‌‌462- باب كيف يدعو للذمي؟ - 520
851/1112 (حسن) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ: أَنَّهُ مَرَّ بِرَجُلٍ هَيْئَتُهُ هَيْئَةُ مُسْلِمٍ، فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ: وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ. فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ: إِنَّهُ نَصْرَانِيٌّ! فَقَامَ عُقْبَةُ فَتَبِعَهُ حَتَّى أَدْرَكَهُ. فَقَالَ: "إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ وَبَرَكَاتَهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، لَكِنْ أَطَالَ اللَّهُ حَيَاتَكَ، وَأَكْثَرَ مالك، وولدك" (1) .
852/1113 (صحيح) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "لَوْ قَالَ لِي فِرْعَوْنُ: بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ، قُلْتُ: وَفِيكَ، وَفِرْعَوْنُ قَدْ مات".

‌‌463- بَابُ إِذَا سَلَّمَ عَلَى النَّصْرَانِيِّ ولم يعرفه - 521
853/1115-عن عبد الرحمن [هو ابن محمد بن زيد بن جدعان] قَالَ: مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِنَصْرَانيٍّ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَأُخْبِرَ أَنَّهُ نَصْرَانِيٌّ، فَلَمَّا عَلِمَ رَجَعَ فقال: "ردّ عليّ سلامي".--------------------------------------------
(1) قلت: في هذا الأثر إشارة من هذا الصحابي الجليل إلى جواز الدعاء بطول العمر، ولو للكافر، فللمسلم أولى، (انظر الحديث 41/56) ، ولكن لا بد أن يلاحظ الداعي أن لا يكون الكافر عدواً للمسلمين، ويترشح منه جواز تعزية مثله بما في هذا الأثر، فخذها منا فائدة تذكر.
‌‌৪৬২- পরিচ্ছেদ: জিম্মি (অমুসলিম নাগরিক) এর জন্য কীভাবে দোয়া করতে হয়? - ৫২০
৮৫১/১১১২ (হাসান) উকবাহ ইবনে আমির আল-জুহানি থেকে বর্ণিত: তিনি এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যার বেশভূষা ছিল মুসলিমদের মতো। তিনি তাকে সালাম দিলেন। সে উত্তরে বলল: এবং আপনার উপরও আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। তখন তার গোলাম তাকে বলল: সে তো একজন খ্রিস্টান! তখন উকবাহ উঠে দাঁড়ালেন এবং তার পিছু নিলেন যতক্ষণ না তাকে ধরলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর রহমত এবং তাঁর বরকত মুমিনদের জন্য; তবে আল্লাহ আপনার জীবন দীর্ঘ করুন এবং আপনার ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি বৃদ্ধি করে দিন।" (১) ।
৮৫২/১১১৩ (সহিহ) ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি ফেরাউনও আমাকে বলত: আল্লাহ আপনার মঙ্গল করুন, তবে আমি বলতাম: এবং আপনারও। আর ফেরাউন তো মারা গেছে।"

‌‌৪৬৩- পরিচ্ছেদ: যখন কোনো খ্রিস্টানকে সালাম দেয় কিন্তু তাকে চেনে না - ৫২১
৮৫৩/১১১৫- আবদুর রহমান [তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন] থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে উমর এক খ্রিস্টানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তাকে সালাম দিলেন। সে উত্তর দিল। অতঃপর তাঁকে জানানো হলো যে সে একজন খ্রিস্টান। যখন তিনি তা জানলেন, তখন ফিরে গিয়ে বললেন: "আমার সালাম আমাকে ফিরিয়ে দাও।"--------------------------------------------
(১) আমি বলছি: এই বর্ণনায় এই মহান সাহাবীর পক্ষ থেকে দীর্ঘায়ু হওয়ার জন্য দোয়া করার বৈধতার ইঙ্গিত রয়েছে, যদিও তা কাফিরের জন্য হয়। সুতরাং মুসলিমের জন্য তা আরও বেশি প্রযোজ্য, (দেখুন হাদিস ৪১/৫৬)। তবে দোয়া করার সময় অবশ্যই লক্ষ্য রাখতে হবে যেন সেই কাফির মুসলিমদের শত্রু না হয়। এখান থেকে এই বর্ণনার অনুরূপ কথার মাধ্যমে এই ধরণের ব্যক্তিকে সমবেদনা জানানো জায়েজ হওয়ার বিষয়টিও ফুটে ওঠে। সুতরাং আমাদের পক্ষ থেকে এই জ্ঞানগর্ভ বিষয়টি গ্রহণ করুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 430)