. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وَالحَدِيثُ رَوَاهُ الْمُصَنِّفُ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ "بِرَقَمْ 69" بِالإِسْنَادِ وَالمَتْنِ بِاخْتِلَافٍ يَسِيرٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 775)، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ كَمَا فِي "الإِتْحَافِ" لِلبُوصَيْرِيِّ (5/ 439)، وَأَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 18647)، وَالمَرْوَزِيُّ فِي "الِبرِّ وَالصِّلَةِ (بِرَقَمْ 276)، وَالرُّويَانِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 354)، وَالطَّحَاوِيُّ فِي "شَرْحِ مُشْكَلِ الآثَارِ" (بِرَقَمْ 2743)، وَابْنُ حِبَّانَ (بِرَقَمْ 374 الإِحْسَانِ)، وَالدَّارَقُطْنِيُّ فِي "السُّنَنِ" (بِرَقَمْ 2036)، وَالخَطَّابِيُّ فِي "غَرِيبِ الحَدِيثِ" (1/ 67 - 702)، وَالحَاكِمُ فِي "المُسْتَدْرَكِ" (بِرَقَمْ 2861)، وَالبَيْهَقِيُّ فِي "الكُبْرَى (10/ 271) مِنْ طُرُقٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ.
قَالَ الحَاكِمُ: "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ"، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.
وَأَوْرَدَهُ الهَيْثَمِيُّ فِي "مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ" (4/ 240): وَقَالَ: "رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ".
= وَالحَدِيثُ رَوَاهُ الْمُصَنِّفُ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ "بِرَقَمْ 69" بِالإِسْنَادِ وَالمَتْنِ بِاخْتِلَافٍ يَسِيرٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 775)، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ كَمَا فِي "الإِتْحَافِ" لِلبُوصَيْرِيِّ (5/ 439)، وَأَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 18647)، وَالمَرْوَزِيُّ فِي "الِبرِّ وَالصِّلَةِ (بِرَقَمْ 276)، وَالرُّويَانِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ" (بِرَقَمْ 354)، وَالطَّحَاوِيُّ فِي "شَرْحِ مُشْكَلِ الآثَارِ" (بِرَقَمْ 2743)، وَابْنُ حِبَّانَ (بِرَقَمْ 374 الإِحْسَانِ)، وَالدَّارَقُطْنِيُّ فِي "السُّنَنِ" (بِرَقَمْ 2036)، وَالخَطَّابِيُّ فِي "غَرِيبِ الحَدِيثِ" (1/ 67 - 702)، وَالحَاكِمُ فِي "المُسْتَدْرَكِ" (بِرَقَمْ 2861)، وَالبَيْهَقِيُّ فِي "الكُبْرَى (10/ 271) مِنْ طُرُقٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ.
قَالَ الحَاكِمُ: "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ"، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.
وَأَوْرَدَهُ الهَيْثَمِيُّ فِي "مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ" (4/ 240): وَقَالَ: "رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ".
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= হাদিসটি গ্রন্থকার 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ (৬৯ নম্বর হাদিসে) একই সনদ ও পাঠসহ সামান্য পার্থক্যে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি তাঁর "মুসনাদ"-এ (৭৭৫ নম্বর), ইবনে আবি শায়বাহ—যেমনটি বুসাইরির "আল-ইতিহাফ" (৫/ ৪৩৯) গ্রন্থে বর্ণিত—, আহমাদ তাঁর "মুসনাদ"-এ (১৮৬৪৭ নম্বর), মারওয়াজি "আল-বিররু ওয়াস-সিলাহ" গ্রন্থে (২৭৬ নম্বর), রুয়ানি তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩৫৪ নম্বর), তহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (২৭৪৩ নম্বর), ইবনে হিব্বান ("আল-ইহসান"-এর ৩৭৪ নম্বর), দারা কুতনি "আস-সুনান" গ্রন্থে (২০৩৬ নম্বর), খাত্তাবি "গারিবুল হাদিস" গ্রন্থে (১/ ৬৭ - ৭০২), হাকেম "আল-মুস্তাদরাক" গ্রন্থে (২৮৬১ নম্বর), এবং বায়হাকি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (১০/ ২৭১); এই সকল সূত্র ঈসা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে এবং তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাকেম বলেন: "এই হাদিসটির সনদ সহিহ, তবে তারা দুজন (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি", এবং জাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এবং হাইসামি এটি "মাজমাউজ যাওয়াইদ" (৪/ ২৪০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।"
= হাদিসটি গ্রন্থকার 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ (৬৯ নম্বর হাদিসে) একই সনদ ও পাঠসহ সামান্য পার্থক্যে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি তাঁর "মুসনাদ"-এ (৭৭৫ নম্বর), ইবনে আবি শায়বাহ—যেমনটি বুসাইরির "আল-ইতিহাফ" (৫/ ৪৩৯) গ্রন্থে বর্ণিত—, আহমাদ তাঁর "মুসনাদ"-এ (১৮৬৪৭ নম্বর), মারওয়াজি "আল-বিররু ওয়াস-সিলাহ" গ্রন্থে (২৭৬ নম্বর), রুয়ানি তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩৫৪ নম্বর), তহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (২৭৪৩ নম্বর), ইবনে হিব্বান ("আল-ইহসান"-এর ৩৭৪ নম্বর), দারা কুতনি "আস-সুনান" গ্রন্থে (২০৩৬ নম্বর), খাত্তাবি "গারিবুল হাদিস" গ্রন্থে (১/ ৬৭ - ৭০২), হাকেম "আল-মুস্তাদরাক" গ্রন্থে (২৮৬১ নম্বর), এবং বায়হাকি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (১০/ ২৭১); এই সকল সূত্র ঈসা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে এবং তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাকেম বলেন: "এই হাদিসটির সনদ সহিহ, তবে তারা দুজন (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি", এবং জাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এবং হাইসামি এটি "মাজমাউজ যাওয়াইদ" (৪/ ২৪০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 246)