[20 - بَابُ مَا يَلْحَقُ قَاطِعَ الرَّحِمِ مِنَ الخِزْي فِي الآخِرَةِ]
37 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ [بْنُ جُبَيْرِ](1) بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ(2) جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ، أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعٌ"(3).--------------------------------------------
(1) مَا بَيْنَ المَعْكُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنَ الأَصْلِ، وَالمُثبَتُ مِنَ "الأَدَبِ المُفْردِ".
(2) فِي الأَصْلِ، "عَنْ"، وَالتَّصْوِيبُ مِنَ "الأَدَبِ المُفْردِ".
(3) إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
رَوَاهُ المُصَنِّفُ فِي "الأَدَبِ المُفْردِ" (بِرَقَمْ 64) بِالإِسْنَادِ وَالمَتْنِ سَوَاء.
وَرَوَاه عَنْ شَيْخِ المُصَنِّفِ، الخَرَائِطِيُّ فِي "مَسَاوِئِ الأَخْلَاقِ" (بِرَقَمْ 275)، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي "الكَبِيرِ" (بِرَقَمْ 1510) مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ.
وَرَوَاهُ المُصَنِّفُ فِي "الجَامِعِ الصَّحِيحِ" (بِرَقَمْ 5984)، وَالخَرَائِطِيُّ فِي "مَسَاوِئِ الأَخْلَاقِ" (بِرَقَمْ 275) مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ.
كِلَاهُمَا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ جُبَيْر بْن مُطْعِمٍ.
وَلَهُ طُرُقٌ أُخْرَى سَلَفَ بَعْضُهَا (بِرَقَمْ 29 - 30).
37 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ [بْنُ جُبَيْرِ](1) بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ(2) جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ، أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعٌ"(3).--------------------------------------------
(1) مَا بَيْنَ المَعْكُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنَ الأَصْلِ، وَالمُثبَتُ مِنَ "الأَدَبِ المُفْردِ".
(2) فِي الأَصْلِ، "عَنْ"، وَالتَّصْوِيبُ مِنَ "الأَدَبِ المُفْردِ".
(3) إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
رَوَاهُ المُصَنِّفُ فِي "الأَدَبِ المُفْردِ" (بِرَقَمْ 64) بِالإِسْنَادِ وَالمَتْنِ سَوَاء.
وَرَوَاه عَنْ شَيْخِ المُصَنِّفِ، الخَرَائِطِيُّ فِي "مَسَاوِئِ الأَخْلَاقِ" (بِرَقَمْ 275)، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي "الكَبِيرِ" (بِرَقَمْ 1510) مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ.
وَرَوَاهُ المُصَنِّفُ فِي "الجَامِعِ الصَّحِيحِ" (بِرَقَمْ 5984)، وَالخَرَائِطِيُّ فِي "مَسَاوِئِ الأَخْلَاقِ" (بِرَقَمْ 275) مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ.
كِلَاهُمَا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ جُبَيْر بْن مُطْعِمٍ.
وَلَهُ طُرُقٌ أُخْرَى سَلَفَ بَعْضُهَا (بِرَقَمْ 29 - 30).
[২০ - পরকালে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারীর যে লাঞ্ছনা হবে তার পরিচ্ছেদ]
৩৭ - আবদুল্লাহ ইবন সালেহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, উকাইল আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবন শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ [ইবন জুবাইর](১) ইবন মুত'ইম আমাকে অবহিত করেছেন যে,(২) জুবাইর ইবন মুত'ইম তাকে অবহিত করেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না"(৩)।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, 'আল-আদাবুল মুফরাদ' থেকে এটি সংযোজন করা হয়েছে।
(২) মূলে 'থেকে' (আন) ছিল, 'আল-আদাবুল মুফরাদ' থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহিহ।
গ্রন্থকার এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ (নম্বর ৬৪) একই সনদ ও পাঠসহ বর্ণনা করেছেন।
এবং গ্রন্থকারের উস্তাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আল-খারাইতি 'মাসাউয়িল আখলাক'-এ (নম্বর ২৭৫) এবং তাবারানি 'আল-কাবির'-এ (নম্বর ১৫১০) আবদুল্লাহ ইবন সালেহর সূত্রে।
গ্রন্থকার এটি 'আল-জামি আস-সহিহ'-এ (নম্বর ৫৯৮৪) এবং আল-খারাইতি 'মাসাউয়িল আখলাক'-এ (নম্বর ২৭৫) ইয়াহইয়া ইবন বুকাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাঁদের উভয়ই লাইস ইবন সাদ থেকে, তিনি উকাইল ইবন খালিদ থেকে, তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন জুবাইর ইবন মুত'ইম থেকে, তিনি জুবাইর ইবন মুত'ইম থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে যার কিছু ইতিপূর্বে (নম্বর ২৯ - ৩০) অতিবাহিত হয়েছে।
৩৭ - আবদুল্লাহ ইবন সালেহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, উকাইল আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবন শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ [ইবন জুবাইর](১) ইবন মুত'ইম আমাকে অবহিত করেছেন যে,(২) জুবাইর ইবন মুত'ইম তাকে অবহিত করেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না"(৩)।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, 'আল-আদাবুল মুফরাদ' থেকে এটি সংযোজন করা হয়েছে।
(২) মূলে 'থেকে' (আন) ছিল, 'আল-আদাবুল মুফরাদ' থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহিহ।
গ্রন্থকার এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ (নম্বর ৬৪) একই সনদ ও পাঠসহ বর্ণনা করেছেন।
এবং গ্রন্থকারের উস্তাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আল-খারাইতি 'মাসাউয়িল আখলাক'-এ (নম্বর ২৭৫) এবং তাবারানি 'আল-কাবির'-এ (নম্বর ১৫১০) আবদুল্লাহ ইবন সালেহর সূত্রে।
গ্রন্থকার এটি 'আল-জামি আস-সহিহ'-এ (নম্বর ৫৯৮৪) এবং আল-খারাইতি 'মাসাউয়িল আখলাক'-এ (নম্বর ২৭৫) ইয়াহইয়া ইবন বুকাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাঁদের উভয়ই লাইস ইবন সাদ থেকে, তিনি উকাইল ইবন খালিদ থেকে, তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন জুবাইর ইবন মুত'ইম থেকে, তিনি জুবাইর ইবন মুত'ইম থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে যার কিছু ইতিপূর্বে (নম্বর ২৯ - ৩০) অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 183)