তিনি আমাদের নিয়ে (সালাতে) দাঁড়ালেন না। অতঃপর যখন মাসের তিন দিন বাকি রইল, তখন তিনি তাঁর কন্যা ও স্ত্রীদের কাছে লোক পাঠালেন এবং লোক সমবেত করলেন। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে (সালাতে) দাঁড়ালেন, এমনকি আমাদের আশঙ্কা হলো যে আমরা ‘ফালাহ’ হারিয়ে ফেলব। এরপর মাসের বাকি অংশে তিনি আর আমাদের নিয়ে কিছু সময়ও দাঁড়াননি। দাউদ বললেন: আমি বললাম: ‘ফালাহ’ কী? তিনি বললেন: সাহরি(১).

‌‌১০৪ - অনুচ্ছেদ: ইমামের জন্য মানুষের ঘাড় টপকে সামনে যাওয়ার অনুমতি
১৩৬৫ - আহমাদ ইবনে বাক্কার আল-হাররানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বিশর ইবনুস সাররি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উমার(২) ইবনে সাঈদ ইবনে আবি হুসাইন আন-নাওফালি থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে,
তিনি উকবাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মদিনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আসরের সালাত আদায় করলাম। এরপর তিনি সালাম ফিরিয়ে দ্রুত মানুষের ঘাড় টপকে চলে গেলেন, এমনকি তাঁর দ্রুততার কারণে মানুষ বিস্মিত হলো। তাঁর কিছু সাহাবী তাঁর অনুসরণ করলেন। তিনি(৩) তাঁর কোনো এক স্ত্রীর ঘরে প্রবেশ করলেন, তারপর বেরিয়ে এসে বললেন: "আসরের সালাতে থাকা অবস্থায় আমার কাছে থাকা কিছু স্বর্ণের টুকরোর কথা আমার মনে পড়েছিল, তাই আমাদের কাছে রাতভর তা অবস্থান করা আমি অপছন্দ করলাম এবং তা বণ্টন করার নির্দেশ দিলাম(৪) "(৫).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এটি ‘আস-সুনানুল কুবরা’ গ্রন্থে (১২৮৯) নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২১৪৪৭), আবু দাউদ (১৩৭৫) এবং ইবনে মাজাহ (১৩২৭) দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২১৪১৯) আলী ইবনে আসিম থেকে, তিনি দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি হাদীসের মূল পাঠে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করেছেন; ফলে তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতে দাঁড়ানোকে শেষ দশকের জোড় রাতগুলোতে উল্লেখ করেছেন। আলী ইবনে আসিম দুর্বল, আর তায়ালিসি (৪৬৬) গ্রন্থে উহাইব ইবনে খালিদ এই বর্ণনায় তাঁর অনুসরণ করেছেন; তবে তাঁর এই বর্ণনাটি শায (বিচ্ছিন্ন)।
এটি সামনে ১৬০৫ নম্বরে মুহাম্মাদ ইবনে ফুদাইল থেকে, দাউদ থেকে—এই সনদে বর্ণিত হবে।
(২) (হা) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে ‘আমর’ হয়েছে।
(৩) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘এমনকি তিনি প্রবেশ করলেন’, এটি (রা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া একটি পাঠান্তর।
(৪) (মিম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে ‘بقَسْمِه’ (বণ্টন) শব্দে রয়েছে, আর (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে ‘بقسمته’ (পাণ্ডুলিপির পাঠান্তর হিসেবে) লেখা আছে।
(৫) হাদীসটি সহীহ। আহমাদ ইবনে বাক্কারের কারণে এই সনদটি হাসান। ইবনে আবি মুলাইকাহ—যিনি হলেন আব্দুল্লাহ—তাঁর অনুসৃত বর্ণনা (তাবা’আত) বিদ্যমান। এটি ‘আস-সুনানুল কুবরা’ গ্রন্থে (১২৯০) নম্বরে রয়েছে। =