قلتُ: يا أمَّ المؤمنين، أنبِئيني عن وِتْرِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قالت: كُنَّا نُعِدُّ له سِواكَه وطَهورَه، فيبعَثُه اللهُ لما شاء أن يبعَثَه من اللَّيل، فيتسوَّك(1) ويتوضَّأ، ويصلِّي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ لا يجلِسُ فيهِنَّ إِلَّا عند الثَّامنة، فيجلِسُ، فيذكرُ الله عز وجل ويدعو، ثُمَّ يُسلِّم تسليمًا يُسْمِعُنا(2)(3).

‌‌68 - باب السَّلام
1316 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال: حدَّثنا سليمان - يعني ابن داود الهاشمي - قال: حدَّثنا إبراهيم - وهو ابن سعد - قال: حدَّثني عبد الله بن جعفر - وهو ابن المِسْوَر المَخْرَمِيُّ(4) - عن إسماعيل بن محمد قال: حدَّثني عامر بن سعد
عن أبيه، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُسلِّمُ عن يمينه وعن يساره(5).--------------------------------------------
(1) في (ق) و (ر) ونسخة في (ك): فيستاك.
(2) قوله: ثم يسلم تسليمًا يسمعنا، ليس في (ق)، وعليه في (ك) علامة (نسخة) وعلامة الصحة، وجاء في هامشي (ر) و (م) وعليه علامة (نسخة) أيضًا.
(3) حديث صحيح دون ذكر التسليم بعد الثامنة، والصحيح أنَّ التسليم كان بعد التاسعة، وقد نبَّه المصنِّف على هذا الخطأ عقب الرواية (1601)، وينظر بيان ذلك هناك. وهذا إسناد رجاله ثقات، يحيى بن سعيد: هو القطَّان، وسماعه من سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه، وقتادة: هو ابن دِعامة السدوسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1239) دون قوله: ثم يسلِّم تسليمًا يُسْمِعُنا.
وأخرجه ابن حبان (2441) من طريق محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وسيرد مطولًا برقم (1601) بهذا الإسناد.
وسيرد برقم (1720) من طريق عبدة، عن سعيد، به. وسيرد برقم (1721) من طريق معمر، عن قتادة به. وفيهما التسليم بعد التاسعة.
وينظر (1724) و (1789).
(4) قوله: "وهو ابن المسور المخرمي" من (م) و (هـ) وهامش و (ك).
(5) إسناده صحيح محمد بن إسماعيل بن إبراهيم هو المعروف أبوه بابن عليّة، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1240). =
আমি বললাম: হে মুমিন জননী, আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিতর নামাজ সম্পর্কে সংবাদ দিন। তিনি বললেন: আমরা তাঁর জন্য তাঁর মেসওয়াক এবং ওযুর পানি প্রস্তুত করে রাখতাম। অতঃপর আল্লাহ রাতের বেলা যখন তাঁকে জাগ্রত করার ইচ্ছা করতেন, তাঁকে জাগ্রত করতেন। তখন তিনি মেসওয়াক করতেন(১) এবং ওযু করতেন, আর আট রাকাত নামাজ পড়তেন যার মধ্যে তিনি অষ্টম রাকাতের আগে বসতেন না। অতঃপর তিনি বসতেন এবং মহান আল্লাহর জিকির করতেন ও দোয়া করতেন। তারপর তিনি এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যা আমাদের শুনাতেন(২)(৩)।

‌‌৬৮ - সালাম অধ্যায়
১৩১৬ - মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান—অর্থাৎ ইবনে দাউদ হাশেমী—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম—যিনি ইবনে সাদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে জাফর—যিনি ইবনে মিসওয়ার মাখরামী(৪)—আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আমের ইবনে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ডানে এবং তাঁর বামে সালাম ফিরাতেন(৫)।--------------------------------------------
(১) (ক্বাফ), (রা) এবং (কাফ)-এর একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি মেসওয়াক করতেন"।
(২) তাঁর উক্তি: "তারপর এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যা আমাদের শুনাতেন", এটি (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই। (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর "অন্য সংস্করণ" এবং "বিশুদ্ধ" হওয়ার চিহ্ন রয়েছে। (রা) এবং (মীম)-এর পার্শ্বটীকায় এটি এসেছে এবং সেখানেও "অন্য সংস্করণ" হওয়ার চিহ্ন রয়েছে।
(৩) অষ্টম রাকাতের পর সালাম ফেরানোর উল্লেখ ব্যতিরেকে হাদিসটি সহীহ। বিশুদ্ধ মত হলো সালাম নবম রাকাতের পর ছিল। গ্রন্থকার ১৬০১ নম্বর বর্ণনার পর এই ভুলের ব্যাপারে সতর্ক করেছেন এবং সেখানে এর বিস্তারিত আলোচনা দেখা যেতে পারে। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন কাত্তান, সাঈদ ইবনে আবু আরুবা থেকে তাঁর শ্রবণ তাঁর স্মৃতিবিভ্রম ঘটার আগের। আর কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমা আস-সাদূসী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১২৩৯ নম্বরে রয়েছে, তবে সেখানে "তারপর এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যা আমাদের শুনাতেন" অংশটুকু নেই।
ইবনে হিব্বান (২৪৪১) মুহাম্মদ ইবনে বাশারের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই একই সনদে ১৬০১ নম্বরে এটি বিস্তারিতভাবে আসবে।
১৭২০ নম্বরে আবদাহ-এর সূত্রে সাঈদ থেকে এবং ১৭২১ নম্বরে মা'মার-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে এটি আসবে। উভয় বর্ণনায় নবম রাকাতের পর সালামের কথা রয়েছে।
আরও দেখুন (১৭২৪) এবং (১৭৮৯)।
(৪) তাঁর উক্তি: "যিনি ইবনে মিসওয়ার মাখরামী" এটি (মীম), (হা), (কাফ)-এর পাণ্ডুলিপি এবং পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত।
(৫) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিমের পিতা ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১২৪০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। =
I said: O Mother of the Believers, tell me about the Witr prayer of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. She said: We used to prepare for him his toothstick and his water for purification. Then Allah would rouse him whenever He willed to rouse him during the night. He would use the toothstick, perform ablution, and pray eight rak'ahs, not sitting in them except at the eighth. Then he would sit, remember Allah, the Mighty and Majestic, and supplicate. Then he would give the salutation in a manner that made us hear it.

68 - Chapter on the Salutation (Taslim)

1316 - Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim informed us, saying: Sulayman — meaning Ibn Dawud al-Hashimi — narrated to us, saying: Ibrahim — and he is Ibn Sa'd — narrated to us, saying: 'Abdullah ibn Ja'far — and he is Ibn al-Miswar al-Makhrami — narrated to me, from Isma'il ibn Muhammad, saying: 'Amir ibn Sa'd narrated to me, from his father, that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to give the salutation to his right and to his left.

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 99)