. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= في "العلل" 13/ 153، وذِكْرُ الحضرمي بن لاحق في الإسناد وَهَمٌ كما قال أبو حاتم الرازي فيما نقل عنه ابنه في "العلل" (596). أبان: هو ابن يزيد العطار، وزيد: هو ابن سلَّام، وأبو سلَّام: هو ممطور الحبشي، وقد ثبَّت الإمام أحمد وأبو حاتم سماع يحيى بن أبي كثير من زيد بن سلَّام.
والحديث رواه أبان بن يزيد العطار، عن يحيى بن أبي كثير، واختُلف عنه:
فرواه حَبَّان بن هلال - كما هنا وفي "السنن الكبرى" برقم (1670) - عن يحيى بن أبي كثير، عن الحضرمي بن لاحق، عن زيد، عن أبي سلَّام، عن الحكم بن ميناء، عن ابن عمر وابن عباس مرفوعًا.
ورواه عفان بن مسلم - فيما أخرجه أحمد (2290) - عن أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد، به لم يذكر الحضرمي بن لاحق في الإسناد.
ورواه هدبة بن خالد - فيما أخرجه أحمد (3100) - ومسلم بن إبراهيم - فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 13/ 153 - كلاهما عن أبان عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام، به. لم يذكرا الحضرميَّ ولا زيدًا في الإسناد.
ورواه علي بن المبارك - فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (1671) - عن يحيى، عن زيد، عن جدِّه أبي سلَّام، به. لكنه زاد في الإسناد أبا هريرة.
ورواه هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير واختُلِف عنه فيه:
فرواه يزيد بن هارون - فيما أخرجه أحمد (2132) و (5560)، وابن حبان (2785) - وعبد الصمد بن عبد الوارث - فيما أخرجه أحمد (3099) - ووهب بن جرير وأبو بحر البكراوي وعبد العزيز بن أبان وهيَّاج بن بسطام - فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 13/ 152 - ستتهم عن هشام، عن يحيى، عن أبي سلام، به. ليس فيه الحضرمي ولا زيد.
ورواه أبو أسامة - فيما أخرجه ابن ماجه (794) - عن هشام، عن يحيى، عن الحكم بن ميناء، به. لم يذكر فيه الحضرميَّ ولا زيدًا ولا أبا سلَّام.
ورواه عثمان بن الهيثم - فيما ذكر الدار قطني في "العلل" 13/ 152 - عن هشام، عن يحيى قال: حدثني أبو سلام، به. قال الدارقطني: وَهِمَ في قوله: حدثني.
ورواه أبو عمر الحوضي وأبو عامر العقدي - فيما ذكر الدار قطني في "العلل" 3/ 153 - عن هشام، عن يحيى قال: حدَّث أبو سلَّام.
ثم قال الدارقطني: وقال معاذ بن هشام، عن أبيه، قال أبو سلام. ويحيى لم يسمعه من أبي سلام. =
= في "العلل" 13/ 153، وذِكْرُ الحضرمي بن لاحق في الإسناد وَهَمٌ كما قال أبو حاتم الرازي فيما نقل عنه ابنه في "العلل" (596). أبان: هو ابن يزيد العطار، وزيد: هو ابن سلَّام، وأبو سلَّام: هو ممطور الحبشي، وقد ثبَّت الإمام أحمد وأبو حاتم سماع يحيى بن أبي كثير من زيد بن سلَّام.
والحديث رواه أبان بن يزيد العطار، عن يحيى بن أبي كثير، واختُلف عنه:
فرواه حَبَّان بن هلال - كما هنا وفي "السنن الكبرى" برقم (1670) - عن يحيى بن أبي كثير، عن الحضرمي بن لاحق، عن زيد، عن أبي سلَّام، عن الحكم بن ميناء، عن ابن عمر وابن عباس مرفوعًا.
ورواه عفان بن مسلم - فيما أخرجه أحمد (2290) - عن أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد، به لم يذكر الحضرمي بن لاحق في الإسناد.
ورواه هدبة بن خالد - فيما أخرجه أحمد (3100) - ومسلم بن إبراهيم - فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 13/ 153 - كلاهما عن أبان عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام، به. لم يذكرا الحضرميَّ ولا زيدًا في الإسناد.
ورواه علي بن المبارك - فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (1671) - عن يحيى، عن زيد، عن جدِّه أبي سلَّام، به. لكنه زاد في الإسناد أبا هريرة.
ورواه هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير واختُلِف عنه فيه:
فرواه يزيد بن هارون - فيما أخرجه أحمد (2132) و (5560)، وابن حبان (2785) - وعبد الصمد بن عبد الوارث - فيما أخرجه أحمد (3099) - ووهب بن جرير وأبو بحر البكراوي وعبد العزيز بن أبان وهيَّاج بن بسطام - فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 13/ 152 - ستتهم عن هشام، عن يحيى، عن أبي سلام، به. ليس فيه الحضرمي ولا زيد.
ورواه أبو أسامة - فيما أخرجه ابن ماجه (794) - عن هشام، عن يحيى، عن الحكم بن ميناء، به. لم يذكر فيه الحضرميَّ ولا زيدًا ولا أبا سلَّام.
ورواه عثمان بن الهيثم - فيما ذكر الدار قطني في "العلل" 13/ 152 - عن هشام، عن يحيى قال: حدثني أبو سلام، به. قال الدارقطني: وَهِمَ في قوله: حدثني.
ورواه أبو عمر الحوضي وأبو عامر العقدي - فيما ذكر الدار قطني في "العلل" 3/ 153 - عن هشام، عن يحيى قال: حدَّث أبو سلَّام.
ثم قال الدارقطني: وقال معاذ بن هشام، عن أبيه، قال أبو سلام. ويحيى لم يسمعه من أبي سلام. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 'আল-ইলাল' ১৩/১৫৩-এ রয়েছে; আর সনদে হাদরামি ইবনে লাহিকের উল্লেখ একটি ভুল, যেমনটি আবু হাতিম আল-রাজি বলেছেন যা তার ছেলে 'আল-ইলাল' (৫৯৬)-এ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। আবান হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার, আর জায়েদ হলেন ইবনে সাল্লাম, এবং আবু সাল্লাম হলেন মামতুর আল-হাবাশি। ইমাম আহমাদ ও আবু হাতিম নিশ্চিত করেছেন যে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির জায়েদ ইবনে সাল্লাম থেকে শুনেছেন।
হাদিসটি আবান ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তার সূত্রে এতে মতভেদ হয়েছে:
হাব্বান ইবনে হিলাল এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এখানে এবং 'আস-সুনান আল-কুবরা'তে (১৬৭০ নং) রয়েছে—ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি হাদরামি ইবনে লাহিক থেকে, তিনি জায়েদ থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে, তিনি হাকাম ইবনে মিনা থেকে, তিনি ইবনে উমর ও ইবনে আব্বাস থেকে মারফু হিসেবে।
আর আফফান ইবনে মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন—যা আহমাদ (২২৯০) সংকলন করেছেন—আবান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি জায়েদ থেকে (পূর্বোক্ত সূত্রে), তবে তিনি সনদে হাদরামি ইবনে লাহিককে উল্লেখ করেননি।
হুদবাহ ইবনে খালিদ এটি বর্ণনা করেছেন—যা আহমাদ (৩১০০) সংকলন করেছেন—এবং মুসলিম ইবনে ইবরাহিম—যা আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ১৩/১৫৩-এ উল্লেখ করেছেন—তারা উভয়েই আবান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে (পূর্বোক্ত সূত্রে)। তারা সনদে হাদরামি বা জায়েদ কাউকেই উল্লেখ করেননি।
আলি ইবনে আল-মুবারক এটি বর্ণনা করেছেন—যা আন-নাসায়ি 'আল-কুবরা' (১৬৭১) গ্রন্থে সংকলন করেছেন—ইয়াহইয়া থেকে, তিনি জায়েদ থেকে, তিনি তার দাদা আবু সাল্লাম থেকে (পূর্বোক্ত সূত্রে)। তবে তিনি সনদে আবু হুরাইরাহ-কে বৃদ্ধি করেছেন।
হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই এটি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে:
ইয়াজিদ ইবনে হারুন—যা আহমাদ (২১৩২) ও (৫৫৬০) এবং ইবনে হিব্বান (২৭৮৫) সংকলন করেছেন—এবং আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস—যা আহমাদ (৩০৯৯) সংকলন করেছেন—এবং ওয়াহাব ইবনে জারির, আবু বাহর আল-বাকরাবি, আবদুল আজিজ ইবনে আবান ও হাইয়াজ ইবনে বিসতাম—যা আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ১৩/১৫২-তে উল্লেখ করেছেন—এই ছয়জনই হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে (পূর্বোক্ত সূত্রে) বর্ণনা করেছেন। এতে হাদরামি বা জায়েদ নেই।
আবু উসামাহ এটি বর্ণনা করেছেন—যা ইবনে মাজাহ (৭৯৪) সংকলন করেছেন—হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি হাকাম ইবনে মিনা থেকে (পূর্বোক্ত সূত্রে)। এতে তিনি হাদরামি, জায়েদ বা আবু সাল্লাম কাউকে উল্লেখ করেননি।
উসমান ইবনে আল-হাইসাম এটি বর্ণনা করেছেন—যা আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ১৩/১৫২-তে উল্লেখ করেছেন—হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেছেন: 'আবু সাল্লাম আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন...' (পূর্বোক্ত সূত্রে)। আদ-দারাকুতনি বলেছেন: তার 'আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন' কথাটিতে ভুল হয়েছে।
আবু উমর আল-হাওযি এবং আবু আমির আল-আকাদি এটি বর্ণনা করেছেন—যা আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ৩/১৫৩-তে উল্লেখ করেছেন—হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেছেন: 'আবু সাল্লাম বর্ণনা করেছেন'।
এরপর আদ-দারাকুতনি বলেছেন: মুয়ায ইবনে হিশাম তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু সাল্লাম বলেছেন। আর ইয়াহইয়া আবু সাল্লাম থেকে এটি শোনেননি। =
= 'আল-ইলাল' ১৩/১৫৩-এ রয়েছে; আর সনদে হাদরামি ইবনে লাহিকের উল্লেখ একটি ভুল, যেমনটি আবু হাতিম আল-রাজি বলেছেন যা তার ছেলে 'আল-ইলাল' (৫৯৬)-এ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। আবান হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার, আর জায়েদ হলেন ইবনে সাল্লাম, এবং আবু সাল্লাম হলেন মামতুর আল-হাবাশি। ইমাম আহমাদ ও আবু হাতিম নিশ্চিত করেছেন যে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির জায়েদ ইবনে সাল্লাম থেকে শুনেছেন।
হাদিসটি আবান ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তার সূত্রে এতে মতভেদ হয়েছে:
হাব্বান ইবনে হিলাল এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এখানে এবং 'আস-সুনান আল-কুবরা'তে (১৬৭০ নং) রয়েছে—ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি হাদরামি ইবনে লাহিক থেকে, তিনি জায়েদ থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে, তিনি হাকাম ইবনে মিনা থেকে, তিনি ইবনে উমর ও ইবনে আব্বাস থেকে মারফু হিসেবে।
আর আফফান ইবনে মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন—যা আহমাদ (২২৯০) সংকলন করেছেন—আবান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি জায়েদ থেকে (পূর্বোক্ত সূত্রে), তবে তিনি সনদে হাদরামি ইবনে লাহিককে উল্লেখ করেননি।
হুদবাহ ইবনে খালিদ এটি বর্ণনা করেছেন—যা আহমাদ (৩১০০) সংকলন করেছেন—এবং মুসলিম ইবনে ইবরাহিম—যা আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ১৩/১৫৩-এ উল্লেখ করেছেন—তারা উভয়েই আবান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে (পূর্বোক্ত সূত্রে)। তারা সনদে হাদরামি বা জায়েদ কাউকেই উল্লেখ করেননি।
আলি ইবনে আল-মুবারক এটি বর্ণনা করেছেন—যা আন-নাসায়ি 'আল-কুবরা' (১৬৭১) গ্রন্থে সংকলন করেছেন—ইয়াহইয়া থেকে, তিনি জায়েদ থেকে, তিনি তার দাদা আবু সাল্লাম থেকে (পূর্বোক্ত সূত্রে)। তবে তিনি সনদে আবু হুরাইরাহ-কে বৃদ্ধি করেছেন।
হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই এটি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে:
ইয়াজিদ ইবনে হারুন—যা আহমাদ (২১৩২) ও (৫৫৬০) এবং ইবনে হিব্বান (২৭৮৫) সংকলন করেছেন—এবং আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস—যা আহমাদ (৩০৯৯) সংকলন করেছেন—এবং ওয়াহাব ইবনে জারির, আবু বাহর আল-বাকরাবি, আবদুল আজিজ ইবনে আবান ও হাইয়াজ ইবনে বিসতাম—যা আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ১৩/১৫২-তে উল্লেখ করেছেন—এই ছয়জনই হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে (পূর্বোক্ত সূত্রে) বর্ণনা করেছেন। এতে হাদরামি বা জায়েদ নেই।
আবু উসামাহ এটি বর্ণনা করেছেন—যা ইবনে মাজাহ (৭৯৪) সংকলন করেছেন—হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি হাকাম ইবনে মিনা থেকে (পূর্বোক্ত সূত্রে)। এতে তিনি হাদরামি, জায়েদ বা আবু সাল্লাম কাউকে উল্লেখ করেননি।
উসমান ইবনে আল-হাইসাম এটি বর্ণনা করেছেন—যা আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ১৩/১৫২-তে উল্লেখ করেছেন—হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেছেন: 'আবু সাল্লাম আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন...' (পূর্বোক্ত সূত্রে)। আদ-দারাকুতনি বলেছেন: তার 'আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন' কথাটিতে ভুল হয়েছে।
আবু উমর আল-হাওযি এবং আবু আমির আল-আকাদি এটি বর্ণনা করেছেন—যা আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ৩/১৫৩-তে উল্লেখ করেছেন—হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেছেন: 'আবু সাল্লাম বর্ণনা করেছেন'।
এরপর আদ-দারাকুতনি বলেছেন: মুয়ায ইবনে হিশাম তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু সাল্লাম বলেছেন। আর ইয়াহইয়া আবু সাল্লাম থেকে এটি শোনেননি। =
In *al-ʿIlal* 13/153, and the mention of al-Ḥaḍramī ibn Lāḥiq in the chain is an error, as Abū Ḥātim al-Rāzī said, according to what his son transmitted from him in *al-ʿIlal* (596). Abān is Ibn Yazīd al-ʿAṭṭār, Zayd is Ibn Sallām, and Abū Sallām is Mamṭūr al-Ḥabashī. Imam Aḥmad and Abū Ḥātim confirmed that Yaḥyā ibn Abī Kathīr heard from Zayd ibn Sallām.
The ḥadīth was transmitted by Abān ibn Yazīd al-ʿAṭṭār, from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, and there is disagreement concerning him [i.e., concerning the chain]:
Ḥabbān ibn Hilāl transmitted it — as here and in *al-Sunan al-Kubrā*, no. 1670 — from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, from al-Ḥaḍramī ibn Lāḥiq, from Zayd, from Abū Sallām, from al-Ḥakam ibn Mināʾ, from Ibn ʿUmar and Ibn ʿAbbās, as a marfūʿ ḥadīth.
ʿAffān ibn Muslim transmitted it — as Aḥmad recorded (2290) — from Abān, from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, from Zayd, with it, and he did not mention al-Ḥaḍramī ibn Lāḥiq in the chain.
Hudba ibn Khālid transmitted it — as Aḥmad recorded (3100) — and Muslim ibn Ibrāhīm — as al-Dāraquṭnī mentioned in *al-ʿIlal* 13/153 — both from Abān, from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, from Abū Sallām, with it. Neither of them mentioned al-Ḥaḍramī nor Zayd in the chain.
ʿAlī ibn al-Mubārak transmitted it — as al-Nasāʾī recorded in *al-Kubrā* (1671) — from Yaḥyā, from Zayd, from his grandfather Abū Sallām, with it. However, he added Abū Hurayra to the chain.
Hishām al-Dastuwāʾī transmitted it from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, and there is disagreement concerning him [i.e., concerning the chain]:
Yazīd ibn Hārūn transmitted it — as Aḥmad recorded (2132) and (5560), and Ibn Ḥibbān (2785) — and ʿAbd al-Ṣamad ibn ʿAbd al-Wārith — as Aḥmad recorded (3099) — and Wahb ibn Jarīr, Abū Baḥr al-Bakrāwī, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abān, and Hayyāj ibn Bisṭām — as al-Dāraquṭnī mentioned in *al-ʿIlal* 13/152 — all six of them, from Hishām, from Yaḥyā, from Abū Sallām, with it. In it there is neither al-Ḥaḍramī nor Zayd.
Abū Usāma transmitted it — as Ibn Mājah recorded (794) — from Hishām, from Yaḥyā, from al-Ḥakam ibn Mināʾ, with it. He did not mention in it al-Ḥaḍramī, nor Zayd, nor Abū Sallām.
ʿUthmān ibn al-Haytham transmitted it — as al-Dāraquṭnī mentioned in *al-ʿIlal* 13/152 — from Hishām, from Yaḥyā, who said: Abū Sallām narrated to me, with it. Al-Dāraquṭnī said: He erred in his saying "narrated to me."
Abū ʿUmar al-Ḥawḍī and Abū ʿĀmir al-ʿAqadī transmitted it — as al-Dāraquṭnī mentioned in *al-ʿIlal* 13/153 — from Hishām, from Yaḥyā, who said: Abū Sallām narrated.
Then al-Dāraquṭnī said: And Muʿādh ibn Hishām said, from his father: Abū Sallām said. And Yaḥyā did not hear it from Abū Sallām.
Sign in to report a translation.
The ḥadīth was transmitted by Abān ibn Yazīd al-ʿAṭṭār, from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, and there is disagreement concerning him [i.e., concerning the chain]:
Ḥabbān ibn Hilāl transmitted it — as here and in *al-Sunan al-Kubrā*, no. 1670 — from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, from al-Ḥaḍramī ibn Lāḥiq, from Zayd, from Abū Sallām, from al-Ḥakam ibn Mināʾ, from Ibn ʿUmar and Ibn ʿAbbās, as a marfūʿ ḥadīth.
ʿAffān ibn Muslim transmitted it — as Aḥmad recorded (2290) — from Abān, from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, from Zayd, with it, and he did not mention al-Ḥaḍramī ibn Lāḥiq in the chain.
Hudba ibn Khālid transmitted it — as Aḥmad recorded (3100) — and Muslim ibn Ibrāhīm — as al-Dāraquṭnī mentioned in *al-ʿIlal* 13/153 — both from Abān, from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, from Abū Sallām, with it. Neither of them mentioned al-Ḥaḍramī nor Zayd in the chain.
ʿAlī ibn al-Mubārak transmitted it — as al-Nasāʾī recorded in *al-Kubrā* (1671) — from Yaḥyā, from Zayd, from his grandfather Abū Sallām, with it. However, he added Abū Hurayra to the chain.
Hishām al-Dastuwāʾī transmitted it from Yaḥyā ibn Abī Kathīr, and there is disagreement concerning him [i.e., concerning the chain]:
Yazīd ibn Hārūn transmitted it — as Aḥmad recorded (2132) and (5560), and Ibn Ḥibbān (2785) — and ʿAbd al-Ṣamad ibn ʿAbd al-Wārith — as Aḥmad recorded (3099) — and Wahb ibn Jarīr, Abū Baḥr al-Bakrāwī, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abān, and Hayyāj ibn Bisṭām — as al-Dāraquṭnī mentioned in *al-ʿIlal* 13/152 — all six of them, from Hishām, from Yaḥyā, from Abū Sallām, with it. In it there is neither al-Ḥaḍramī nor Zayd.
Abū Usāma transmitted it — as Ibn Mājah recorded (794) — from Hishām, from Yaḥyā, from al-Ḥakam ibn Mināʾ, with it. He did not mention in it al-Ḥaḍramī, nor Zayd, nor Abū Sallām.
ʿUthmān ibn al-Haytham transmitted it — as al-Dāraquṭnī mentioned in *al-ʿIlal* 13/152 — from Hishām, from Yaḥyā, who said: Abū Sallām narrated to me, with it. Al-Dāraquṭnī said: He erred in his saying "narrated to me."
Abū ʿUmar al-Ḥawḍī and Abū ʿĀmir al-ʿAqadī transmitted it — as al-Dāraquṭnī mentioned in *al-ʿIlal* 13/153 — from Hishām, from Yaḥyā, who said: Abū Sallām narrated.
Then al-Dāraquṭnī said: And Muʿādh ibn Hishām said, from his father: Abū Sallām said. And Yaḥyā did not hear it from Abū Sallām.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 138)