82 - باب الذِّكر بعد الاستغفار
1338 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى ومحمد بن إبراهيم بن صُدْران، عن خالد قال: حدَّثنا شعبة، عن عاصم، عن عبد الله بن الحارث
عن عائشة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلَّمَ قال: "اللهمَّ أنتَ السَّلامُ، ومنكَ السَّلامُ، تبارَكْتَ يا ذا الجلال والإكرام"(1).--------------------------------------------
= هذا الحديث. شداد: هو ابن عبد الله. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (1261) و (9891). وأخرجه مسلم (591)، وابن ماجه (928)، وابن حبان (2003) من طرق عن الوليد بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (22365) و (22408)، وأبو داود (1513)، والترمذي (300)، وابن ماجه (928)، وابن حبان (2003) من طرق عن الأوزاعي، به.
قال النووي في "شرح صحيح مسلم" 5/ 89: المراد بالانصراف السلام.
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث بن عُبيد الهُجَيمي، وشعبة: هو ابن الحجَّاج، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وعبد الله بن الحارث: هو أبو الوليد البصري نسيب ابن سيرين. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1262) وبرقمي (7670) و (9844) عن محمد بن عبد الأعلى وحده.
وأخرجه مسلم (592)، وأبو داود (1512) والمصنف في "الكبرى" (9845) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (24338) و (25979)، ومسلم (592)، والترمذي (298) و (299)، والمصنف في "الكبرى" (9843) و (10127) وابن ماجه (924)، وابن حبان (2000) من طرق عن عاصم، به.
وأخرجه أحمد (25507)، ومسلم (592)، وأبو داود (1512)، والمصنف في "الكبرى" (9845) وابن حبان (2001) من طريق خالد الحذاء، عن عبد الله بن الحارث، به.
وينظر تمام تخريجه في "مسند" أحمد عند الرواية (24338).
قال السِّندي: قوله: "أنت السلام" أي: السَّالم من الآفات، "ومنك السَّلام" أي: السَّلامة منها مطلوبة منك، أو حاصلة من عندك، فالسَّالِمُ مَنْ سلَّمْتَه.
1338 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى ومحمد بن إبراهيم بن صُدْران، عن خالد قال: حدَّثنا شعبة، عن عاصم، عن عبد الله بن الحارث
عن عائشة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلَّمَ قال: "اللهمَّ أنتَ السَّلامُ، ومنكَ السَّلامُ، تبارَكْتَ يا ذا الجلال والإكرام"(1).--------------------------------------------
= هذا الحديث. شداد: هو ابن عبد الله. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (1261) و (9891). وأخرجه مسلم (591)، وابن ماجه (928)، وابن حبان (2003) من طرق عن الوليد بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (22365) و (22408)، وأبو داود (1513)، والترمذي (300)، وابن ماجه (928)، وابن حبان (2003) من طرق عن الأوزاعي، به.
قال النووي في "شرح صحيح مسلم" 5/ 89: المراد بالانصراف السلام.
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث بن عُبيد الهُجَيمي، وشعبة: هو ابن الحجَّاج، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وعبد الله بن الحارث: هو أبو الوليد البصري نسيب ابن سيرين. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1262) وبرقمي (7670) و (9844) عن محمد بن عبد الأعلى وحده.
وأخرجه مسلم (592)، وأبو داود (1512) والمصنف في "الكبرى" (9845) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (24338) و (25979)، ومسلم (592)، والترمذي (298) و (299)، والمصنف في "الكبرى" (9843) و (10127) وابن ماجه (924)، وابن حبان (2000) من طرق عن عاصم، به.
وأخرجه أحمد (25507)، ومسلم (592)، وأبو داود (1512)، والمصنف في "الكبرى" (9845) وابن حبان (2001) من طريق خالد الحذاء، عن عبد الله بن الحارث، به.
وينظر تمام تخريجه في "مسند" أحمد عند الرواية (24338).
قال السِّندي: قوله: "أنت السلام" أي: السَّالم من الآفات، "ومنك السَّلام" أي: السَّلامة منها مطلوبة منك، أو حاصلة من عندك، فالسَّالِمُ مَنْ سلَّمْتَه.
৮২ - অনুচ্ছেদ: ইস্তিগফারের পর যিকির
১৩৩৮ - মুহাম্মাদ ইবনু আবদিল আ’লা এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম ইবনু সুদরান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খালিদ থেকে, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে
আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সালাম ফিরাতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই শান্তি (আস-সালাম), এবং আপনার থেকেই শান্তি আসে; আপনি বরকতময়, হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী"(১)।--------------------------------------------
= এই হাদীস। শাদ্দাদ: তিনি ইবনু আবদুল্লাহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১২৬১ এবং ৯৮৯১ নম্বরে রয়েছে। মুসলিম (৫৯১), ইবনু মাজাহ (৯২৮) এবং ইবনু হিব্বান (২০০৩) ওয়ালিদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২২৩৬৫) ও (২২৪০৮), আবু দাউদ (১৫১৩), তিরমিযী (৩০০), ইবনু মাজাহ (৯২৮) এবং ইবনু হিব্বান (২০০৩) আওযায়ী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম নববী "শারহুন সহীহ মুসলিম" (৫/৮৯)-এ বলেছেন: ‘প্রস্থান’ দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সালাম ফিরানো।
(১) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস ইবনু উবাইদ আল-হুজাইমী। শু’বাহ: তিনি ইবনুল হাজ্জাজ। আসিম: তিনি ইবনু সুলাইমান আল-আহওয়াল। আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস: তিনি আবু ওয়ালিদ আল-বাসরী, ইবনু সীরীনের আত্মীয়। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১২৬২ নম্বর এবং ৭৬৭০ ও ৯৮৪৪ নম্বরে এককভাবে মুহাম্মাদ ইবনু আবদিল আ’লা থেকে বর্ণিত।
মুসলিম (৫৯২), আবু দাউদ (১৫১২) এবং গ্রন্থকার "আল-কুবরা" (৯৮৪৫)-তে শু’বাহ থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৪৩৩৮) ও (২৫৯৭৯), মুসলিম (৫৯২), তিরমিযী (২৯৮) ও (২৯৯), গ্রন্থকার "আল-কুবরা" (৯৮৪৩) ও (১০১২৭), ইবনু মাজাহ (৯২৪) এবং ইবনু হিব্বান (২০০০) আসিম থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৫৫০৭), মুসলিম (৫৯২), আবু দাউদ (১৫১২), গ্রন্থকার "আল-কুবরা" (৯৮৪৫) এবং ইবনু হিব্বান (২০০১) খালিদ আল-হাদ্দা থেকে আবদুল্লাহ ইবনুল হারিসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ আহমাদ বিন হাম্বলের "মুসনাদ"-এর ২৪৩৩৮ নম্বর বর্ণনায় দ্রষ্টব্য।
আস-সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "আপনিই শান্তি" অর্থাৎ সমস্ত ত্রুটি-বিচ্যুতি থেকে মুক্ত; "এবং আপনার থেকেই শান্তি" অর্থাৎ সমস্ত আপদ থেকে নিরাপত্তা আপনার কাছেই প্রার্থনা করা হয় অথবা আপনার পক্ষ থেকেই তা অর্জিত হয়। সুতরাং নিরাপদ সেই ব্যক্তি যাকে আপনি নিরাপদ রেখেছেন।
১৩৩৮ - মুহাম্মাদ ইবনু আবদিল আ’লা এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম ইবনু সুদরান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খালিদ থেকে, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে
আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সালাম ফিরাতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই শান্তি (আস-সালাম), এবং আপনার থেকেই শান্তি আসে; আপনি বরকতময়, হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী"(১)।--------------------------------------------
= এই হাদীস। শাদ্দাদ: তিনি ইবনু আবদুল্লাহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১২৬১ এবং ৯৮৯১ নম্বরে রয়েছে। মুসলিম (৫৯১), ইবনু মাজাহ (৯২৮) এবং ইবনু হিব্বান (২০০৩) ওয়ালিদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২২৩৬৫) ও (২২৪০৮), আবু দাউদ (১৫১৩), তিরমিযী (৩০০), ইবনু মাজাহ (৯২৮) এবং ইবনু হিব্বান (২০০৩) আওযায়ী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম নববী "শারহুন সহীহ মুসলিম" (৫/৮৯)-এ বলেছেন: ‘প্রস্থান’ দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সালাম ফিরানো।
(১) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস ইবনু উবাইদ আল-হুজাইমী। শু’বাহ: তিনি ইবনুল হাজ্জাজ। আসিম: তিনি ইবনু সুলাইমান আল-আহওয়াল। আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস: তিনি আবু ওয়ালিদ আল-বাসরী, ইবনু সীরীনের আত্মীয়। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১২৬২ নম্বর এবং ৭৬৭০ ও ৯৮৪৪ নম্বরে এককভাবে মুহাম্মাদ ইবনু আবদিল আ’লা থেকে বর্ণিত।
মুসলিম (৫৯২), আবু দাউদ (১৫১২) এবং গ্রন্থকার "আল-কুবরা" (৯৮৪৫)-তে শু’বাহ থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৪৩৩৮) ও (২৫৯৭৯), মুসলিম (৫৯২), তিরমিযী (২৯৮) ও (২৯৯), গ্রন্থকার "আল-কুবরা" (৯৮৪৩) ও (১০১২৭), ইবনু মাজাহ (৯২৪) এবং ইবনু হিব্বান (২০০০) আসিম থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৫৫০৭), মুসলিম (৫৯২), আবু দাউদ (১৫১২), গ্রন্থকার "আল-কুবরা" (৯৮৪৫) এবং ইবনু হিব্বান (২০০১) খালিদ আল-হাদ্দা থেকে আবদুল্লাহ ইবনুল হারিসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ আহমাদ বিন হাম্বলের "মুসনাদ"-এর ২৪৩৩৮ নম্বর বর্ণনায় দ্রষ্টব্য।
আস-সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "আপনিই শান্তি" অর্থাৎ সমস্ত ত্রুটি-বিচ্যুতি থেকে মুক্ত; "এবং আপনার থেকেই শান্তি" অর্থাৎ সমস্ত আপদ থেকে নিরাপত্তা আপনার কাছেই প্রার্থনা করা হয় অথবা আপনার পক্ষ থেকেই তা অর্জিত হয়। সুতরাং নিরাপদ সেই ব্যক্তি যাকে আপনি নিরাপদ রেখেছেন।
82 - Chapter: Remembrance after Seeking Forgiveness
1338 - Muhammad ibn 'Abd al-A'la and Muhammad ibn Ibrahim ibn Sudran informed us, from Khalid who said: Shu'bah narrated to us, from 'Asim, from 'Abdullah ibn al-Harith, from 'A'ishah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when he gave the salutation (at the end of prayer), would say: "O Allah, You are Peace, and from You is peace. Blessed are You, O Possessor of Majesty and Honor."
============================================
This hadith. Shaddad: he is Ibn 'Abdullah. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under numbers (1261) and (9891). Muslim (591), Ibn Majah (928), and Ibn Hibban (2003) also narrated it via multiple chains from al-Walid with this chain of transmission.
Ahmad (22365) and (22408), Abu Dawud (1513), al-Tirmidhi (300), Ibn Majah (928), and Ibn Hibban (2003) also narrated it via multiple chains from al-Awza'i, with it.
Al-Nawawi said in "Sharh Sahih Muslim" 5/89: What is meant by "al-inṣirāf" (departure) is the salutation (taslīm).
(1) Its chain of transmission is authentic. Khalid: he is Ibn al-Harith ibn 'Ubayd al-Hujaymi, and Shu'bah: he is Ibn al-Hajjaj, and 'Asim: he is Ibn Sulayman al-Ahwal, and 'Abdullah ibn al-Harith: he is Abu al-Walid al-Basri, a relative by marriage of Ibn Sirin. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (1262) and under numbers (7670) and (9844) from Muhammad ibn 'Abd al-A'la alone.
Muslim (592), Abu Dawud (1512), and the author in "Al-Kubra" (9845) also narrated it via two chains from Shu'bah, with this chain of transmission.
Ahmad (24338) and (25979), Muslim (592), al-Tirmidhi (298) and (299), the author in "Al-Kubra" (9843) and (10127), Ibn Majah (924), and Ibn Hibban (2000) also narrated it via multiple chains from 'Asim, with it.
Ahmad (25507), Muslim (592), Abu Dawud (1512), the author in "Al-Kubra" (9845), and Ibn Hibban (2001) also narrated it via the route of Khalid al-Hadhdha', from 'Abdullah ibn al-Harith, with it.
See the complete documentation of its narration in the "Musnad" of Ahmad at the narration (24338).
Al-Sindi said: His statement: "You are Peace" meaning: the One free from all defects and afflictions. "And from You is peace" meaning: safety from them is sought from You, or it is attained from You. So the one who is safe is the one whom You have kept safe.
Sign in to report a translation.
1338 - Muhammad ibn 'Abd al-A'la and Muhammad ibn Ibrahim ibn Sudran informed us, from Khalid who said: Shu'bah narrated to us, from 'Asim, from 'Abdullah ibn al-Harith, from 'A'ishah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when he gave the salutation (at the end of prayer), would say: "O Allah, You are Peace, and from You is peace. Blessed are You, O Possessor of Majesty and Honor."
============================================
This hadith. Shaddad: he is Ibn 'Abdullah. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under numbers (1261) and (9891). Muslim (591), Ibn Majah (928), and Ibn Hibban (2003) also narrated it via multiple chains from al-Walid with this chain of transmission.
Ahmad (22365) and (22408), Abu Dawud (1513), al-Tirmidhi (300), Ibn Majah (928), and Ibn Hibban (2003) also narrated it via multiple chains from al-Awza'i, with it.
Al-Nawawi said in "Sharh Sahih Muslim" 5/89: What is meant by "al-inṣirāf" (departure) is the salutation (taslīm).
(1) Its chain of transmission is authentic. Khalid: he is Ibn al-Harith ibn 'Ubayd al-Hujaymi, and Shu'bah: he is Ibn al-Hajjaj, and 'Asim: he is Ibn Sulayman al-Ahwal, and 'Abdullah ibn al-Harith: he is Abu al-Walid al-Basri, a relative by marriage of Ibn Sirin. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (1262) and under numbers (7670) and (9844) from Muhammad ibn 'Abd al-A'la alone.
Muslim (592), Abu Dawud (1512), and the author in "Al-Kubra" (9845) also narrated it via two chains from Shu'bah, with this chain of transmission.
Ahmad (24338) and (25979), Muslim (592), al-Tirmidhi (298) and (299), the author in "Al-Kubra" (9843) and (10127), Ibn Majah (924), and Ibn Hibban (2000) also narrated it via multiple chains from 'Asim, with it.
Ahmad (25507), Muslim (592), Abu Dawud (1512), the author in "Al-Kubra" (9845), and Ibn Hibban (2001) also narrated it via the route of Khalid al-Hadhdha', from 'Abdullah ibn al-Harith, with it.
See the complete documentation of its narration in the "Musnad" of Ahmad at the narration (24338).
Al-Sindi said: His statement: "You are Peace" meaning: the One free from all defects and afflictions. "And from You is peace" meaning: safety from them is sought from You, or it is attained from You. So the one who is safe is the one whom You have kept safe.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 112)