وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ: «كُنَّا فِي مَجْلِسِ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، فَرَفَعَ إِنْسَانٌ مِنْ لِحْيَتِهِ قَذَاةً، فَطَرَحَهَا عَلَى الأَرْضِ. قَالَ: فَرَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَإِلَى النَّاسِ، فَلَمَّا غَفَلَ النَّاسُ رَأَيْتُهُ مَدَّ يَدَهُ فَرَفَعَ القَذَاةَ مِنَ الأَرْضِ، فَأَدْخَلَهَا فِي كُمِّهِ فَلَمَّا خَرَجَ مِنَ المَسْجِدِ، رَأَيْتُهُ أَخْرَجَهَا فَطَرحَهَا عَلَى الأَرْضِ»(1).
وَقَالَ الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّمَرْقَنْديُّ: «كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ مَخْصُوصًا بِثَلَاثِ خِصَالٍ مَعَ مَا كَانَ فِيْهِ مِنَ الخِصَالِ المحْمُودَةِ: كَانَ قَلِيْلَ الكَلَامِ، وَكَانَ لَا يَطْمَعُ فِيْمَا عِنْدَ النَّاسِ، وَكَانَ لَا يَشْتَغِلُ بِأُمُورِ النَّاسِ، كُلُّ شُغْلِهِ كَانَ فِي العِلْمِ»(2).
* ذِكْرُ كَرَمِهِ وَسَمَاحَتِهِ.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الوَرَّاقُ: «وَكَانَ يَتَصَدَّقُ بِالكَثِيْرِ، يَأْخُذُ بِيَدِهِ صَاحِبَ الحَاجَةِ مِنْ أَهْلِ الحَدِيثِ، فَيُنَاوِلُهُ مَا بَيْنَ العِشْرِيْنَ إِلَى الثَّلَاثِيْنَ، وَأَقَلَّ وَأَكْثَرَ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَشْعُرَ بِذَلِكَ أَحَدٌ. وَكَانَ لَا يُفَارِقُهُ كِيْسُهُ. وَرَأَيْتُهُ نَاوَلَ رَجُلًا مِرَارًا صُرَّةً فِيْهَا ثَلَاثُ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ--------------------------------------------
(1) «تَارِيخُ بَغْدَادَ» (2/ 331).
(2) «سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ» (12/ 448 - 449).
وَقَالَ الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّمَرْقَنْديُّ: «كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ مَخْصُوصًا بِثَلَاثِ خِصَالٍ مَعَ مَا كَانَ فِيْهِ مِنَ الخِصَالِ المحْمُودَةِ: كَانَ قَلِيْلَ الكَلَامِ، وَكَانَ لَا يَطْمَعُ فِيْمَا عِنْدَ النَّاسِ، وَكَانَ لَا يَشْتَغِلُ بِأُمُورِ النَّاسِ، كُلُّ شُغْلِهِ كَانَ فِي العِلْمِ»(2).
* ذِكْرُ كَرَمِهِ وَسَمَاحَتِهِ.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الوَرَّاقُ: «وَكَانَ يَتَصَدَّقُ بِالكَثِيْرِ، يَأْخُذُ بِيَدِهِ صَاحِبَ الحَاجَةِ مِنْ أَهْلِ الحَدِيثِ، فَيُنَاوِلُهُ مَا بَيْنَ العِشْرِيْنَ إِلَى الثَّلَاثِيْنَ، وَأَقَلَّ وَأَكْثَرَ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَشْعُرَ بِذَلِكَ أَحَدٌ. وَكَانَ لَا يُفَارِقُهُ كِيْسُهُ. وَرَأَيْتُهُ نَاوَلَ رَجُلًا مِرَارًا صُرَّةً فِيْهَا ثَلَاثُ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ--------------------------------------------
(1) «تَارِيخُ بَغْدَادَ» (2/ 331).
(2) «سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ» (12/ 448 - 449).
মুহাম্মদ ইবনে মনসুর বলেন: «আমরা আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলের মজলিসে ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি তার দাড়ি থেকে একটি ময়লা পরিষ্কার করে তা মাটিতে ফেলে দিলেন। তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলকে দেখলাম তিনি সেটির দিকে এবং লোকজনের দিকে তাকাচ্ছেন। অতঃপর যখন মানুষ অন্যমনস্ক হলো, আমি তাঁকে দেখলাম তিনি তাঁর হাত বাড়িয়ে মাটি থেকে ময়লাটি উঠালেন এবং তা নিজের আস্তিনের ভেতরে ঢুকিয়ে নিলেন। এরপর যখন তিনি মসজিদ থেকে বের হলেন, আমি তাঁকে দেখলাম তিনি তা বের করে মাটিতে ফেলে দিলেন»(১).
হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আস-সামারকান্দি বলেন: «মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল অন্যান্য প্রশংসনীয় গুণাবলীর পাশাপাশি তিনটি বিশেষ গুণের অধিকারী ছিলেন: তিনি অল্প কথা বলতেন, মানুষের কাছে যা আছে তার প্রতি তিনি আকাঙ্ক্ষা করতেন না এবং তিনি মানুষের (ব্যক্তিগত) বিষয়ে নিজেকে লিপ্ত করতেন না, তাঁর সকল ব্যস্ততা ছিল ইলম নিয়ে»(২).
* তাঁর দানশীলতা ও উদারতার বর্ণনা।
মুহাম্মদ ইবনে আবি হাতিম আল-ওয়াররাক বলেন: «তিনি প্রচুর সদকা করতেন। তিনি আহলুল হাদিসের অভাবগ্রস্ত ব্যক্তির হাত ধরতেন এবং তাঁকে বিশ থেকে ত্রিশ বা তার কম-বেশি (দিরহাম) প্রদান করতেন, অথচ কেউ তা টের পেত না। তাঁর টাকার থলিটি কখনো তাঁর থেকে পৃথক হতো না। আমি তাঁকে দেখেছি তিনি এক ব্যক্তিকে কয়েকবার একটি থলি প্রদান করেছেন যাতে তিনশত দিরহাম ছিল, আর তা এই কারণে যে লোকটি...--------------------------------------------
(১) «তারিখে বাগদাদ» (২/ ৩৩১)।
(২) «সিয়ারু আলামিন নুবালা» (১২/ ৪৪৮ - ৪৪৯)।
হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আস-সামারকান্দি বলেন: «মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল অন্যান্য প্রশংসনীয় গুণাবলীর পাশাপাশি তিনটি বিশেষ গুণের অধিকারী ছিলেন: তিনি অল্প কথা বলতেন, মানুষের কাছে যা আছে তার প্রতি তিনি আকাঙ্ক্ষা করতেন না এবং তিনি মানুষের (ব্যক্তিগত) বিষয়ে নিজেকে লিপ্ত করতেন না, তাঁর সকল ব্যস্ততা ছিল ইলম নিয়ে»(২).
* তাঁর দানশীলতা ও উদারতার বর্ণনা।
মুহাম্মদ ইবনে আবি হাতিম আল-ওয়াররাক বলেন: «তিনি প্রচুর সদকা করতেন। তিনি আহলুল হাদিসের অভাবগ্রস্ত ব্যক্তির হাত ধরতেন এবং তাঁকে বিশ থেকে ত্রিশ বা তার কম-বেশি (দিরহাম) প্রদান করতেন, অথচ কেউ তা টের পেত না। তাঁর টাকার থলিটি কখনো তাঁর থেকে পৃথক হতো না। আমি তাঁকে দেখেছি তিনি এক ব্যক্তিকে কয়েকবার একটি থলি প্রদান করেছেন যাতে তিনশত দিরহাম ছিল, আর তা এই কারণে যে লোকটি...--------------------------------------------
(১) «তারিখে বাগদাদ» (২/ ৩৩১)।
(২) «সিয়ারু আলামিন নুবালা» (১২/ ৪৪৮ - ৪৪৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 24)