الله(1) "عن يمينه، "السَّلامُ(2) عليكم ورحمة الله(3) "عن يساره(4).
71 - باب كيف السَّلام على الشِّمال؟
1321 - أخبرنا قُتيبة بن سعيد(5) قال: - حدَّثنا عبد العزيز - يعني الدَّراوَرْديّ - عن عَمرو بن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن عمه واسع بن حَبَّان قال:
قلتُ لابن عمر: أخبِرْني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كانت؟ قال: فذكَرَ التَّكبير - قال: يعني(6) - وذكَرَ "السَّلام عليكم ورحمةُ الله" عن يمينه، "السَّلام عليكم" عن يساره(7).
1322 - أخبرنا زيد بن أخزم، عن ابن داود - يعني عبد الله بن داود الخُرَيبيّ - عن عليّ بن صالح، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص--------------------------------------------
(1) بعدها في (ك) زيادة وبركاته، وكأنه ضرب عليها.
(2) في (ر) و (م): "والسلام".
(3) قوله: "ورحمة الله" ليس في (ر) و (ك)، وفوقه في (هـ): (نسخة)، ونبّه عليه في هامش (م).
(4) إسناده صحيح. حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1244).
وأخرجه أحمد (6397) عن روح بن عبادة، عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وسيأتي في الرواية التالية.
(5) قوله: "بن سعيد" من (ر) و (م).
(6) بعدها في (هـ) زيادة: وذكر كلمة معناها.
(7) إسناده قوي من أجل عبد العزيز الدَّرَاوردي: وهو ابن محمد وهو في "السنن الكبرى" برقم (1245).
وأخرجه أحمد (5402) عن أبي سلمة، عن عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد.
وسلف في الرواية السابقة.
71 - باب كيف السَّلام على الشِّمال؟
1321 - أخبرنا قُتيبة بن سعيد(5) قال: - حدَّثنا عبد العزيز - يعني الدَّراوَرْديّ - عن عَمرو بن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن عمه واسع بن حَبَّان قال:
قلتُ لابن عمر: أخبِرْني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كانت؟ قال: فذكَرَ التَّكبير - قال: يعني(6) - وذكَرَ "السَّلام عليكم ورحمةُ الله" عن يمينه، "السَّلام عليكم" عن يساره(7).
1322 - أخبرنا زيد بن أخزم، عن ابن داود - يعني عبد الله بن داود الخُرَيبيّ - عن عليّ بن صالح، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص--------------------------------------------
(1) بعدها في (ك) زيادة وبركاته، وكأنه ضرب عليها.
(2) في (ر) و (م): "والسلام".
(3) قوله: "ورحمة الله" ليس في (ر) و (ك)، وفوقه في (هـ): (نسخة)، ونبّه عليه في هامش (م).
(4) إسناده صحيح. حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1244).
وأخرجه أحمد (6397) عن روح بن عبادة، عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وسيأتي في الرواية التالية.
(5) قوله: "بن سعيد" من (ر) و (م).
(6) بعدها في (هـ) زيادة: وذكر كلمة معناها.
(7) إسناده قوي من أجل عبد العزيز الدَّرَاوردي: وهو ابن محمد وهو في "السنن الكبرى" برقم (1245).
وأخرجه أحمد (5402) عن أبي سلمة، عن عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد.
وسلف في الرواية السابقة.
আল্লাহ(১) "তার ডান দিকে, "আস-সালামু(২) আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ(৩) "তার বাম দিকে(৪)।
৭১ - অধ্যায়: বাম দিকে সালাম ফেরানোর পদ্ধতি কেমন?
১৩২১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ(৫), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আজিজ—অর্থাৎ আদ-দারাওয়ার্দি—আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি তার চাচা ওয়াসি ইবনে হাব্বান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি ইবনে উমরকে বললাম: আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত সম্পর্কে অবহিত করুন, তা কেমন ছিল? তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাকবিরের কথা উল্লেখ করলেন—বর্ণনাকারী বলেন: অর্থাৎ(৬)—এবং তিনি উল্লেখ করলেন যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ) তার ডান দিকে "আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ" এবং তার বাম দিকে "আস-সালামু আলাইকুম" বলতেন(৭)।
১৩২২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যাইদ ইবনে আখযাম, ইবনে দাউদ থেকে—অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবনে দাউদ আল-খুরায়বি—আলী ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে...--------------------------------------------
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে 'ওয়াবারাকাতুহু' কথাটি অতিরিক্ত রয়েছে, তবে মনে হচ্ছে এটি কেটে দেওয়া হয়েছে।
(২) (রা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে: "ওয়াস-সালাম"।
(৩) তার উক্তি: "ওয়া রাহমাতুল্লাহ" (রা) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর (হা) পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে লেখা আছে: (نسخة - পাঠান্তর), এবং (মিম) পাণ্ডুলিপির টীকায় এ ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।
(৪) এর সানাদ সহিহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মিসসাসি, এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ, তিনি স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তার তাদলীসের (বর্ণনায় অস্পষ্টতা) সন্দেহ দূর হয়ে গেছে। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১২৪৪ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (৬৩৯৭) রাওহ ইবনে উবাদাহ থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে পরবর্তী বর্ণনায় এটি আসবে।
(৫) "ইবনে সাঈদ" কথাটি (রা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৬) এর পরে (হা) পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত রয়েছে: এবং এমন একটি শব্দ উল্লেখ করেছেন যার অর্থ একই।
(৭) আবদুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দির কারণে এর সানাদ শক্তিশালী। তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মাদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১২৪৫ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (৫৪০২) আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবদুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দি থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
৭১ - অধ্যায়: বাম দিকে সালাম ফেরানোর পদ্ধতি কেমন?
১৩২১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ(৫), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আজিজ—অর্থাৎ আদ-দারাওয়ার্দি—আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি তার চাচা ওয়াসি ইবনে হাব্বান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি ইবনে উমরকে বললাম: আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত সম্পর্কে অবহিত করুন, তা কেমন ছিল? তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তাকবিরের কথা উল্লেখ করলেন—বর্ণনাকারী বলেন: অর্থাৎ(৬)—এবং তিনি উল্লেখ করলেন যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ) তার ডান দিকে "আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ" এবং তার বাম দিকে "আস-সালামু আলাইকুম" বলতেন(৭)।
১৩২২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যাইদ ইবনে আখযাম, ইবনে দাউদ থেকে—অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবনে দাউদ আল-খুরায়বি—আলী ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে...--------------------------------------------
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে 'ওয়াবারাকাতুহু' কথাটি অতিরিক্ত রয়েছে, তবে মনে হচ্ছে এটি কেটে দেওয়া হয়েছে।
(২) (রা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে: "ওয়াস-সালাম"।
(৩) তার উক্তি: "ওয়া রাহমাতুল্লাহ" (রা) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর (হা) পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে লেখা আছে: (نسخة - পাঠান্তর), এবং (মিম) পাণ্ডুলিপির টীকায় এ ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।
(৪) এর সানাদ সহিহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মিসসাসি, এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ, তিনি স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তার তাদলীসের (বর্ণনায় অস্পষ্টতা) সন্দেহ দূর হয়ে গেছে। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১২৪৪ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (৬৩৯৭) রাওহ ইবনে উবাদাহ থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে পরবর্তী বর্ণনায় এটি আসবে।
(৫) "ইবনে সাঈদ" কথাটি (রা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৬) এর পরে (হা) পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত রয়েছে: এবং এমন একটি শব্দ উল্লেখ করেছেন যার অর্থ একই।
(৭) আবদুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দির কারণে এর সানাদ শক্তিশালী। তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মাদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১২৪৫ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (৫৪০২) আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবদুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দি থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
Allah (1) — "Peace be upon you and the mercy of Allah" (2) to his right, "Peace be upon you" (3) to his left (4).
Chapter 71: How is the salutation given to the left?
1321 — Qutaybah ibn Sa'id (5) informed us, saying: 'Abd al-'Aziz — meaning al-Darāwardī — narrated to us, from 'Amr ibn Yahya, from Muhammad ibn Yahya ibn Habban, from his uncle Wasi' ibn Habban, who said:
I said to Ibn 'Umar: "Tell me about the prayer of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace — how was it?" He said: He mentioned the takbir — he said (6) — and he mentioned "Peace be upon you and the mercy of Allah" to his right, and "Peace be upon you" to his left (7).
1322 — Zayd ibn Akhzam informed us, from Ibn Dawud — meaning 'Abdullah ibn Dawud al-Khuraybi — from 'Ali ibn Salih, from Abu Ishaq, from Abu al-Ahwas
Sign in to report a translation.
Chapter 71: How is the salutation given to the left?
1321 — Qutaybah ibn Sa'id (5) informed us, saying: 'Abd al-'Aziz — meaning al-Darāwardī — narrated to us, from 'Amr ibn Yahya, from Muhammad ibn Yahya ibn Habban, from his uncle Wasi' ibn Habban, who said:
I said to Ibn 'Umar: "Tell me about the prayer of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace — how was it?" He said: He mentioned the takbir — he said (6) — and he mentioned "Peace be upon you and the mercy of Allah" to his right, and "Peace be upon you" to his left (7).
1322 — Zayd ibn Akhzam informed us, from Ibn Dawud — meaning 'Abdullah ibn Dawud al-Khuraybi — from 'Ali ibn Salih, from Abu Ishaq, from Abu al-Ahwas
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 102)