86 - كم مرَّةً يقول ذلك؟
1343 - أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان(1) المُجالِديُّ قال: أخبرنا هُشَيم قال: أخبرنا مغيرةُ، - وذكَرَ آخر - ح: وأخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدَّثنا هُشيم قال: أخبرنا غير واحد منهم المغيرة، عن الشَّعبيِّ، عن ورَّادٍ كاتب المغيرة
أنَّ معاوية كتب إلى المغيرة: أنِ اكتُبْ إليَّ بحديثٍ سمِعْتَه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكتبَ إليه المغيرة: إنِّي سمعتُه يقول عند انصرافه من الصَّلاة: "لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قدير" ثلاث مرَّات(2).--------------------------------------------
= وسلف في الرواية السابقة.
(1) قوله: "بن سليمان" من (ر) و (م).
(2) إسناده صحيح، هُشيم: هو ابن بشير السُّلمي، وقد صرَّح بالتحديث فانتهت شبهة تدليسه ومغيرة: هو ابن مِقْسَم الضبِّي، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (1267) و (9880).
وأخرجه أحمد (18192)، والبخاري (6473) عن علي بن مسلم، كلاهما (أحمد وعلي) عن هشيم، بهذا الإسناد بزيادة: وكان ينهى عن قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال، ومنعٍ وهات، وعقوق الأمهات، ووأد البنات.
وأخرجه ابن حبان (2006) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن هُشيم، عن داود بن أبي هند وغيره، عن الشعبي، به. وبالزيادة السابقة.
وأخرجه أحمد (18232) عن علي بن عاصم، عن المغيرة، به، وبالزيادة المذكورة، ولم يقل: ثلاث مرات.
وأخرجه المصنِّف في الكبرى (9881) من طريق أبي عوانة عن المغيرة، عن شِباك - وهو الضبِّي - عن الشعبي، عن المغيرة، به فزاد شباكًا، وأسقط ورَّادًا.
لكن أخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (896)، وفي "الدعاء" (682) من طريق العباس بن طالب، عن أبي عوانة، عن المغيرة، عن شباك، عن الشعبي، عن وراد، عن المغيرة به. فزاد شِباكًا ولم يسقط ورَّادًا، والظاهر أنَّه من الاختلاف على أبي عوانة، وينظر "علل الدارقطني" 7/ 121. =
1343 - أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان(1) المُجالِديُّ قال: أخبرنا هُشَيم قال: أخبرنا مغيرةُ، - وذكَرَ آخر - ح: وأخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدَّثنا هُشيم قال: أخبرنا غير واحد منهم المغيرة، عن الشَّعبيِّ، عن ورَّادٍ كاتب المغيرة
أنَّ معاوية كتب إلى المغيرة: أنِ اكتُبْ إليَّ بحديثٍ سمِعْتَه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكتبَ إليه المغيرة: إنِّي سمعتُه يقول عند انصرافه من الصَّلاة: "لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قدير" ثلاث مرَّات(2).--------------------------------------------
= وسلف في الرواية السابقة.
(1) قوله: "بن سليمان" من (ر) و (م).
(2) إسناده صحيح، هُشيم: هو ابن بشير السُّلمي، وقد صرَّح بالتحديث فانتهت شبهة تدليسه ومغيرة: هو ابن مِقْسَم الضبِّي، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (1267) و (9880).
وأخرجه أحمد (18192)، والبخاري (6473) عن علي بن مسلم، كلاهما (أحمد وعلي) عن هشيم، بهذا الإسناد بزيادة: وكان ينهى عن قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال، ومنعٍ وهات، وعقوق الأمهات، ووأد البنات.
وأخرجه ابن حبان (2006) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن هُشيم، عن داود بن أبي هند وغيره، عن الشعبي، به. وبالزيادة السابقة.
وأخرجه أحمد (18232) عن علي بن عاصم، عن المغيرة، به، وبالزيادة المذكورة، ولم يقل: ثلاث مرات.
وأخرجه المصنِّف في الكبرى (9881) من طريق أبي عوانة عن المغيرة، عن شِباك - وهو الضبِّي - عن الشعبي، عن المغيرة، به فزاد شباكًا، وأسقط ورَّادًا.
لكن أخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (896)، وفي "الدعاء" (682) من طريق العباس بن طالب، عن أبي عوانة، عن المغيرة، عن شباك، عن الشعبي، عن وراد، عن المغيرة به. فزاد شِباكًا ولم يسقط ورَّادًا، والظاهر أنَّه من الاختلاف على أبي عوانة، وينظر "علل الدارقطني" 7/ 121. =
৮৬ - তিনি এটি কতবার বলতেন?
১৩৪৩ - আল-হাসান ইবনে ইসমাইল ইবনে সুলাইমান আল-মুজালিদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুগিরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—এবং তিনি অন্য একজনের নামও উল্লেখ করেছেন—হা (হাদিসটি অন্য সূত্রে বর্ণিত হয়েছে): এবং ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুগিরাসহ একাধিক ব্যক্তি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তারা আমির ইবনে শারাহিল আশ-শাবি থেকে, তিনি মুগিরার লেখক ওয়াররাদ থেকে বর্ণনা করেন যে,
মুয়াবিয়া (রা.) মুগিরা (রা.)-এর নিকট লিখে পাঠালেন যে, আপনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে যা শুনেছেন এমন একটি হাদিস আমাকে লিখে জানান। তখন মুগিরা তাকে লিখে পাঠালেন: নিশ্চয়ই আমি তাঁকে সালাত শেষে ফিরে যাওয়ার সময় বলতে শুনেছি: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই, রাজত্ব একমাত্র তাঁরই এবং সকল প্রশংসাও তাঁরই, আর তিনি সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান।" এটি তিনি তিনবার বলতেন।--------------------------------------------
= এবং এটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় গত হয়েছে।
(১) তাঁর উক্তি: "ইবনে সুলাইমান" অংশটি (রা) ও (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) এর সনদ সহিহ। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বাশির আস-সুলামি, তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁর তাদলিসের (সূত্রের অস্পষ্টতা) সন্দেহ দূর হয়েছে। মুগিরা: তিনি হলেন ইবনে মিকসাম আদ-দব্বি। শাবি: তিনি হলেন আমির ইবনে শারাহিল। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১২৬৭ এবং ৯৮৮০ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৮১৯২), এবং বুখারি (৬৪৭৩) আলি ইবনে মুসলিম থেকে; তারা উভয়ই (আহমাদ ও আলি) হুশাইম থেকে এই সনদে অতিরিক্ত অংশসহ বর্ণনা করেছেন: "এবং তিনি নিরর্থক কথাবার্তা, অধিক প্রশ্ন করা, সম্পদ নষ্ট করা, (অন্যের হক) প্রদান না করা ও (নাহক কিছু) যাচনা করা, মায়েদের অবাধ্য হওয়া এবং কন্যা সন্তানদের জীবন্ত কবর দেওয়া থেকে নিষেধ করতেন।"
ইবনে হিব্বান (২০০৬) এটি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির সূত্রে হুশাইম থেকে, তিনি দাউদ ইবনে আবি হিন্দ ও অন্যান্য থেকে, তিনি শাবি থেকে এই সূত্রে পূর্বোক্ত বর্ধিত অংশসহ বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৮২৩২) আলি ইবনে আসিম থেকে, তিনি মুগিরা থেকে এটি উক্ত বর্ধিত অংশসহ বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে "তিনবার" কথাটি উল্লেখ করেননি।
গ্রন্থকার এটি "আল-কুবরা" (৯৮৮১) গ্রন্থে আবু আওয়ানা সূত্রে মুগিরা থেকে, তিনি শিবাক (যিনি আদ-দব্বি) থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি মুগিরা থেকে বর্ণনা করেছেন; এখানে শিবাককে যুক্ত করা হয়েছে এবং ওয়াররাদকে বাদ দেওয়া হয়েছে।
কিন্তু তাবারানি এটি "আল-কাবির" ২০/ (৮৯৬) এবং "আদ-দুআ" (৬৮২) গ্রন্থে আব্বাস ইবনে তালিব সূত্রে আবু আওয়ানা থেকে, তিনি মুগিরা থেকে, তিনি শিবাক থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি ওয়াররাদ থেকে, তিনি মুগিরা থেকে বর্ণনা করেছেন। এখানে শিবাককেও উল্লেখ করা হয়েছে এবং ওয়াররাদকেও বাদ দেওয়া হয়নি। প্রতীয়মান হয় যে, এটি আবু আওয়ানা থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ, দ্রষ্টব্য: "ইলালুদ দারাকুতনি" ৭/ ১২১। =
১৩৪৩ - আল-হাসান ইবনে ইসমাইল ইবনে সুলাইমান আল-মুজালিদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুগিরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—এবং তিনি অন্য একজনের নামও উল্লেখ করেছেন—হা (হাদিসটি অন্য সূত্রে বর্ণিত হয়েছে): এবং ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুগিরাসহ একাধিক ব্যক্তি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তারা আমির ইবনে শারাহিল আশ-শাবি থেকে, তিনি মুগিরার লেখক ওয়াররাদ থেকে বর্ণনা করেন যে,
মুয়াবিয়া (রা.) মুগিরা (রা.)-এর নিকট লিখে পাঠালেন যে, আপনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে যা শুনেছেন এমন একটি হাদিস আমাকে লিখে জানান। তখন মুগিরা তাকে লিখে পাঠালেন: নিশ্চয়ই আমি তাঁকে সালাত শেষে ফিরে যাওয়ার সময় বলতে শুনেছি: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই, রাজত্ব একমাত্র তাঁরই এবং সকল প্রশংসাও তাঁরই, আর তিনি সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান।" এটি তিনি তিনবার বলতেন।--------------------------------------------
= এবং এটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় গত হয়েছে।
(১) তাঁর উক্তি: "ইবনে সুলাইমান" অংশটি (রা) ও (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) এর সনদ সহিহ। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বাশির আস-সুলামি, তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁর তাদলিসের (সূত্রের অস্পষ্টতা) সন্দেহ দূর হয়েছে। মুগিরা: তিনি হলেন ইবনে মিকসাম আদ-দব্বি। শাবি: তিনি হলেন আমির ইবনে শারাহিল। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১২৬৭ এবং ৯৮৮০ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৮১৯২), এবং বুখারি (৬৪৭৩) আলি ইবনে মুসলিম থেকে; তারা উভয়ই (আহমাদ ও আলি) হুশাইম থেকে এই সনদে অতিরিক্ত অংশসহ বর্ণনা করেছেন: "এবং তিনি নিরর্থক কথাবার্তা, অধিক প্রশ্ন করা, সম্পদ নষ্ট করা, (অন্যের হক) প্রদান না করা ও (নাহক কিছু) যাচনা করা, মায়েদের অবাধ্য হওয়া এবং কন্যা সন্তানদের জীবন্ত কবর দেওয়া থেকে নিষেধ করতেন।"
ইবনে হিব্বান (২০০৬) এটি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির সূত্রে হুশাইম থেকে, তিনি দাউদ ইবনে আবি হিন্দ ও অন্যান্য থেকে, তিনি শাবি থেকে এই সূত্রে পূর্বোক্ত বর্ধিত অংশসহ বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৮২৩২) আলি ইবনে আসিম থেকে, তিনি মুগিরা থেকে এটি উক্ত বর্ধিত অংশসহ বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে "তিনবার" কথাটি উল্লেখ করেননি।
গ্রন্থকার এটি "আল-কুবরা" (৯৮৮১) গ্রন্থে আবু আওয়ানা সূত্রে মুগিরা থেকে, তিনি শিবাক (যিনি আদ-দব্বি) থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি মুগিরা থেকে বর্ণনা করেছেন; এখানে শিবাককে যুক্ত করা হয়েছে এবং ওয়াররাদকে বাদ দেওয়া হয়েছে।
কিন্তু তাবারানি এটি "আল-কাবির" ২০/ (৮৯৬) এবং "আদ-দুআ" (৬৮২) গ্রন্থে আব্বাস ইবনে তালিব সূত্রে আবু আওয়ানা থেকে, তিনি মুগিরা থেকে, তিনি শিবাক থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি ওয়াররাদ থেকে, তিনি মুগিরা থেকে বর্ণনা করেছেন। এখানে শিবাককেও উল্লেখ করা হয়েছে এবং ওয়াররাদকেও বাদ দেওয়া হয়নি। প্রতীয়মান হয় যে, এটি আবু আওয়ানা থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ, দ্রষ্টব্য: "ইলালুদ দারাকুতনি" ৭/ ১২১। =
86 - How many times did he say that?
1343 - Al-Hasan ibn Isma'il ibn Sulayman al-Mujālidi informed us, saying: Hushaym informed us, saying: Mughirah informed us — and he mentioned another — and (also): Ya'qub ibn Ibrahim informed us, saying: Hushaym narrated to us, saying: more than one person informed us, among them Mughirah, from al-Sha'bi, from Wurrād, the scribe of al-Mughirah,
that Mu'awiyah wrote to al-Mughirah: Write to me a hadith that you heard from the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. So al-Mughirah wrote to him: I heard him say, upon finishing the prayer: "There is no god but Allah alone, with no partner; His is the dominion and His is the praise, and He is capable of all things" — three times.
============================================
= And it has preceded in the previous narration.
(1) His statement: "ibn Sulayman" is from (R) and (M).
(2) Its chain is authentic. Hushaym: he is Ibn Bashir al-Sulami, and he explicitly stated that he narrated it (with "akhbarana"), thus removing any suspicion of tadlis. And Mughirah: he is Ibn Miqsam al-Dabbi, and al-Sha'bi: he is 'Amir ibn Sharahil. It is in "al-Sunan al-Kubra" under numbers (1267) and (9880).
Ahmad (18192) and al-Bukhari (6473) also narrated it from 'Ali ibn Muslim — both (Ahmad and 'Ali) from Hushaym, with this chain, with the addition: "And he used to forbid saying 'they said' and 'he said,' excessive questioning, wasting wealth, refusing and demanding, disobedience to mothers, and burying daughters alive."
Ibn Hibban (2006) narrated it via Yahya ibn Abi Kathir, from Hushaym, from Dawud ibn Abi Hind and others, from al-Sha'bi, with it. And with the aforementioned addition.
Ahmad (18232) narrated it from 'Ali ibn 'Asim, from Mughirah, with it, and with the mentioned addition, but he did not say "three times."
The author narrated it in al-Kubra (9881) via Abu 'Awanah, from Mughirah, from Shibak — who is al-Dabbi — from al-Sha'bi, from al-Mughirah, with it, adding Shibak and dropping Wurrād.
However, al-Tabarani narrated it in "al-Kabir" 20/ (896), and in "al-Du'a'" (682), via al-'Abbas ibn Talib, from Abu 'Awanah, from Mughirah, from Shibak, from al-Sha'bi, from Wurrād, from al-Mughirah, with it. So he added Shibak and did not drop Wurrād. It appears that this is from a difference of opinion regarding Abu 'Awanah. See "Ilal al-Daraqutni" 7/121.
Sign in to report a translation.
1343 - Al-Hasan ibn Isma'il ibn Sulayman al-Mujālidi informed us, saying: Hushaym informed us, saying: Mughirah informed us — and he mentioned another — and (also): Ya'qub ibn Ibrahim informed us, saying: Hushaym narrated to us, saying: more than one person informed us, among them Mughirah, from al-Sha'bi, from Wurrād, the scribe of al-Mughirah,
that Mu'awiyah wrote to al-Mughirah: Write to me a hadith that you heard from the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. So al-Mughirah wrote to him: I heard him say, upon finishing the prayer: "There is no god but Allah alone, with no partner; His is the dominion and His is the praise, and He is capable of all things" — three times.
============================================
= And it has preceded in the previous narration.
(1) His statement: "ibn Sulayman" is from (R) and (M).
(2) Its chain is authentic. Hushaym: he is Ibn Bashir al-Sulami, and he explicitly stated that he narrated it (with "akhbarana"), thus removing any suspicion of tadlis. And Mughirah: he is Ibn Miqsam al-Dabbi, and al-Sha'bi: he is 'Amir ibn Sharahil. It is in "al-Sunan al-Kubra" under numbers (1267) and (9880).
Ahmad (18192) and al-Bukhari (6473) also narrated it from 'Ali ibn Muslim — both (Ahmad and 'Ali) from Hushaym, with this chain, with the addition: "And he used to forbid saying 'they said' and 'he said,' excessive questioning, wasting wealth, refusing and demanding, disobedience to mothers, and burying daughters alive."
Ibn Hibban (2006) narrated it via Yahya ibn Abi Kathir, from Hushaym, from Dawud ibn Abi Hind and others, from al-Sha'bi, with it. And with the aforementioned addition.
Ahmad (18232) narrated it from 'Ali ibn 'Asim, from Mughirah, with it, and with the mentioned addition, but he did not say "three times."
The author narrated it in al-Kubra (9881) via Abu 'Awanah, from Mughirah, from Shibak — who is al-Dabbi — from al-Sha'bi, from al-Mughirah, with it, adding Shibak and dropping Wurrād.
However, al-Tabarani narrated it in "al-Kabir" 20/ (896), and in "al-Du'a'" (682), via al-'Abbas ibn Talib, from Abu 'Awanah, from Mughirah, from Shibak, from al-Sha'bi, from Wurrād, from al-Mughirah, with it. So he added Shibak and did not drop Wurrād. It appears that this is from a difference of opinion regarding Abu 'Awanah. See "Ilal al-Daraqutni" 7/121.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 116)