'আবু আল-হাকাম' উপনামে (তাকে ডাকা হতো), তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহই হলেন আল-হাকাম (প্রকৃত বিচারক), এবং ফয়সালা করার কর্তৃত্ব তাঁরই নিকট। তবে কেন তুমি নিজের উপনাম 'আবু আল-হাকাম' রেখেছ?" তিনি বললেন: না (তেমন কিছু নয়), বরং আমার গোত্রের লোকেরা যখন কোনো বিষয়ে মতভেদে লিপ্ত হয়, তখন তারা আমার কাছে আসে। এরপর আমি তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিই এবং উভয় পক্ষই এতে সন্তুষ্ট হয়। তিনি বললেন: "এটি কতই না চমৎকার!" এরপর তিনি বললেন: "তোমার সন্তানদের মধ্যে কে কে আছে?" আমি বললাম: আমার শুরাইহ, আবদুল্লাহ এবং মুসলিম নামে সন্তান আছে; তারা হানির পুত্র। তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ কে?" আমি বললাম: শুরাইহ। তিনি বললেন: "তাহলে তুমি হলে আবু শুরাইহ।" এবং তিনি তার জন্য ও তার সন্তানদের জন্য দোয়া করলেন। আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদল লোককে শুনতে পেলেন যে তারা তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে 'আবদুল হাজার' নামে ডাকছে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার নাম কী?" সে বলল: আবদুল হাজার। তিনি বললেন: "না, বরং তুমি আবদুল্লাহ।" শুরাইহ বলেন: হানি যখন তার নিজ দেশে ফিরে যাওয়ার সময় উপস্থিত হলো, তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: আমাকে এমন আমল সম্পর্কে বলুন যা জান্নাত লাভ নিশ্চিত করে? তিনি বললেন: "তোমার জন্য আবশ্যক হলো উত্তম কথা বলা এবং খাদ্য দান করা।"
--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপি থেকে শব্দটি বাদ পড়েছে, তবে প্রসঙ্গের দাবিতে এটি আবশ্যক।