. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি হাজ্জাজ আল-আসওয়াদ ও আব্দুল্লাহ বিন আল-মুখতার থেকে, তারা মুয়াবিয়া বিন কুররাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এর সানাদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
আল-হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" (৪/৩৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "আহমাদ, আল-বাযযার এবং তাবারানি আল-কাবীর ও আস-সাগীর গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা সকলে কোনো সন্দেহ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন; তাঁরা বলেন: তিনি (সাহাবী) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি যখন বকরি জবাই করি তখন এর প্রতি দয়া করি। এর আরও অনেক বর্ণনা রয়েছে এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।"
আল-বুসিরি এর সানাদকে সহীহ বলেছেন যেমনটি "আল-ইতহাফ" (৭/১৬) গ্রন্থে রয়েছে।
এর আরেকটি সূত্র রয়েছে।
আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ" (আল-বাহরুয যাখখার, নম্বর ৩৩২২), তাবারানি তাঁর "আল-কাবীর" (নম্বর ৪৭), "আল-আওসাত" (নম্বর ২৭৩৬), "মাকারিমুল আখলাক" (নম্বর ৪৯), হাকিম তাঁর "আল-মুস্তাদরাক" (নম্বর ৬৪৮২) এবং বায়হাকি তাঁর "শুয়াবুল ঈমান" (নম্বর ১০৫৫৬) গ্রন্থে আলি বিন আল-জাদ থেকে, তিনি আদি বিন আল-ফাদল থেকে, তিনি ইউনুস বিন উবাইদ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া বিন কুররাহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি এমন একটি সানাদ যাতে আদি বিন আল-ফাদল আত-তাইমি রয়েছেন। তাঁকে বর্জন করা এবং তাঁর দুর্বলতার ব্যাপারে ঐকমত্য রয়েছে। "মিযানুল ইতিদাল" (৩/৬২) গ্রন্থে আলেমদের বক্তব্যগুলো দেখুন।