৯০ - পরিচ্ছেদ: যখন দাস তার মনিবের কল্যাণ কামনা করে - ১০৩
১৪৯/২০২ (সহীহ) - আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত; রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয়ই দাস যখন তার মনিবের প্রতি একনিষ্ঠ থাকে এবং তার রবের ইবাদত সুন্দরভাবে সম্পন্ন করে, তখন তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে।"
১৫০/২০৩ (সহীহ) - (১)
আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) তাদের উদ্দেশ্যে বলেছেন: "তিন প্রকার ব্যক্তির জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে: আহলে কিতাবের সেই ব্যক্তি যে তার নিজের নবীর প্রতি ঈমান এনেছে এবং মুহাম্মাদ (সা.)-এর প্রতিও ঈমান এনেছে, তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে। আর সেই ক্রীতদাস যে আল্লাহর হক আদায় করে এবং তার মনিবদের হক আদায় করে, [অন্য বর্ণনায় রয়েছে: তার সেই মালিকের হক যাকে সে মালিক হিসেবে পেয়েছে/২০৫]। আর সেই ব্যক্তি যার নিকট একজন দাসী ছিল যার সাথে সে সহবাস করত, অতঃপর সে তাকে আদব শিক্ষা দিল এবং অতি উত্তম আদব শিক্ষা দিল, তাকে জ্ঞান দান করল এবং অতি উত্তম জ্ঞান দান করল, এরপর তাকে মুক্ত করে দিল ও তাকে বিয়ে করল; তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে।"--------------------------------------------
(১) এখানে মূল গ্রন্থে আল-মুহারিবী-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: সালেহ ইবনে হাই বলেছেন: জনৈক ব্যক্তি আমির আশ-শাবিকে বলল: হে আবু আমর! আমাদের নিকট আলোচনা করা হয় যে, কোনো ব্যক্তি যদি তার উম্মু ওয়ালাদকে (সন্তানের জননী দাসী) মুক্ত করে অতঃপর তাকে বিয়ে করে, তবে সে তার কুরবানির উটের (বাদানাহ) ওপর আরোহণকারীর মতো। তখন আমির বললেন: আমাকে আবু বুরদাহ তার পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) তাদের নিকট এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছি: এখানে এভাবেই "উম্মু ওয়ালাদাহ" শব্দটি এসেছে, তবে সঠিক শব্দ হলো "আমাতাহু" (তার দাসী), যেমনটি আমি উপরে উল্লিখিত নম্বর অনুযায়ী "আস-সহীহা" গ্রন্থে যাচাই করে বর্ণনা করেছি। যেহেতু এই প্রশ্ন ও উত্তরের মাঝে উল্লেখযোগ্য কোনো ফায়দা নেই এবং এতে এই ভুলটিও রয়েছে, তাই আমি উপকার কম হওয়ার কারণে আমার অন্য কিতাব "যঈফ আদাবুল মুফরাদ"-এ এটি উল্লেখ করা সমীচীন মনে করিনি। তাই এখানে এই সতর্কবার্তার মাধ্যমেই ক্ষান্ত হলাম।