. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= قَالَ يَحْيى بْنُ مَعِينٍ: "وَحَدِيثُ شُعْبَةَ، وَسُفْيَانَ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ مُسْتَقِيمٌ. وَحَدِيثُ جَرِيرٍ وَأَشْبَاهِهِ بَعْدَ تَغَيْرِ عَطَاءٍ فِي آخِرِ عُمُرِهِ". "الجَرْحُ وَالتَّعْدِيلِ" (6/ 334)، وَ "الكَامِلُ" لِابْنِ عَدِيٍّ" (7/ 72 - 73). وَهُوَ مُتَابِعٌ كَمَا تَرَى.
6 - حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.
رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "صَحِيحِهِ" (بِرَقَمْ 419 الإِحْسَانِ)، وَأَبُو الشَّيْخِ الأَصْبهَانِيُّ فِي "طَبَقَاتِ المُحَدِّثِيْنَ" (4/ 28).
7 - ابْن جُرَيْجٍ المَكِّيُّ، عَبْدُ المَلِكِ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ.
رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "صَحِيحِهِ" (بِرَقَمْ 419 الإِحْسَانِ)، وَأَبُو الشَّيْخ الأَصْبهَانِيُّ فِي "طَبَقَاتِ المُحَدِّثِيْنَ" (4/ 28).
8 - مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ العَامِرِيُّ.
رَوَاهُ أَبُو نُعَيمٍ فِي "حِليَةِ الأَوْلِيَاءِ" (7/ 250)، وَ "أَخْبَارِ أَصْبَهَانَ" (2/ 218).
جَمِيعُهُمْ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاجِ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ المُحَارِبِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الحَمِيدِ الضَّبِّيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ المَكِّيُّ وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عَمْرٍو.
وَتَابَعَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، بِنَحْوهِ. =
= قَالَ يَحْيى بْنُ مَعِينٍ: "وَحَدِيثُ شُعْبَةَ، وَسُفْيَانَ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ مُسْتَقِيمٌ. وَحَدِيثُ جَرِيرٍ وَأَشْبَاهِهِ بَعْدَ تَغَيْرِ عَطَاءٍ فِي آخِرِ عُمُرِهِ". "الجَرْحُ وَالتَّعْدِيلِ" (6/ 334)، وَ "الكَامِلُ" لِابْنِ عَدِيٍّ" (7/ 72 - 73). وَهُوَ مُتَابِعٌ كَمَا تَرَى.
6 - حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.
رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "صَحِيحِهِ" (بِرَقَمْ 419 الإِحْسَانِ)، وَأَبُو الشَّيْخِ الأَصْبهَانِيُّ فِي "طَبَقَاتِ المُحَدِّثِيْنَ" (4/ 28).
7 - ابْن جُرَيْجٍ المَكِّيُّ، عَبْدُ المَلِكِ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ.
رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "صَحِيحِهِ" (بِرَقَمْ 419 الإِحْسَانِ)، وَأَبُو الشَّيْخ الأَصْبهَانِيُّ فِي "طَبَقَاتِ المُحَدِّثِيْنَ" (4/ 28).
8 - مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ العَامِرِيُّ.
رَوَاهُ أَبُو نُعَيمٍ فِي "حِليَةِ الأَوْلِيَاءِ" (7/ 250)، وَ "أَخْبَارِ أَصْبَهَانَ" (2/ 218).
جَمِيعُهُمْ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاجِ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ المُحَارِبِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الحَمِيدِ الضَّبِّيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ المَكِّيُّ وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عَمْرٍو.
وَتَابَعَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، بِنَحْوهِ. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেন: "আতা বিন সাইব থেকে শু'বাহ, সুফিয়ান এবং হাম্মাদ বিন সালামাহর বর্ণিত হাদিস সঠিক। আর জারির এবং তাঁর সমসাময়িকদের বর্ণনা আতার শেষ বয়সে স্মৃতিবিভ্রাটের পরের।" "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল" (৬/ ৩৩৪) এবং ইবনে আদির "আল-কামিল" (৭/ ৭২ - ৭৩)। এবং এটি একটি মুতাবি (সমর্থনকারী বর্ণনা) যেমনটি আপনি দেখছেন।
৬ - হাম্মাদ বিন সালামাহ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান তাঁর "সহিহ" গ্রন্থে (আল-ইহসান-এর ৪১৯ নম্বর), এবং আবুশ শাইখ আল-আসবাহানি "তাবাকাতুল মুহাদ্দিসিন" গ্রন্থে (৪/ ২৮)।
৭ - ইবনে জুরাইজ আল-মাক্কি, আবদুল মালিক বিন আবদুল আজিজ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান তাঁর "সহিহ" গ্রন্থে (আল-ইহসান-এর ৪১৯ নম্বর), এবং আবুশ শাইখ আল-আসবাহানি "তাবাকাতুল মুহাদ্দিসিন" গ্রন্থে (৪/ ২৮)।
৮ - মিসআর বিন কিদাম আল-আমিরি।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু নুয়াইম "হিলয়াতুল আউলিয়া" (৭/ ২৫০) এবং "আখবারু আসবাহান" (২/ ২১৮) গ্রন্থে।
তাঁরা সবাই—সুফিয়ান বিন উয়াইনা, শু'বাহ বিন আল-হাজ্জাজ, হাম্মাদ বিন যায়েদ, আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ আল-মুহারিবি, জারির বিন আব্দুল হামিদ আদ-দাব্বি, হাম্মাদ বিন সালামাহ, ইবনে জুরাইজ আল-মাক্কি এবং মিসআর বিন কিদাম—আতা বিন সাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুহাম্মদ বিন ফুদাইল তাঁদের অনুরূপ বর্ণনা করে তাঁদের অনুসরণ করেছেন। =
= ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেন: "আতা বিন সাইব থেকে শু'বাহ, সুফিয়ান এবং হাম্মাদ বিন সালামাহর বর্ণিত হাদিস সঠিক। আর জারির এবং তাঁর সমসাময়িকদের বর্ণনা আতার শেষ বয়সে স্মৃতিবিভ্রাটের পরের।" "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল" (৬/ ৩৩৪) এবং ইবনে আদির "আল-কামিল" (৭/ ৭২ - ৭৩)। এবং এটি একটি মুতাবি (সমর্থনকারী বর্ণনা) যেমনটি আপনি দেখছেন।
৬ - হাম্মাদ বিন সালামাহ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান তাঁর "সহিহ" গ্রন্থে (আল-ইহসান-এর ৪১৯ নম্বর), এবং আবুশ শাইখ আল-আসবাহানি "তাবাকাতুল মুহাদ্দিসিন" গ্রন্থে (৪/ ২৮)।
৭ - ইবনে জুরাইজ আল-মাক্কি, আবদুল মালিক বিন আবদুল আজিজ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান তাঁর "সহিহ" গ্রন্থে (আল-ইহসান-এর ৪১৯ নম্বর), এবং আবুশ শাইখ আল-আসবাহানি "তাবাকাতুল মুহাদ্দিসিন" গ্রন্থে (৪/ ২৮)।
৮ - মিসআর বিন কিদাম আল-আমিরি।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু নুয়াইম "হিলয়াতুল আউলিয়া" (৭/ ২৫০) এবং "আখবারু আসবাহান" (২/ ২১৮) গ্রন্থে।
তাঁরা সবাই—সুফিয়ান বিন উয়াইনা, শু'বাহ বিন আল-হাজ্জাজ, হাম্মাদ বিন যায়েদ, আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ আল-মুহারিবি, জারির বিন আব্দুল হামিদ আদ-দাব্বি, হাম্মাদ বিন সালামাহ, ইবনে জুরাইজ আল-মাক্কি এবং মিসআর বিন কিদাম—আতা বিন সাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুহাম্মদ বিন ফুদাইল তাঁদের অনুরূপ বর্ণনা করে তাঁদের অনুসরণ করেছেন। =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 126)