370- باب تشميت العاطس- 416
712/923- (صحيح) عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَرْبَعٌ لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ: يَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عطس".
713/924- (صحيح) عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: "أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي. وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ وعن آنية الفضة وعن المياثير والقسية والإستبرق والديباج والحرير.
371- بَابُ كَيْفَ تَشْمِيتُ مَنْ سَمِعَ العطسة- 418
714/929- (صحيح الإسناد) عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِذَا شُمِّتَ:
712/923- (صحيح) عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَرْبَعٌ لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ: يَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عطس".
713/924- (صحيح) عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: "أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي. وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ وعن آنية الفضة وعن المياثير والقسية والإستبرق والديباج والحرير.
371- بَابُ كَيْفَ تَشْمِيتُ مَنْ سَمِعَ العطسة- 418
714/929- (صحيح الإسناد) عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِذَا شُمِّتَ:
৩৭০- অধ্যায়: হাঁচিদাতার জবাব দেওয়া - ৪১৬
৭১২/৯২৩- (সহিহ) ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন মুসলিমের ওপর অপর মুসলিমের চারটি হক রয়েছে: সে অসুস্থ হলে তাকে দেখতে যাওয়া, সে মারা গেলে জানাজায় উপস্থিত হওয়া, সে দাওয়াত দিলে তা কবুল করা এবং সে হাঁচি দিলে তার জবাব দেওয়া।"
৭১৩/৯২৪- (সহিহ) বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সাতটি বিষয়ের আদেশ দিয়েছেন এবং সাতটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন। তিনি আমাদের অসুস্থ রোগীকে দেখতে যাওয়া, জানাজার অনুসরণ করা, হাঁচিদাতার জবাব দেওয়া, শপথকারীর শপথ পূর্ণ করা, মজলুমকে সাহায্য করা, সালামের প্রসার ঘটানো এবং দাওয়াত কবুল করার আদেশ দিয়েছেন। আর তিনি আমাদের সোনার আংটি, রুপার পাত্র, রেশমি জিন বা গদি, কাস্সিয়া (রেশম মিশ্রিত বস্ত্র), ইস্তাবরাক (পুরু রেশম), দিবাজ (মিহি রেশম) এবং রেশমি কাপড় ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।"
৩৭১- অধ্যায়: যে ব্যক্তি হাঁচি শুনেছে সে কীভাবে জবাব দিবে - ৪১৮
৭১৪/৯২৯- (সহিহ ইসনাদ) আবু জামরা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি, যখন তাঁর হাঁচির জবাব দেওয়া হতো:
৭১২/৯২৩- (সহিহ) ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন মুসলিমের ওপর অপর মুসলিমের চারটি হক রয়েছে: সে অসুস্থ হলে তাকে দেখতে যাওয়া, সে মারা গেলে জানাজায় উপস্থিত হওয়া, সে দাওয়াত দিলে তা কবুল করা এবং সে হাঁচি দিলে তার জবাব দেওয়া।"
৭১৩/৯২৪- (সহিহ) বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সাতটি বিষয়ের আদেশ দিয়েছেন এবং সাতটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন। তিনি আমাদের অসুস্থ রোগীকে দেখতে যাওয়া, জানাজার অনুসরণ করা, হাঁচিদাতার জবাব দেওয়া, শপথকারীর শপথ পূর্ণ করা, মজলুমকে সাহায্য করা, সালামের প্রসার ঘটানো এবং দাওয়াত কবুল করার আদেশ দিয়েছেন। আর তিনি আমাদের সোনার আংটি, রুপার পাত্র, রেশমি জিন বা গদি, কাস্সিয়া (রেশম মিশ্রিত বস্ত্র), ইস্তাবরাক (পুরু রেশম), দিবাজ (মিহি রেশম) এবং রেশমি কাপড় ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।"
৩৭১- অধ্যায়: যে ব্যক্তি হাঁচি শুনেছে সে কীভাবে জবাব দিবে - ৪১৮
৭১৪/৯২৯- (সহিহ ইসনাদ) আবু জামরা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি, যখন তাঁর হাঁচির জবাব দেওয়া হতো:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 343)