لذلك" /733] .
567/734 (صحيح الإسناد) عن ابن أم عبد [ابن مسعود] قال: " مَنِ اغْتِيبَ عِنْدَهُ مُؤْمِنٌ فَنَصَرهُ، جَزَاهُ اللَّهُ بِهَا خَيْرًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنِ اغْتِيبَ عِنْدَهُ مُؤْمِنٌ فَلَمْ يَنْصُرْهُ، جَزَاهُ اللَّهُ خَيْرًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنِ اغتب عِنْدَهُ مُؤْمِنٌ فَلَمْ يَنْصُرْهُ، جَزَاهُ اللَّهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ شَرًّا، وَمَا الْتَقَمَ أَحَدٌ لُقْمَةً شَرًّا مِنَ اغْتِيَابِ مُؤْمِنٍ؛ إِنْ قَالَ فِيهِ مَا يَعْلَمُ، فَقَدِ اغْتَابَهُ، وَإِنْ قَالَ فِيهِ بِمَا لَا يَعْلَمُ، فَقَدْ بَهَتَهُ".

‌‌275- بَابُ الْغِيبَةِ وَقَوْلُ اللَّهِ عز وجل: {ولا يغتب بعضكم بعضاً} - 306
568/735 (صحيح لغيره) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَى عَلَى قَبْرَيْنِ يُعَذَّبُ صَاحِبَاهُمَا، فَقَالَ: "إِنَّهُمَا لَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ؛ وَبَلَى، أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَكَانَ يَغْتَابُ النَّاسَ، وَأَمَّا الْآخَرُ: فَكَانَ لَا يَتَأَذَّى مِنَ الْبَوْلِ". فَدَعَا بِجَرِيدَةٍ رَطْبَةٍ، أَوْ بِجَرِيدَتَيْنِ، فَكَسَرَهُمَا، ثُمَّ أَمَرَ بِكُلِّ كِسْرَةٍ فَغُرِسَتْ عَلَى قَبْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَا إِنَّهُ سَيُهَوَّنُ مِنْ عَذَابِهِمَا، مَا كَانَتَا رطبتين، أو: لم تيبسا".
সেই কারণে" /৭৩৩] ।
৫৬৭/৭৩৪ (সহিহ সনদ) ইবনে উম্মে আবদ [ইবনে মাসউদ] হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যার সামনে কোনো মুমিনের গিবত করা হয় এবং সে তাকে সাহায্য করে, আল্লাহ এর বিনিময়ে তাকে দুনিয়া ও আখেরাতে কল্যাণ দান করবেন। আর যার সামনে কোনো মুমিনের গিবত করা হয় অথচ সে তাকে সাহায্য করে না, আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখেরাতে কল্যাণ দান করবেন। আর যার সামনে কোনো মুমিনের গিবত করা হয় অথচ সে তাকে সাহায্য করে না, আল্লাহ তাকে এর বিনিময়ে দুনিয়া ও আখেরাতে অকল্যাণ দান করবেন। আর কোনো ব্যক্তি মুমিনের গিবত করার চেয়ে নিকৃষ্ট কোনো লোকমা গ্রহণ করেনি; যদি সে তার সম্পর্কে তা বলে যা সে জানে, তবে সে তার গিবত করল, আর যদি সে তার সম্পর্কে এমন কিছু বলে যা সে জানে না, তবে সে তাকে অপবাদ দিল।"

‌‌২৭৫- পরিচ্ছেদ: গিবত এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তোমাদের কেউ যেন কারো গিবত না করে} - ৩০৬
৫৬৮/৭৩৫ (সহিহ লি-গাইরিহি) জাবির ইবনে আবদুল্লাহ হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, অতঃপর তিনি দুটি কবরের পাশ দিয়ে গেলেন যাদের অধিবাসীদের আজাব দেওয়া হচ্ছিল। তিনি বললেন: "তাদেরকে বড় কোনো (কঠিন) কারণে আজাব দেওয়া হচ্ছে না; অথচ অবশ্যই তা বড় (গুনাহ)। তাদের একজন মানুষের গিবত করত, আর অন্যজন প্রস্রাব থেকে পবিত্রতা অর্জন করত না।" অতঃপর তিনি একটি তাজা খেজুরের ডাল অথবা দুটি ডাল চাইলেন এবং সেগুলো ভাঙলেন। এরপর প্রতিটি টুকরো একটি করে কবরের ওপর পুঁতে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যতক্ষণ এই ডাল দুটি তাজা থাকবে অথবা শুকিয়ে না যাবে, ততক্ষণ সম্ভবত তাদের আজাব লাঘব করা হবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 272)