكَ رحمه الله بَعْدَهُ عِلْمًا نَافِعًا لِجَمِيعِ المُسْلِمِينَ، فَعَمَلُهُ فِيهِ لَمْ يَنْقَطِعْ بَلْ هُوَ مَوْصُولٌ بِمَا أَسْدَاهُ مِنَ الصَّالِحَاتِ فِي الحَيَاةِ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ»(3).--------------------------------------------
(1) «سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ» (12/ 410 - 411.
(2) «هُدَي السَّارِي» (488)، وَ «مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ» لأَبِي نُعَيْمٍ (2/ 124)، وَ «جَامِعُ المَسَانِيدِ وَالسُّنَنِ» (1/ 44).
(3) رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي «صَحِيحِهِ» (بِرَقَمْ 14/ 1631) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
ওয়াকী’র (কিতাবে) মাত্র দুটি বা তিনটি মুসনাদ হাদিস রয়েছে। আর আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের কিতাবে রয়েছে পাঁচটি বা তদ্রূপ। আর আমার এই কিতাবে পাঁচশত বা তার চেয়েও বেশি হাদিস রয়েছে»(১).
২০ - «আল-উহদান»। এটি তাদের ক্ষেত্রে (ব্যবহৃত হয়) যাদের সাহাবীদের থেকে মাত্র একটি হাদিস বর্ণিত আছে। হাফেজ ইবনে হাজার এ কথা বলেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে, হাফেজ ইবনে মান্দাহ তাঁর «কিতাবুল মা’রিফাহ» গ্রন্থে এটি থেকে উদ্ধৃত করেছেন। এছাড়া আবু নুয়াইম এবং ইবনে কাসিরও এটি থেকে উপকৃত হয়েছেন(২).
২১ - «জুযউন ফিল ই’তিকাদ»। তিনি তাঁর জীবনের শেষ ভাগে এটি ইমলা (শ্রুতিলিপি) করিয়েছিলেন। লালকায়ী তাঁর «শারহু উসূলিল ই’তিকাদ» গ্রন্থে এটি হুবহু উল্লেখ করেছেন।

আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন, তিনি তাঁর পরে সকল মুসলিমের জন্য উপকারী জ্ঞান রেখে গেছেন। ফলে তাঁর আমল বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়নি, বরং জীবনে তিনি যে সকল নেক আমল পেশ করেছেন তার মাধ্যমে তা অব্যাহত রয়েছে। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যখন মানুষ মারা যায়, তখন তার আমল বন্ধ হয়ে যায় তিনটি বিষয় ছাড়া: সদকায়ে জারিয়াহ, অথবা এমন জ্ঞান যা দ্বারা উপকৃত হওয়া যায়, অথবা এমন নেক সন্তান যে তার জন্য দোয়া করে»(৩).--------------------------------------------
(১) «সিয়ারু আ’লামিন নুবালা» (১২/ ৪১০ - ৪১১)।
(২) «হুদাস সারী» (৪৮৮), আবু নুয়াইমের «মা’রিফাতুস সাহাবাহ» (২/ ১২৪), এবং «জামি’উল মাসানিদ ওয়াস সুনান» (১/ ৪৪)।
(৩) মুসলিম এটি তাঁর «সহীহ» গ্রন্থে (নং ১৪/ ১৬৩১) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)